政治大題答題模板(參考版)
2025-07-23 01:31本頁面
【正文】 （八）五對范疇 現(xiàn)象本質(zhì)、必然偶然、原因結(jié)果、可能現(xiàn)實、內(nèi)容形式 （肖4）。這是人類必須面對的永恒的主題。實踐使人從同一的自然界中分化出來，人類在不斷地改造著自然，自然界在人的實踐活動中以新的形式、延續(xù)自己的生存和發(fā)展。二：經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展狀況規(guī)律告訴我們：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)和發(fā)展方向，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用，為自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)。一種社會意識發(fā)揮作用的程度及范圍大小、時間持久，同它實際掌握群眾的深度和廣度密切相連。先進的社會意識對社會的發(fā)展起促進作用，落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用。社會意識對社會存在的能動的反作用。社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性，正是由于這種繼承性，才有社會意識發(fā)展的獨特的歷史，才能形成各具特色的民族傳統(tǒng)。社會意識與社會存在的發(fā)展是不平衡的，社會意識的變化發(fā)展和社會存在的變化發(fā)展是不同步的。社會意識具有相對獨立性，它在反映社會存在的同時具有自己特有的發(fā)展規(guī)律和形式。這種調(diào)節(jié)使價值服從真理，需要服從可能。價值原則：人類必須按照自己的需要去認識和改造世界，創(chuàng)造和實現(xiàn)價值兩者既區(qū)別又統(tǒng)一，統(tǒng)一于人類實踐中。5真理與價值：成功的實踐必需以真理和價值的辯證統(tǒng)一為前提價值的形成和實現(xiàn)以堅持真理為前提，而真理又必然是有價值的真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進的6相對性：真理是一定范圍的正確認識，有待擴展真理都只是對客觀規(guī)律的近似認識，有待深化真理是一定階段的正確認識，有待發(fā)展4客觀性：凡是真理都是客觀的（內(nèi)容+標準）2因此，我們必須從實際出發(fā)，堅持理論與實踐相結(jié)合，做到主觀和客觀，理論和實踐，知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。（風3認識運動是一個實踐、認識、再實踐、再認識的不斷往復(fù)和無限發(fā)展的，認識受到客觀規(guī)律的限制，又受到主觀條件的限制，人的認識是有限的和無限的統(tǒng)一，是具體的歷史的統(tǒng)一，這是人類認識運動的辯證發(fā)展過程，也是人類運動的基本規(guī)律。二：認識中的理想因素和非理想因素理性因素：理智非理性因素：情感、意志、沖動、欲望、想象、直覺、靈感理性因素的作用：指導(dǎo)、解釋、預(yù)見非理性因素的作用：動力、作用、誘發(fā)關(guān)系：理性因素是主導(dǎo)，理性因素制約非理性因素，也承認非理性因素的重要作用要將理性因素和非理性因素相結(jié)合三：認識的過程（反復(fù)性+無限性）實現(xiàn)從理性認識到感性認識的飛躍，要用實踐檢驗認識?？偨Y(jié)：唯物論告訴我們要一切從實際出發(fā)，我們在處理事情時要分清主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面，要全面兼顧，在對立中把握同一，在同一中把握對立，同中求異、異中求同、求同存異、共同發(fā)展，要按照重點論，即干工作，多選一，要抓關(guān)鍵抓主要矛盾，對人或事要看主流，看矛盾的主要方面。我們要在對立中把握同一，在同一中把握對立，求同求異、異中求同，共同發(fā)展。2矛盾具有特殊性：各種矛盾要具體問題具體分析，用不同的方法解決不同性質(zhì)的矛盾。聯(lián)系具有普遍性：任何事物內(nèi)部不同部分和要素是相互聯(lián)系的任何事物不能孤立存在，都同其它事物處于一定的相互聯(lián)系中整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，每一事物都是世界普遍聯(lián)系中的一個環(huán)節(jié)3世界上沒有孤立存在的事物，每一種事物都是和其它事物普遍聯(lián)系而存在的。1人們不能藐視規(guī)律，更不能創(chuàng)造和消滅規(guī)律，要認識和發(fā)現(xiàn)規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。政治大題重點（馬哲）（一）：規(guī)律規(guī)律是事物內(nèi)部聯(lián)系和發(fā)展的必然趨勢。整個發(fā)展中國家用一個聲音說話，對于反對霸權(quán)主義、強權(quán)政治，維護世界和平,將產(chǎn)生重要影響。在國際經(jīng)濟舊秩序存在的條件下，發(fā)展中國家只有加強相互之間的合作，走集體自力更生的道路，才能真正發(fā)展起來。對于侵犯我國主權(quán)、損害我國核心利益的行為，必須進行堅決斗爭。堅決反對與南海問題無關(guān)國家插手南海問題，反對南海問題國際化、多變化、擴大化。應(yīng)當由當事國雙方通過協(xié)商談判和平加以解決2維護世界和平，促進共同發(fā)展/和諧世界：A政治上：相互尊重，平等協(xié)商，共同推進國際關(guān)系民主化；B經(jīng)濟上：相互合作，優(yōu)勢互補，共同推進經(jīng)濟全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展；C文化上：相互借鑒，求同存異，尊重世界多樣性，共同促進人類文明繁榮進步；D安全上：相互信任，加強合作，堅持用和平方式二不是戰(zhàn)爭手段解決國際爭端，共同維護世界和平與穩(wěn)定E環(huán)保上：相互幫助，協(xié)力推進，共同呵護人類賴以生存的地球家園。中國堅持走和平發(fā)展道路：是中國政府和人民根據(jù)時代發(fā)展的潮流和自身根本利益做出的戰(zhàn)略抉擇。中國歡迎世界各國參與中國發(fā)展、分享中國發(fā)展機遇，將不斷拓展新的開發(fā)領(lǐng)域和空間，以自己的發(fā)展促進地區(qū)和世界的發(fā)展，同世界各國人民共享繁榮。恪守維護世界和平、促進共同發(fā)展的外交宗旨。我們要加強國際交流與合作，心態(tài)更需開放，發(fā)揮國際組織的作用。文化的競爭成為綜合國力競爭中日益突出的一個方面6科技競爭成為綜合國力競爭的制高點4國際政治地位和在國際事務(wù)中的影響力是綜合國力競爭的主要目標。經(jīng)濟競爭成為綜合國力競爭的中心內(nèi)容。特別是當發(fā)達國家有意利用全球化對發(fā)展中國家進行干預(yù)時，問題就更嚴重。有利于更多地獲得資金尤其是跨國公司的直接投資，加快經(jīng)濟發(fā)展和結(jié)構(gòu)調(diào)整；有利于更好地利用自身優(yōu)勢，開拓國際市場，發(fā)展對外經(jīng)濟貿(mào)易；有利于更快地得到先進技術(shù)、管理經(jīng)驗，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，實現(xiàn)技術(shù)跨越。美國建立單級世界的主張和行為不得人心，遭到世界絕大多數(shù)國家的反對經(jīng)濟全球化：經(jīng)濟全球化有利于促成各國之間生產(chǎn)要素的合理流動，形成優(yōu)勢互補，推動世界經(jīng)濟的發(fā)展。利于廣大發(fā)展中國際抓住機遇，發(fā)展自己形成原因：1有利于遏制霸權(quán)主義和強權(quán)政治，推動建立公正合理的國際新秩序3世界各種力量既相互借重又相互制約，避免新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。同時，世界仍然很不安寧，霸權(quán)主義強權(quán)政治依然存在，局部沖突和熱點此起彼伏，全球經(jīng)濟失衡加劇，南北差距擴大，傳統(tǒng)安全威脅非傳統(tǒng)安全威脅相互交織在一起，世界和平與發(fā)展面臨諸多難題與挑戰(zhàn)。和平與發(fā)展仍是時代主題，求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為不可阻擋的世界潮流。C弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，必須大力推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新；弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，妥自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實踐中。 弘揚民族精神和時代精神：A弘揚和培育民族精神，既要弘揚中國古代的民族精神，更要大力弘揚和培育近代
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