世紀(jì)宣教運(yùn)動(dòng)的花木蘭accessbibleconference(參考版)
2025-07-21 00:46本頁(yè)面
【正文】 ? 基督教會(huì)史略 – 改變教會(huì)的十人十事 梁家麟著 184。 基督教文藝出版社 1970 ? American Women in Mision – A social History of Their Thought and Practice, by Dana L. Robert 1997 ? 基督教兩千年史 The History of Christianity, 陶理博士主編，李伯明林牧野合譯。謝受靈 趙毅之譯。許建人，馬傑偉譯。 ? 人點(diǎn)燈、不放在斗底下、是放在燈臺(tái)上、就照亮一家的人。甚願(yuàn)犧牲自己以回應(yīng)神的呼召。 。她們?yōu)椴∪硕\告幫助她們心靈的需要以至身體上的醫(yī)治。 第六章婦女宣教的評(píng)論 年有 10% 作醫(yī)療教育。這些四個(gè)主要機(jī)構(gòu)全強(qiáng)調(diào)宣教理念是使世界更美好。 3. 美國(guó)婦女宣教清楚分明強(qiáng)調(diào)靈命宣教理論的機(jī)構(gòu)。 (Gladys Aylward, 19021970) ? 自資啟程赴中國(guó) ? 開(kāi)設(shè)客棧傳福音 ? 領(lǐng)孤兒逃難至西安 ? 在臺(tái)灣辦孤兒之家 第六章婦女宣教的評(píng)論 1. 1920年發(fā)展婦女宣教事工，從被動(dòng)社會(huì)觀念文化、經(jīng)濟(jì)上掙脫出女性宣教的自由。 (Gladys Aylward, 19021970) 電影「六福客?！梗?The Inn of the Sixth Happiness），是真人真事改編，講述一位英國(guó)女宣教士艾偉德帶領(lǐng)約 100名孤兒，在中日抗戰(zhàn)期間，翻山越嶺逃難至西安，飽受飢餓、疾病和各種危難的動(dòng)人事蹟。楊志英的英文姓氏是 Kuhn，按翻譯的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)論如何也不可能譯成「楊」。 (Isobel Kuhn, 19011957) 在聖經(jīng)學(xué)院的兩年內(nèi)，貴靈在生活上的各種需要，都要依靠神的供應(yīng)。他曾到過(guò)偏遠(yuǎn)的華西中緬邊界傳道，在那發(fā)現(xiàn)了一群既不是漢人，也不是緬人或西藏人的少數(shù)民族 —傈 僳族人，便長(zhǎng)期在那裏工作，向他們傳福音。」成為她的安慰。在日軍侵略期間，汪長(zhǎng)仁嘗透被轟炸和逃難的滋味，時(shí)刻要將生命交託神。 3. 汪長(zhǎng)仁 (Gladys Ward, 19011999) ? 她先後在廣東省南方和香港服侍中國(guó)人，達(dá) 60年之久 . ? 汪長(zhǎng)仁 1901年在廣州出生， ? 她的父母都是美籍宣教士 (Gladys Ward, 19011999) ? 患難中的安慰 1937年日本開(kāi)始侵略中國(guó)，小欖位於日軍轟炸廣州的直接通道上。 1920年，與石美玉醫(yī)師聯(lián)袂由九江前往上海，憑信心創(chuàng)辦伯特利教會(huì)。此外，又倡辦各項(xiàng)婦女職業(yè)技能訓(xùn)練，提高她們?cè)谏鐣?huì)的地位，並獎(jiǎng)助少數(shù)具潛質(zhì)的女性前赴美國(guó)留學(xué)。自此，她們倆就成為親如姊妹的同工。胡遵理立即駕駛一艘中國(guó)帆船將劫後餘生的宣教士送離南昌，脫離虎口。 先在江西省南昌市從事宣教。父親胡佐治牧師乃早期來(lái)華宣教士。在非洲行醫(yī)，雖是名門(mén)望族，進(jìn)入劍橋大學(xué)獲醫(yī)科學(xué)位。在非洲行醫(yī)並成立醫(yī)護(hù)訓(xùn)練學(xué)校。 ? 賈艾梅 Amy Carmichael (1867 ~ 1951) 生於北愛(ài)爾蘭，著述 35部之多，詳細(xì)述說(shuō)她在印度五十五年的情況。 3. 成果 ? 穆樂(lè)蒂 Charlotte Moon (1840 ~1911) 生於維州。近代宣教運(yùn)動(dòng)最大成就，是將基督
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