【正文】 ．句子（）天生一不朽之人，而其子若孫必欲推而納之于必朽之處，此吾所為悁悁而悲也?！窘虒W(xué)內(nèi)容】．詞語（）何容（）若（孫）（）悁悁（）（秋之）弈（）大父（）不祿（）梗概（）永（其人）（）躬行（）老安少懷（）素位（）爛然（）多（一）（）傳（先人）（）斤斤（）襲（之）（）鳴高（）轉(zhuǎn)（未絕）（）村儒（）無俚（）（盡）沒（）刀圭（）心折（）壽（世）．語序（）他求。．掌握文章中的重要詞語。．文意理解（）本文所描述的“病人之情”具體表現(xiàn)是什么？（）本文所述“旁人之情”包括哪兩個(gè)方面？二者有何共同點(diǎn)？有何不同點(diǎn)？（）本文所述醫(yī)人之情具體表現(xiàn)是什么？（）“病家既不識醫(yī)，則倏趙倏錢；醫(yī)家莫肯任怨，則惟芩惟?！狈从沉瞬〖液歪t(yī)家分別存在什么問題？【教學(xué)方式】 課堂講授。（）致懷奇之士，拂衣而去；使深危之病，坐而待亡?！窘虒W(xué)內(nèi)容】1． 詞語（）殿（之）（）瞿（然）（）戞戞（）危言（）交際（）懷抱（）多歧亡羊（）畫餅（）出奇（）車薪杯水（）不偶（）濡滯（）成心（）且如（）（難）回（）意氣（）薰蕕（）便佞（）修好（）阿諂（）浸潤（）（難）必（）嫁謗自文（）貪倖（）一傅眾咻（）（必）期．句子（）有良言甫信，謬說更新；多歧亡羊，終成畫餅：此無主之為害也。．了解本文在結(jié)構(gòu)、層次方面的條理性。（）然必也小大方圓全其才，仁圣工巧全其用，能會精神于相與之際，燭幽隱于玄冥之間者，斯足謂之真醫(yī)，而可以當(dāng)性命之任矣。．掌握文章中的成語典故。遲他日歸亭中，愿俾病根悉去之，不識是竹尚納我否？”句中反映了作者什么樣的心緒？為什么說“京師地不宜竹”？“病根”指什么？【教學(xué)方式】 課堂講授第十八篇 病家兩要說【目的要求】 ．領(lǐng)會本文作者提出病家“兩要”的含義，及“忌浮言”、“任真醫(yī)”的重要性。余恐去竹日遠(yuǎn)而病復(fù)作也。余用之，既有功緒矣。．文意理解（）文中如何描述作者求竹前后的鮮明變化？（）“是竹也，不苦口，不瞑眩，不湔浣腸胃，不漱滌五臟。（）竹之干云霄而直上，足以醫(yī)吾志之卑；竹之歷冰雪而愈茂，足以醫(yī)吾節(jié)之變?！窘虒W(xué)內(nèi)容】．詞語（）瞿然（）云爾（）既（自解曰）（）坐（無竹）（）僅（半畝）（）蕭然（）（如）簀（）（吾）量（）宅心（）流（而無制）（）干（云霄）（）釋然（）奚以……為（）讓（為）（）瞑眩（）功緒（）去（竹）（）遲（他日）．語序不余秘。 （）我瞻四方，何林林乎！州邑之閒，其有賢牧宰能施刀圭之劑以振起之者乎？．文意理解（）“寧食不鮮羞，衣不裼裘，何可一日以無賈君？寧士不魯鄒，客不公侯，何可一日以無賈君？”此句表達(dá)了張君什么樣的感情？對描寫賈君的人物形象有何作用？（）賈君與“世之醫(yī)者”在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)方面形成鮮明的對照，文中是如何描述的？（）“其視吾民之顛連，漠然若秦越肥瘠之不相維系，非惟不相維系，又盬其髓、刳其膏而不知止，孰有如張君勤民成疾者乎？”句中反映了作者怎樣的愛憎感情？“秦越肥瘠”一語對表達(dá)文意有何作用？【教學(xué)方式】 課堂講授第十七篇 醫(yī)俗亭記【目的要求】 ．領(lǐng)會本文贊美竹之形體、質(zhì)性與作用的用意，及撰寫文章的原因?！窘虒W(xué)內(nèi)容】．詞語（）繹騷（）（來）蒞（）（慎）簡（）無似（）（俾）攝（）生聚（）綏輯（）知遇（）四體（）運(yùn)眩（）孑孑然（）驚飆（）（四）溟（）收視返聽（）左（之）右（之）（）（鮮）羞（）裼裘（）魯鄒（）客（不公侯）（）多（賈君之善）（）昭（余）（）（不）識（）發(fā)（張君之書）（）顛連（）秦越（）盬（其髓）（）雍容（）信（宿）（）烏（乎書）（）?。ù耍ǎ┝至郑ǎ┠猎祝ǎ╁粒渥咏褡g（）雙目運(yùn)眩，耳中作秋蟬鳴，神思恍惚，若孑孑然離群而獨(dú)立，若御驚飆而游行太空，若乘不系之舟以簸蕩于三峽四溟之間，殊不能自禁。．掌握文章中的重要詞語和排比句式。仍于三法之外，別著《原補(bǔ)》一篇，使不預(yù)三法。．句子（）謬工之治病，實(shí)實(shí)虛虛，其誤人之跡常著，故可得而罪也。．了解文章的辯駁方法。．文意理解①本文所論“大醫(yī)精誠”的“精”指什么？“誠”指什么？②本文從哪些方面論述“誠”？③首段所說“至精至微之事”指什么？“至粗至淺之思”指什么？④作者孫思邈思想體系復(fù)雜，本文有哪些具體反映？【教學(xué)方式】 課堂講授第十五篇 汗下吐三法該盡治病詮【目的要求】 ．領(lǐng)會本文“祛邪所以扶正”的醫(yī)療思想與汗下吐三法的理論根據(jù)。損彼益己，物情同患，況于人乎?、苡值讲〖遥v綺羅滿目，勿左右顧眄，絲竹湊耳，無得似有所娛，珍羞迭薦，食如無味，醽醁兼陳，看有若無。．句子①今以至精至微之事，求之于至粗至淺之思，其不殆哉？②若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。．掌握文章中詞語的臨時(shí)語法功能。．文意理解（）如何體會“是以君子知形恃神以立，神須形以存，悟生理之易失，知一過之害生”？（）在“故修性以保神，安心以全身，愛憎不棲于情，憂喜不留于意，泊然無感，而體氣和平，又呼吸吐納，服食養(yǎng)身，使形神相親，表里俱濟(jì)也”中，提出了哪幾種養(yǎng)生方法？（）“豈惟蒸之使重而無使輕，害之使暗而無使明，熏之使黃而無使堅(jiān)，芬之使香而無使延哉”說明什么道理？【教學(xué)方式】 課堂講授第十四篇 大醫(yī)精誠【目的要求】 ．領(lǐng)會本文闡述的有關(guān)醫(yī)德修養(yǎng)的兩個(gè)問題，即“精”（醫(yī)術(shù)要精湛）與“誠”（醫(yī)德要高尚）。（）夫悠悠者既以未效不求，而求者以不專喪業(yè)，偏恃者以不兼無功，追術(shù)者以小道自溺。身非木石，其能久乎？（）縱少覺悟，咸嘆恨于所遇之初，而不知慎眾險(xiǎn)于未兆。．學(xué)習(xí)本文波瀾起伏、峻切直陳的寫作特色。．文意理解（）本文首段的主旨是什么？作者如何加以說明？（）“以闕如為恥，不能舉一反三，惟務(wù)按圖索驥”的主語是什么？（）本文作者從哪幾個(gè)方面勸說吳瑭盡快出版《溫病條辨》？ 【教學(xué)方式】 課堂講授第十三篇 養(yǎng)生論【目的要求】 ．領(lǐng)會本文“導(dǎo)養(yǎng)得理”可獲長壽的觀點(diǎn)，了解修性保神和服食養(yǎng)生相結(jié)合的養(yǎng)生方法。 （）吾友鞠通吳子，懷救世之心，秉超悟之哲，嗜學(xué)不厭，研理務(wù)精，抗志以希古人，虛心而師百氏。．句子（）世之俗醫(yī)遇溫?zé)嶂?，無不首先發(fā)表，雜以消導(dǎo)，繼則峻投攻下，或妄用溫補(bǔ)，輕者以重，重者以死。．掌握課文中的重要詞語，特別是成語典故。（）因錄其所授，重加芟訂，存其可濟(jì)于世者，部居別白，都成一編，名之曰《串雅》，使后之習(xí)是術(shù)者，不致為庸俗所詆毀，殆亦柏云所心許焉。以故欲宏覽而無由，嘗引以為憾?！窘虒W(xué)內(nèi)容】．詞語（）賤薄（）吮舐（）恣?。ǎㄡt(yī)）緒（）（仙）遺（）魘迷（）詫（為）（）貪天（）胥（能）（）儼然（）（厚）奉（）侈（功德）（）旁（及）（）大率（）無由（）宗子（）今且（）譚（藝）（）國醫(yī)（）（既）望．句子（）為問今之乘華軒、繁徒衛(wèi)者，胥能識證、知脈、辨藥，通其元妙者乎？儼然峨高冠、竊虛譽(yù)矣。．文意理解（）作者在文中使用“他山之石，可以攻玉；斷流之水，可以鑒形”、“壁影螢光”、“竹頭木屑”、“河海一流，泰山一壤”等成語用意何在？（）怎樣理解“類經(jīng)”之“類“？作者為何用此方法整理《內(nèi)經(jīng)》？（）作者是怎樣評價(jià)《類經(jīng)》的？【教學(xué)方式】 課堂講授第十一篇 《串雅》序【目的要求】 ．了解作者編著《串雅》的過程及其目的。（）雖然，他山之石，可以攻玉；斷流之水，可以鑒形；即壁影螢光，能資志士；竹頭木屑，曾利兵家。【教學(xué)內(nèi)容】．詞語（）肇端（）曲折（）臚列（）規(guī)規(guī)（）辟（之）（）弁髦（）（豈）殺（）赤子（）涂地（）（奧）衍（）繹（之）（）由堂入室（）粵（稽）（）（醒）瞆（）指迷（）更（秋）（）稍（得）（）葆（其真）（）兩儀（）三才（）五內(nèi)（）三垣（）治（內(nèi)）（）四大（）五宮（）駒隙百年（）二豎（）苞（無窮）（）（不能）該（）（不）翼（）歧貳（）效矉（）蚊負(fù)（）（猶）虞（）載（思）（）闞（余謬）（）他山之石，可以攻玉（）鑒（形）（）壁影（）螢光（）操觚（）毫（端）（）（共）掖（）錫（之）（）斤正（）相（成）．語序（）何裨之與有？（）訛以。．掌握課文中豐富的詞語，特別是大量的成語典故。故萍實(shí)商羊，非天明莫洞；厥后博物稱華，辨字稱康，析寶玉稱倚頓，亦僅僅晨星耳。幼多羸疾，質(zhì)成鈍椎，長耽典籍，若啖蔗飴。．句子（）予窺其人，睟然貌也，癯然身也，津津然譚議也，真北斗以南一人。．掌握文章中的成語典故和重要詞語。君臣無夭枉之期，夷夏有延齡之望。歲月既淹，襲以成弊。（）冰弱齡慕道，夙好養(yǎng)生，幸遇真經(jīng)，式為龜鏡。（）咸日新其用，大濟(jì)蒸人，華葉遞榮，聲實(shí)相副。．準(zhǔn)確理解文意。”其中“吾聞其語矣，未遇其人也”反映什么意思？【教學(xué)方式】 課堂講授第八篇 《黃帝內(nèi)經(jīng)素問注》序【目的要求】 ．了解《素問》世本傳抄致誤的各種情況，領(lǐng)會王冰整理《素問》的緣由，認(rèn)識訓(xùn)詁的重要性。今并味精英，鈐其要玅，俾夜作晝，經(jīng)之營之。（）各擅風(fēng)流，遞相矛盾。討簡則功倍力煩，取舍則論甘忌苦。．句子（）洎周之王，亦有冢卿，格于醫(yī)道，掌其政令，聚毒藥以供其事焉，歲終稽考而制其食，十全為上，失四下之。．掌握課文中的重要詞語及有關(guān)文意理解。．文意理解（）《傷寒雜病論》的寫作背景是什么？（）作者的治學(xué)方法有哪些？（）作者對為醫(yī)者提出哪些要求？（）文中引用孔子之語寓意何在？作者希望自已成為哪種人？【教學(xué)方式】 課堂講授第七篇 《外臺秘要》序【目的要求】 ．了解作者編撰《外臺秘要》的原因和經(jīng)過。痛夫！舉世昏迷，莫能覺悟，不惜其命，若是輕生，彼何榮勢之云哉？（）觀今之醫(yī)，不念思求經(jīng)旨，以演其所知，各承家技，終始順舊。．句子（）但競逐榮勢，企踵權(quán)豪，孜孜汲汲，惟名利是務(wù)，崇飾其末，忽棄其本，華其外而悴其內(nèi)。【教學(xué)內(nèi)容】．詞語（）（才）秀（）企踵（）孜孜汲汲（）卒然（）赍（百年）（）進(jìn)（不能）（）退（不能）（）游魂（）徇（物）（）冰谷（）向（余）（）（十）稔（）橫夭（）撰（用）（）平（脈）（）尋（余）（）思過半（）自非（）（理）致（）演（其）（）口給（）相（對）（）窺管（）視（死）（）（博）識（）知（之）．語序（）惟名利是務(wù)。．學(xué)習(xí)文中所表達(dá)的要求醫(yī)生重視醫(yī)德修養(yǎng)，技術(shù)應(yīng)精益求精的思想。．文意理解（）“詔”作為共同述語，其意不局限于“光祿大夫劉向校經(jīng)傳、諸子、詩賦”句內(nèi)，而通貫至哪幾個(gè)句子中？（）為什么說課文中的“中醫(yī)”是“中等水平醫(yī)生”的意思？（）《漢書樂而有節(jié)，則和平壽考。（）經(jīng)方者，本草石之寒溫，量疾病之淺深，假藥味之滋，因氣感之宜，辯五苦六辛，致水火之齊，以通閉解結(jié)，反之于平。至秦患之，乃燔滅文章，以愚黔首。．掌握課文中的重要詞語。藝文志》是我國現(xiàn)存最早的目錄學(xué)文獻(xiàn)，《方技略》的大致內(nèi)容。茍將起度量，立規(guī)矩，稱權(quán)衡，必也《素》、《難》諸經(jīng)乎！’”這段話反映朱震亨對局方之學(xué)持何態(tài)度？ （）“浦江鄭義士病滯下”一段所述證候、病因、病機(jī)分別是什么？【教學(xué)方式】 課堂講授第五篇 《漢書若翁者，殆古所謂直諒多聞之益友，又可以醫(yī)師少之哉?．文意理解（）“盡去而舊學(xué)，非是也”的意思是什么？羅知悌為什么對朱震亨提出這個(gè)要求？（）“時(shí)方盛行陳師文、裴宗元所定大觀二百九十七方，翁窮晝夜是習(xí)。世之名公卿多折節(jié)下之，翁為直陳治道，無所顧忌。（）非其友不友，非其道不道。（）他人靳靳守古，翁則操縱取舍，而卒與古合。．句子（）卽慨然曰：“士茍精一藝，以推及物之仁，雖不仕于時(shí)，猶仕也。（）于是諸醫(yī)之笑且排者。．通過閱讀課文，了解朱丹溪的學(xué)醫(yī)經(jīng)歷，他在臨床實(shí)踐方面所取得的成就，以及被稱作“直諒多聞之益友”的原因?！薄窘虒W(xué)方式】 課堂講授第四篇 丹溪翁傳【目的要求】 ．學(xué)習(xí)課文中的疑難字詞，尤其注意較多的成語典故（其出處、意義以及在課文中的作用）?！薄案纬朔?，此逆候。．文意理解（）作者是如何評價(jià)錢乙的？（）如何準(zhǔn)確解釋下列三段話？“以土勝水，木得其平，則風(fēng)自止。（）乙為方博達(dá)，不名一師，所治種種皆通，非但小兒醫(yī)也。意欲之適，則使二仆夫輿之，出沒閭巷，人或邀致之，不肯往也。久之，復(fù)辭疾賜告，遂不復(fù)起。俄以病免。．通過閱讀課文，了解錢仲陽的生平，特別是在兒、內(nèi)、婦各科的醫(yī)學(xué)成就?！保囊饫斫猓ǎ凹嫱〝?shù)經(jīng)”與“合湯不過數(shù)種”兩句都有“數(shù)”這個(gè)詞，這兩個(gè)詞在表意上有何不同？（）怎樣理解“然本作士人，以醫(yī)見業(yè)，意常自悔”？（）本文從哪幾個(gè)方面說明華佗是“人命所縣”的人？（）華佗因何原因被曹操殺害？【教學(xué)方式】 課堂講授第三篇 錢仲陽傳【目的要求】 ．學(xué)習(xí)課文中的重點(diǎn)詞語，掌握古今同形異義的詞語?！保ǎ┵⒄Z普曰：“人體欲得勞動，但不當(dāng)使極爾。” （）于是傳付許獄，考驗(yàn)首服。（）即如佗言，立吐虵一枚，縣車邊，欲造佗。【教學(xué)內(nèi)容】．詞語（）游學(xué)