【正文】 E、青少年要培養(yǎng)愛國主義精神，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，為實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我國政府解決臺(tái)灣問題堅(jiān)持“一個(gè)中國”原則，實(shí)行“和平統(tǒng)一，一國兩制”的方針。B、臺(tái)灣自古以來就是中國的神圣領(lǐng)土，中華人民共和國政府是中國在聯(lián)合國組織的惟一合法政府。②、請(qǐng)你談一談我國政府解決臺(tái)灣問題的基本主張。（3分）答：制定此法，把國家有關(guān)對(duì)臺(tái)工作的方針政策法律化，是實(shí)施依法治國基本方略的要求。因?yàn)閷?shí)行“一國兩制”，既有利于實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；又有利于臺(tái)灣的穩(wěn)定與繁榮，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展；更是符合海內(nèi)外中華兒女的共同心愿。（5）、1943年《的開羅會(huì)議》和1945年的《波茨坦公告》都在國際法上明確無誤地確認(rèn)了中國對(duì)臺(tái)灣的主權(quán)。（3）、清朝施瑯挫敗分割臺(tái)灣的陰謀。（至少說出三方面）（3分）答：（1）、元政府設(shè)置澎湖巡檢司，管理澎湖列島和臺(tái)灣。②、在中國的版圖上，至今有“一子”與大陸隔海相望，那是什么地方？（1分）答：臺(tái)灣。C、樹立主人翁意識(shí)，自覺維護(hù)祖國的統(tǒng)一。（5）、在維護(hù)臺(tái)灣統(tǒng)一方面，我們青少年的職責(zé)是什么？ 答：A、樹立與祖國榮辱與共意識(shí)，堅(jiān)決反對(duì)任何對(duì)抗和否認(rèn)中央政府領(lǐng)導(dǎo)、搞地方分裂的行為。D、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷增強(qiáng)我國的綜合國力。堅(jiān)持在一個(gè)中國原則的前提下，與臺(tái)灣當(dāng)局和平談判，爭(zhēng)取和平解決臺(tái)灣問題，但不承諾放棄使用武力。（4）、結(jié)合上材料，談?wù)勀阏J(rèn)為我國應(yīng)當(dāng)怎樣解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一？答：A、堅(jiān)持實(shí)行“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針，反對(duì)“臺(tái)灣獨(dú)立”、“一中一臺(tái)”。C、按照“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，已成為不可阻擋的歷史潮流。其意義有：A、“一國兩制”理論豐富和發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說，豐富了我們黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論，豐富了和平共處思想，運(yùn)用于解決國內(nèi)問題，為解決祖國統(tǒng)一問題提出了最佳途徑?！耙粋€(gè)國家”是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家。答：我國解決臺(tái)灣問題的基本原則是“一個(gè)國家、兩種制度”的基本方針。D、“一國兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式，按照“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同心愿，已成為不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。B、當(dāng)前，在國際上有極少數(shù)國家和反華勢(shì)力的做法違背了一個(gè)中國原則，不斷干涉中國的內(nèi)政，特別是美國的介入，使臺(tái)灣問題更加復(fù)雜化，對(duì)此我們要堅(jiān)決斗爭(zhēng)。（2）、結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)臺(tái)灣問題的認(rèn)識(shí)。六、材料題（1）、陳水扁的言論為什么遭到兩岸人民的強(qiáng)烈譴責(zé)？答：陳水扁的言論充分暴露了他頑固堅(jiān)持“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)的真實(shí)面目，企圖分裂國家，把臺(tái)灣同胞推向戰(zhàn)爭(zhēng)的邊緣，是對(duì)包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中國人民的公然挑釁，也是對(duì)國際公認(rèn)的一個(gè)中國原則的公然挑釁，造成臺(tái)海關(guān)系緊張。第五，制定反分裂國家法，將中央對(duì)臺(tái)方針政策法律化。第三，提出構(gòu)建和平穩(wěn)定發(fā)展的兩岸關(guān)系，和平發(fā)展理應(yīng)成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題。以胡錦濤為總書記的黨中央對(duì)“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展可以概括為五點(diǎn)：第一，明確提出反對(duì)和遏制“臺(tái)獨(dú)”是新形勢(shì)下兩岸同胞最重要、最緊迫的任務(wù)。2006年4月，胡錦濤進(jìn)一步提出，“和平發(fā)展理應(yīng)成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題，成為兩岸同胞共同為之奮斗的目標(biāo)”。2005年5月間，中共中央和胡錦濤總書記先后邀請(qǐng)中國國民黨主席連戰(zhàn)、親民黨主席宋楚瑜率團(tuán)訪問大陸，開展兩岸政黨交流與對(duì)話并分別發(fā)表公報(bào)，達(dá)成多項(xiàng)共識(shí)。這部重要法律，將中央關(guān)于解決臺(tái)灣問題的大政方針以法律的形式固定下來，充分體現(xiàn)了我們以最大的誠意、盡最大的努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的一貫主張，同時(shí)表明了全中國人民維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，絕不允許“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力以任何名義、任何方式把臺(tái)灣從中國分裂出去的共同意志和堅(jiān)定決心。2005年3月4日，胡錦濤提出了新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系的四點(diǎn)意見，即:堅(jiān)持一個(gè)中國原則決不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)，對(duì)做好新形勢(shì)下的對(duì)臺(tái)工作具有重大的指導(dǎo)意義。2003年以來，臺(tái)灣當(dāng)局在“臺(tái)獨(dú)”分裂的道路上越走越遠(yuǎn)，臺(tái)海局勢(shì)日益嚴(yán)峻。第六，從國家發(fā)展戰(zhàn)略高度闡述了解決臺(tái)灣問題與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)解決臺(tái)灣問題的關(guān)鍵在于增強(qiáng)綜合國力。第四，將做好臺(tái)灣人民工作提升到“完成祖國統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)”的戰(zhàn)略高度，努力擴(kuò)大兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流和人員往來。第二，在堅(jiān)持和平統(tǒng)一、不承諾放棄使用武力的基礎(chǔ)上，提出“文攻武備”的總方略。這些重要論述，體現(xiàn)了中央對(duì)臺(tái)方針政策的一貫性、連續(xù)性和在新形勢(shì)下的重大發(fā)展，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國政府發(fā)展兩岸關(guān)系、促進(jìn)祖國統(tǒng)一的決心和誠意，是解決臺(tái)灣問題的綱領(lǐng)性文件，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的重要思想。2002年11月，中國共產(chǎn)黨召開第十六次全國代表大會(huì)。面對(duì)內(nèi)外環(huán)境的巨大變化，以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在“和平統(tǒng)一、一國兩制”思想的基礎(chǔ)上，提出了一系列具有鮮明時(shí)代特色的重要論斷和主張。20世紀(jì)80年代末90年代初以來，圍繞臺(tái)灣問題的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了巨大變化。因此反對(duì)臺(tái)獨(dú)，粉碎臺(tái)獨(dú)，必須做好各種斗爭(zhēng)準(zhǔn)備。國家要統(tǒng)一，民族要復(fù)興，臺(tái)灣問題不能無限期地拖延下去。香港仍然保持著自由港的特色和國際貿(mào)易、金融、航運(yùn)中心的地位，繼續(xù)被公認(rèn)為亞洲乃至全球最具發(fā)展活力的地區(qū)。第三，香港、澳門回歸后的事實(shí)充分證明，“一國兩制”方針是正確的，是具有強(qiáng)大的生命力的，這就為兩岸和平統(tǒng)一樹立了光輝的典范?？梢栽缛諏?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。臺(tái)灣同胞可以更加廣泛直接地致力于國家的和平發(fā)展，并與大陸同胞一道，共享偉大祖國在國際上的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。安全上，實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，臺(tái)海的緊張局勢(shì)得到解決，永享太平。在兩岸統(tǒng)一后，政治上，臺(tái)灣同胞的切身利益將得到充分保障。第一，用“一國兩制”方式實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一這一思想的確立，經(jīng)歷了一個(gè)歷史發(fā)展過程，得到了全體中華兒女的衷心擁護(hù)和國際上的高度評(píng)價(jià)?！耙粐鴥芍啤本哂袃蓚€(gè)基本特征：其一，“一國兩制”是具有某些復(fù)合制特征的單一制的國家。第三，堅(jiān)持“高度自治”，即特別行政區(qū)享有憲法規(guī)定的高度自治權(quán)?！耙粐鴥芍啤睒?gòu)想的涵義是：第一，堅(jiān)持“一個(gè)國家”，即中華人民共和國。具體來說，有十個(gè)方面內(nèi)容。隨著時(shí)間的推移，祖國大陸日新月異的變化和香港、澳門的穩(wěn)定繁榮，“和平統(tǒng)一、一國兩制”必將顯示出越來越大的生命力和影響力。香港、澳門實(shí)行“一國兩制”的成功實(shí)踐，對(duì)解決臺(tái)灣問題具有重要的推動(dòng)作用?！耙粐鴥芍啤钡臉?gòu)想最早是針對(duì)臺(tái)灣問題提出來的，首先運(yùn)用于解決香港和澳門問題。“鄧六條”使“一國兩制”的構(gòu)想更加完備、充實(shí)，更加具體化、系統(tǒng)化。這表明，實(shí)行“一國兩制”有了憲法的保證?！边@是鄧小平首次提出“一個(gè)國家，兩種制度”的概念。1981年9月，葉劍英對(duì)新華社記者發(fā)表了被稱為“葉九條”的談話，進(jìn)一步闡明了解決臺(tái)灣問題的方針政策。1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)公報(bào)首次以“臺(tái)灣回到祖國懷抱，實(shí)行統(tǒng)一大業(yè)”代替“解放臺(tái)灣”。在此背景下，以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體從國家和民族的根本利益出發(fā)，在毛澤東、周恩來關(guān)于爭(zhēng)取和平解放臺(tái)灣思想的基礎(chǔ)上，確立了和平統(tǒng)一的大政方針，創(chuàng)造性的提出了“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想。同月，中美決定自1979年1月1日起建立外交關(guān)系。1971年，第26屆聯(lián)合國大會(huì)恢復(fù)了中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位，驅(qū)逐了臺(tái)灣當(dāng)局的非法代表。60年代初，周恩來將我們黨提出第一系列和平解決臺(tái)灣問題的思想、政策和主張歸納為“一綱四目”。20世紀(jì)50年代中期，圍繞臺(tái)灣問題的國內(nèi)外形勢(shì)都發(fā)生了很大變化。同年12月中共中央發(fā)表《告前線將士和全國同胞書》，明確提出1950年的任務(wù)就是解放海南島、臺(tái)灣和西藏，全殲蔣介石集團(tuán)的最后殘余勢(shì)力。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在解決臺(tái)灣問題的方針上，經(jīng)歷了從武力解放臺(tái)灣到和平解放臺(tái)灣的過程。無論在祖國統(tǒng)一的道路上遇到多大的艱難險(xiǎn)阻，無論國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力如何阻撓破壞，都動(dòng)搖不了黨和人民實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的堅(jiān)定信念和堅(jiān)強(qiáng)決心。中國共產(chǎn)黨代表中國最廣大人民的根本利益，始終高舉愛國主義的偉大旗幟，把捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整作為自己神圣的歷史使命，并帶領(lǐng)中國人民為之英勇奮斗。民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一，符合我國各族人民的根本利益，符合中國社會(huì)發(fā)展的歷史潮流。只有實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，才能更好地在國際上展現(xiàn)中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、朝氣蓬勃的雄姿，使中華民族真正自立于世界民族之林。國家的完全統(tǒng)一是民族復(fù)興的重要標(biāo)志，沒有國家的完全統(tǒng)一，就沒有完全意義上的民族復(fù)興。第二，實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一。民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一始終是中華民族歷史發(fā)展的主流。愛國主義是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一、推動(dòng)我國是和歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民的共同的精神支柱。第一，維護(hù)祖國統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng)。第八、歡迎臺(tái)灣當(dāng)局的領(lǐng)導(dǎo)人以適當(dāng)身份前來訪問；大陸有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人也愿意接受臺(tái)灣方面的邀請(qǐng)，前往臺(tái)灣，共商國是或先就某些問題交換意見。兩岸同胞要共同繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。第五、大力發(fā)展兩岸經(jīng)濟(jì)交