藝術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系(參考版)
2025-07-01 06:58本頁面
【正文】 。藝術(shù)既然是社會(huì)生活的反映，藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的生活，只能來源于實(shí)際的社會(huì)生活。結(jié)語 只有具體可感性，沒有具體概括性，形象就將變成對(duì)生活原型的直接摹寫；只有概括性，沒有具體可感性，那就變成科學(xué)的抽象，形象就不復(fù)存在。經(jīng)過畫家運(yùn)用藝術(shù)概括方法創(chuàng)造出來的形象，仍然保持著具體可感的形式，但這已經(jīng)不是生活中原來的形象了。它們的區(qū)別在于：科學(xué)概括最后總歸結(jié)為抽象的結(jié)論，直接把本質(zhì)指給讀者看：而藝術(shù)的概括則始終不脫離具體可感的形象，它將具有普遍意義的本質(zhì)特征集中體現(xiàn)在某一個(gè)別對(duì)象身上，通過個(gè)別表現(xiàn)一般。如貝多芬的《第九交響曲》所表現(xiàn)的壓抑、痛苦、憂郁、希望、掙扎、激憤、斗爭(zhēng)、挫折，不屈不撓的意志和最后的歡樂，全部樂曲所反映的作者的遭遇和反復(fù)體驗(yàn)過的思想感情所構(gòu)成的音樂形象，也是藝術(shù)形象，雖然它訴諸于聽覺和想象，不同于繪畫、雕塑中的人物形象。藝術(shù)形象是比較廣泛、多采的。對(duì)于藝術(shù)形象，有人曾以為形象就是人和物的外貌。任何藝術(shù)形式都不能離開形象的描繪。社會(huì)科學(xué)是用抽象的概念反映生活，而藝術(shù)則是用具體的形象來反映生活。這些都是藝術(shù)和哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)具有共同點(diǎn)。（二）藝術(shù)反映社會(huì)生活的特殊性 藝術(shù)和社會(huì)科學(xué)一樣，都是社會(huì)生活的反映。只有主觀與客觀達(dá)到統(tǒng)一，才能創(chuàng)造真正的藝術(shù)作品。德國詩人歌德說過：“藝術(shù)家對(duì)于自然有意雙重關(guān)系；他既是自然的主宰，又是自然的奴隸。如果不顧實(shí)際生活，否定客
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