【正文】 內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想（靈魂、解決舉旗）中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想（主題解決走路）以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神（精髓解決精神狀態(tài)、精神風(fēng)貌）社會(huì)主義榮辱觀（基礎(chǔ)解決行為規(guī)范）八、十七大期間（2007年2012）（一）十七大（2007年10月），就是包括鄧小。2．核心價(jià)值體系的提出2006年10月十六屆六中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，指出“建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。胡錦濤指出，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。2003年12月中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議，2004年3月全國(guó)人口與資源環(huán)境工作會(huì)議等一系列講話中，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀做了系統(tǒng)全面的闡發(fā)。（三）科學(xué)發(fā)展觀重大戰(zhàn)略思想的提出2003年8月，胡錦濤同志在江西考察工作時(shí)，明確使用了“科學(xué)發(fā)展觀”概念。全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)是：——在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭(zhēng)比2000年翻兩番，綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)。始終做到始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。（三）三個(gè)代表思想的提出，江澤民在廣東考察工作時(shí)，首次提出了“三個(gè)代表”的重要思想。（二）西部大開發(fā)戰(zhàn)略的提出，中共十五屆四中全會(huì)通過明確提出“國(guó)家要實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略”?！叭阶摺?）第一個(gè)十年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。鄧小平指出“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！?）三個(gè)有利于①應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力②是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，③是否有利于提高人民的生活水平”4）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)五、十四大期間（1992年1997年）十四大確定了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。（二）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力1988年，鄧小平第一次鮮明地提出“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，而且是第一生產(chǎn)力”（三）十三屆四中全會(huì)1989年，江澤民當(dāng)選為總書記。第二步，到本世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍第三步，到下個(gè)世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心(興國(guó)之要)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則(立國(guó)之本），堅(jiān)持改革開放(強(qiáng)國(guó)之路)，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力特別是先進(jìn)生產(chǎn)力。起始點(diǎn)：從1956年社會(huì)主義改造基本完成以后，到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)。三、十二大期間（1982年1987年）鄧小平理論逐步形成鄧小平在十二大開幕詞中提出“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”四、十三大期間（1987年1992）鄧小平理論走向成熟（一）十三大（1987年10月）含義：一是我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。注：現(xiàn)在“繼續(xù)解放思想”11安徽改革“中國(guó)改革從農(nóng)村開始，農(nóng)村改革從安徽開始”改革開放一、十一屆三中全會(huì)（1978年12）鄧小平理論初步形成（一）改革開放1979年7月，深圳、珠海、汕頭、廈門，1988年海南相繼成立經(jīng)濟(jì)特區(qū)。七千人大會(huì)1962年反左系統(tǒng)的總結(jié)了大躍進(jìn)以來的教訓(xùn)文化大革命1966中共九大1969年中共十大粉碎四人幫1976年10月兩個(gè)“凡是”“凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”1978年5月11日，《光日?qǐng)?bào)》發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文。⑷黨和民主黨的關(guān)系上，長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督政治生活的主題政治之中特（中共黨史）改革開放之前（1978年之前）八屆二中全會(huì)1958年5月，通過了“鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線。正確處理人民內(nèi)部矛盾的正確方針⑴經(jīng)濟(jì)上，對(duì)國(guó)家、個(gè)人、集體的關(guān)系，“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的方針。即：國(guó)家與集體經(jīng)營(yíng)、計(jì)劃生產(chǎn)和國(guó)家市場(chǎng)是主體，一定范圍內(nèi)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)體經(jīng)營(yíng)、自由生產(chǎn)和自由市場(chǎng)作為補(bǔ)充七、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾基本矛盾：上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾。A、在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面堅(jiān)持既反保守又反冒進(jìn)即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針。注：鄧小平當(dāng)選總書記②主要任務(wù)：要集中力量解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。五、關(guān)于知識(shí)分子問題的會(huì)議：周恩來：表述知識(shí)分子屬于工人階級(jí)。（二）社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)原則：①自愿互利②典型示范③國(guó)家?guī)椭襟E：①互助組（帶有社會(huì)主義萌芽）②初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)社（半社會(huì)主義性質(zhì))③高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)社（實(shí)行土地及生產(chǎn)資料歸集體所有，實(shí)行按勞分配的原則?！拔宸础边\(yùn)動(dòng)，反對(duì)行賄、反對(duì)偷稅漏稅、反對(duì)偷工減料、反對(duì)盜騙國(guó)家財(cái)產(chǎn)、反對(duì)盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)。1952—1956年，既土地改革以后——無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。既有社會(huì)主義因素，又有非社會(huì)主義因素。⑵兩個(gè)務(wù)必：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。★：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。結(jié)束：六屆七中全會(huì)1944《關(guān)于若干歷史問題的決議》中共七大：毛澤東：《論聯(lián)合政府》毛澤東思想確立指導(dǎo)思想。文化綱領(lǐng)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)的、民族的、科學(xué)的大眾的文化?！缎旅裰髦髁x論》：標(biāo)志新民主主義理論體系的完整形成★新民主主義綱領(lǐng)政治綱領(lǐng)建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政（新民主主義的國(guó)體）；政體——民主集中制的人民代表大會(huì)制度。六屆六中全會(huì)1938延安提出“馬克思主義中國(guó)化”《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》：*提出三大法寶的理論體系。：1934年第五次反圍剿失敗1935年1月：《關(guān)于目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)的決議》確定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略?！锩珴蓶|著作：1.《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》提出紅色政權(quán)存在發(fā)展的原因和主客觀條件2.《井岡山的斗爭(zhēng)》農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論的重要文獻(xiàn)之一3.《星星之火，可以燎原》初步形成了農(nóng)村包圍城市，奪取全國(guó)勝利的革命道路理論。井岡山根據(jù)地1927年10月，毛澤東率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)到達(dá)江西井岡山，創(chuàng)立了黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地井岡山革命根據(jù)地中共六大時(shí)間：1928年6月地點(diǎn)：莫斯科中央政治局常委：向忠發(fā)時(shí)間：1929年12月下旬主要內(nèi)容：《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想問題的決議案》規(guī)定紅軍必須絕對(duì)服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須擔(dān)負(fù)起打仗、籌款和做群眾工作這三位一體的任務(wù)。打響了武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的第一搶?！?.《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》1926年9月一文，指出：“農(nóng)民問題乃國(guó)民革命的中心問題”3.《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，提出了黨在農(nóng)村的階級(jí)路線。中央局書記：陳獨(dú)秀組織委員張國(guó)燾，宣傳委員李達(dá)中共二大時(shí)間：1922年7月地點(diǎn)：上海主要內(nèi)容：提出黨的綱領(lǐng)⑴黨的最高綱領(lǐng)：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義⑵）最低綱領(lǐng)：統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)中央執(zhí)行委員會(huì)：委員長(zhǎng)陳獨(dú)秀中共三大時(shí)間：1923年6月地點(diǎn)：廣州主要內(nèi)容：中心議題是國(guó)共合作問題中央執(zhí)行委員會(huì)中央局：陳獨(dú)秀國(guó)民黨一大時(shí)間：1924年1月地點(diǎn)：廣州內(nèi)容：聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工；新三民主義標(biāo)志著第一次國(guó)共合作正式形成。區(qū)別：革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是區(qū)分舊民主主義革命和新民主主義革命的主要標(biāo)志，舊民主主義革命是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，新民主主義革命無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的。毛概(中共近代史、黨史）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至五四運(yùn)動(dòng)（18401919）一、列強(qiáng)侵略（一）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(1840—1842年)直接原因：1839年6月26日虎門銷煙林則徐：近代中國(guó)睜眼看世界第一人魏源：《海國(guó)圖志》結(jié)果：《南京條約》(1)開放廣州、廈門、福州、寧波、上海為通商口岸。作為上層建筑的意識(shí)形式：政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)非上層建筑的意識(shí)形式二、歷史的創(chuàng)造者（1）人民群眾是歷史創(chuàng)造者是指①人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者②是精神財(cái)富的創(chuàng)造者；③是推動(dòng)社會(huì)變革和社會(huì)進(jìn)步的決定力量（2）杰出人物是在社會(huì)的某一領(lǐng)域有著突出貢獻(xiàn)，對(duì)歷史發(fā)展起過重大促進(jìn)影響的人。這就是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律真理1）客觀性2）真理的絕對(duì)性和相對(duì)性3）實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)歷史唯物論觀一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)歷史觀的基本問題，就是社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的基本問題社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面,是社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活條件的總和，包括物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)以及生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素。③感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互包含，相互滲透的。感性認(rèn)識(shí)反映事物的現(xiàn)象，理性認(rèn)識(shí)反映事物的本質(zhì)①理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)。(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基本來源；②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的發(fā)展動(dòng)力；③實(shí)踐是檢驗(yàn)人們的認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的?？腕w是指進(jìn)入實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域并和主體發(fā)生聯(lián)系的客觀事物，包括自然客體、社會(huì)客體、精神客體。量變質(zhì)變、對(duì)立統(tǒng)一、否定之否定。(2)從事物發(fā)展過程看，經(jīng)歷兩次否定，三個(gè)階段，便形成一個(gè)展周期；（3）從表現(xiàn)形態(tài)上看，是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)即曲折前進(jìn)的過程。2）否定之否定。①量變和質(zhì)變是相互轉(zhuǎn)化的②量變和質(zhì)變是相互滲透的③事物的變化是否超出度的范圍，是區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志。(2)量是事物的規(guī)模、程度、速度以及構(gòu)成事物的成分，在空間的排列等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性(3)度是質(zhì)和量的統(tǒng)一，是事物保持其質(zhì)的量的限度。（矛盾主要方面）關(guān)鍵詞主要矛盾“重點(diǎn)、中心、關(guān)鍵、核心、基礎(chǔ)、放在首位、突破口等”主要方面：“本質(zhì)、主流、主體、方向、大局、性質(zhì)、基本面、實(shí)質(zhì)、優(yōu)勢(shì)、絕大多數(shù)、總的來說、總體上來講”質(zhì)量互變規(guī)律1）質(zhì)、量、度的含義(1)質(zhì)是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在規(guī)定性。方法論：全面地看問題，堅(jiān)持兩點(diǎn)論基礎(chǔ)上的重點(diǎn)論。矛盾的次要方面是：處于被支配地位，其次要作用的方面。主要矛盾和非主要矛盾是相互作用相互影響的第一，主要矛盾規(guī)定和影響著其他矛盾的存在和發(fā)展，非主要矛盾的解決也制約、影響著主要矛盾的解決。2）矛盾發(fā)展的不平衡性原理（1）主要矛盾和非主要矛盾主要矛盾是指在諸多矛盾中處于支配地位，對(duì)事物的發(fā)展起決定作用的矛盾。2）外因外因指事物之間的相互聯(lián)系、相互影響，是事物變化的條件，它必須通過內(nèi)因而起作用。（2）矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉1）內(nèi)因內(nèi)因即內(nèi)部矛盾，是事物變化的根據(jù)。（1）矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性矛盾的同一性是指矛盾雙方相互聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)和趨勢(shì)。發(fā)展是一切事物和現(xiàn)象的根本法則。④意識(shí)對(duì)客觀世界的改造作用辯證法唯物辯證法的總特征：普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展一、普遍聯(lián)系、相互作用和相互制約客觀性普遍性多樣性相互聯(lián)系的若干要素組成的具有穩(wěn)定結(jié)構(gòu)和特定功能的有機(jī)整體1）整體和部分是相互依賴的。勞動(dòng)在意識(shí)的產(chǎn)生中起了決定性作用：（2）意識(shí)的本質(zhì)1)意識(shí)是人腦的機(jī)能，人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官（意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)）2)意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映，是客觀存在的主觀映象意識(shí)的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的（3）意識(shí)的能動(dòng)作用。特點(diǎn)是一維性空間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的伸張性、廣延性。2．物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)．運(yùn)動(dòng)與靜止(1)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性(2)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的關(guān)系①物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)設(shè)想沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)會(huì)陷入形而上學(xué)的錯(cuò)誤②物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)會(huì)陷入唯心主義③世界上除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)之外什么也沒有（3）運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系1)靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)2)絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系：運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)，靜止是相對(duì)的3)相互統(tǒng)一、相互包含的：動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。局限性：非科學(xué)性、直觀性、猜測(cè)性的并有可貴的辯證法思想②近代形而上學(xué)唯物主義把基本粒子的構(gòu)成、物質(zhì)結(jié)構(gòu)、物質(zhì)結(jié)構(gòu)的某種屬性即原子作為世界的本原。(老子(程頤)(黑格爾）(柏拉圖）5,世界是上帝意志的創(chuàng)造物。（一）唯心主義①主觀唯心主義：把人的主觀精神看成是世界的本原典型觀點(diǎn)：l.“萬物皆備于我。如果二十年后認(rèn)為必須追訴的，須報(bào)請(qǐng)最高人民檢察院核準(zhǔn)二、赦免：免于追訴或免除其刑罰執(zhí)行的制度：免除其刑罰的全部或一部分執(zhí)行的制度馬哲概述一、哲學(xué)關(guān)系：一般與個(gè)別哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)；具體科學(xué)以哲學(xué)為指導(dǎo)二、馬克思主義理論來源1．馬克思主義哲學(xué)德國(guó)的古典哲學(xué)（直接來源：黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義）:英國(guó)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)3．科學(xué)社會(huì)主義:英、法國(guó)的空想社會(huì)主義三、哲學(xué)基本問題。假釋的考驗(yàn)期：有期徒刑以剩余刑期為考驗(yàn)期限的假釋考驗(yàn)期限為10年。二、假釋對(duì)象：被判處有期徒刑或者無期徒刑的犯罪分子條件：確有悔改，不致再危害社會(huì)限度條件：有期徒刑犯實(shí)際執(zhí)行的刑期不得少于原判刑期的二分之一，無期徒刑犯少無期徒刑犯少于13年。法律后果：一般立功，可以從輕減輕。三、執(zhí)行機(jī)關(guān)1）公安機(jī)關(guān)：拘役、管制和剩余刑期在1年以下的有期徒刑、驅(qū)逐出境、剝奪政治權(quán)利2）監(jiān)獄：剩余刑期在1年以上的有期徒刑和無期徒刑3）法院：死刑