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正文內(nèi)容

安徽省定遠縣民族中學20xx-20xx學年高二下學期第一次月考政治試題(參考版)

2025-06-25 02:16本頁面
  

【正文】 但畢竟存在決定思維,而不是思維決定存在,認為沒有互聯(lián)網(wǎng)思維就無法生存,這實際上夸大了思維的作用,容易走向唯心主義。是人們無法否認和改變的。另一方面是思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題,這是劃分可知論和不可知論的標準。(2)①哲學的基本問題是思維和存在的關系問題。③從思維和存在有沒有同一性的角度看,五大發(fā)展理念是對發(fā)展規(guī)律的深刻把握,表明了思維和存在具有同一性的特征。(2)①哲學的基本問題是思維和存在的關系問題。③馬克思主義哲學作為真正的哲學,是自己時代的精神上的精華。人們在勝利時,如果小心謹慎、頭腦冷靜,繼續(xù)以科學的世界觀指導具體工作,就能不斷取得新的勝利;如果昏頭昏腦、驕傲自滿,從而脫離實際飄飄然,就會“跌筋斗”、犯錯30.(1)①辯證唯物主義和歷史唯物主義正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律,反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求,反映了最廣大人民群眾的根本利益。(2)世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。(16分)(1)生活中,仍有不少人相信風水先生,這體現(xiàn)了哪種哲學思想?(2)材料一涉及了哲學的什么問題?請對此作簡要評析。對于生活在這個時代的每一個成員來說,沒有互聯(lián)網(wǎng)思維,難以適應互聯(lián)網(wǎng)時代的生活,就會落后于時代?;ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為這一輪科技革命的時代標志。別說農(nóng)耕時代沒有互聯(lián)網(wǎng)思維,即使在今天,在互聯(lián)網(wǎng)還沒有通達、還沒有進入社會生活的地方,也沒有互聯(lián)網(wǎng)思維。它是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展和應用實踐在人們思想上的反映,這種反映經(jīng)過積淀內(nèi)化為人們思考和解決問題的方式或思維結構。(2)請結合“哲學基本問題”的知識,聯(lián)系材料二,剖析科學發(fā)展觀的正確性。為我們黨帶領全國人民奪取全面建成小康社會決戰(zhàn)階段的偉大勝利,不斷開拓發(fā)展新境界,提供了強大思想武器。面對近年來美國金融危機、債務危機和經(jīng)濟危機,德國著名哲學家哈貝馬斯宣告“馬克思主義沒有過時”;法國著名政治哲學家雅克德里達呼吁“現(xiàn)在該維護馬克思的幽靈們了”;英國著名社會學家吉登斯認為馬克思依舊是當今不可超越的思想家。閱讀材料,回答問題。,中國社會科學網(wǎng)發(fā)表文章指出,學習和研讀馬克思主義經(jīng)典著作是我黨長期以來形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。(1)結合材料一,請你從哲學對人的影響的角度談談對陳云切身體驗的認識?!薄耙粋€人的成就,要靠群眾的判斷和歷史的考驗,不是靠自稱?!薄耙粋€人在人家鼓掌時,他可以有兩種態(tài)度,一是小心謹慎,一是昏頭昏腦。學好哲學,終身受用。如果對辯證唯物主義一竅不通,就總是要犯錯誤”。他認為,在干部中特別是在領導干部中提倡學哲學有根本的意義,他多次強調(diào):“要把我們的黨和國家領導好,最要緊的,是要使領導干部的思想方法搞對頭。閱讀材料,回答下列問題。這句話說明A. 哲學反映內(nèi)容是主觀的B. 任何哲學都具有時代性C. 馬克思主義哲學和列寧的哲學才是社會變革的先導D. 任何哲學反映的內(nèi)容都是客觀的,都是時代精神的精華第II卷(非選擇題 44分)二、非選擇題(本大題共3個小題,共44分。該書提醒我們,如果你已經(jīng)有些迷茫、甚至陷入恐慌的話,不必心急,不妨聽聽古代哲人的想法,一些歷久彌新的人生感悟,可能正好點出了你的迷津。下列選項中與上述“兩個對子”相對應的是 ①“世界是一團活火”與“人是萬物的尺度”②“理生萬物” 與“未有此氣,先有此理”③“不入虎穴,焉得虎子”與“秀才不出門,便知天下事”④“世異則事異,事異則備變”與“刻舟求劍”A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④,朱爾斯習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果,它是不斷發(fā)展的開放的理論體系,隨著中國特色社會主義偉大實踐的推進,它也會不斷豐富和發(fā)展。這種觀點屬于 ,一些人對天地的理解是:天在上,地在下;天為陽,地為陰;天為金、地為木;天性剛,地性柔。這表明哲學的基本問題A. 是中國傳統(tǒng)哲學研究的唯一問題B. 是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準C.
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