世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史(考研重點(diǎn)筆記整理)(參考版)
2025-06-24 16:26本頁(yè)面
【正文】 壓力不是有人比你努力，而是那些比你牛幾倍的人依然比你努力。最值得欣賞的風(fēng)景，是自己奮斗的足跡。不要做金錢、權(quán)利的奴隸；應(yīng)學(xué)會(huì)做“金錢、權(quán)利”的主人。贈(zèng)語(yǔ)； 如果我們做與不做都會(huì)有人笑，如果做不好與做得好還會(huì)有人笑，那么我們索性就做得更好，來給人笑吧！ 現(xiàn)在你不玩命的學(xué)，以后命玩你。2015以日本設(shè)計(jì)為例，談?wù)勅绾伟l(fā)展民族設(shè)計(jì)。 簡(jiǎn)述該機(jī)構(gòu)對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響。威爾德，《蛋白》簡(jiǎn)述該作品所具有的風(fēng)格特征？ 簡(jiǎn)述以該作品為代表的藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的影響？（三）現(xiàn)代主義—荷蘭風(fēng)格派寫出下圖設(shè)計(jì)作品的作者及作品名稱。 凡莫里斯和飛利浦20161斯塔的納維亞國(guó)家的現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)特征1迪特蘭姆斯的好設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)1后現(xiàn)代主義風(fēng)格的設(shè)計(jì)特征2015三、案例分析題（一）工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng) 寫出下圖設(shè)計(jì)作品的作者及作品名稱。高蒂1有機(jī)風(fēng)格1格拉斯哥四人設(shè)計(jì)集團(tuán)1分離派20161青年風(fēng)格運(yùn)動(dòng)1裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)20161現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)1德意志工業(yè)同盟彼得貝倫斯2構(gòu)成主義20152風(fēng)格派20162包豪斯BAUHAUS 20152格羅皮烏斯2米思凡德羅2莫霍里納吉20162康定斯基2流線型運(yùn)動(dòng)2雷蒙羅維波普設(shè)計(jì)20163國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格20153“瑞典現(xiàn)代”風(fēng)格20163烏爾姆布勞恩體系20163系統(tǒng)設(shè)計(jì)3高科技風(fēng)格3阿基米亞和蒙菲斯二、簡(jiǎn)答題設(shè)計(jì)與藝術(shù)的關(guān)系工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格特征2015/2016新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格特征裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格特征簡(jiǎn)述現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的形式特點(diǎn)2015德意志“工業(yè)同盟”的宗旨2015構(gòu)成主義和至上主義之間的關(guān)系2016荷蘭風(fēng)格派的風(fēng)格特征2015包豪斯對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的影響2016美國(guó)的維克多維爾德1維克多莫里斯新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)2015新藝術(shù)之家六人集團(tuán)凡一、名詞解釋學(xué)習(xí)參考現(xiàn)代設(shè)計(jì)的概念現(xiàn)代設(shè)計(jì)的范疇水晶宮工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)2015/2016約翰1981年索扎斯離開了阿基米亞，組織成立了一個(gè)前衛(wèi)的設(shè)計(jì)集團(tuán)“孟菲斯”，在20世紀(jì)80年代一直成為西方設(shè)計(jì)的重要力量，是國(guó)際公認(rèn)的后現(xiàn)代主義的重要領(lǐng)頭羊。索扎斯和亞歷山大羅因此，高科技中的“高”是指“高品位”，以把設(shè)計(jì)的對(duì)象從平民大眾中抽出來，成為上層人的特定所有，就憑這個(gè)非民主化的特點(diǎn)，就表明“高科技”風(fēng)格不是強(qiáng)調(diào)民主化的現(xiàn)代主義衍生。斯萊辛1978年的著作《高科技》中產(chǎn)生的。工業(yè)設(shè)計(jì)上的“高科技”風(fēng)格是從祖安美國(guó)是一個(gè)移民組成的國(guó)家，沒有長(zhǎng)期的歷史，同時(shí)又沒有所謂的單一民族傳統(tǒng)，但是具有資本主義世界各國(guó)當(dāng)中最快的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，是目前世界上獨(dú)一無二的超級(jí)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，擁有巨大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，它的經(jīng)濟(jì)實(shí)力又使它具有相當(dāng) 2個(gè)中心：紐約、加利福尼亞 第91頁(yè) 第十章 后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì) 談?wù)剣?guó)際主義設(shè)計(jì)與后現(xiàn)代主義的關(guān)系（*論述題） 74 后現(xiàn)代主義風(fēng)格的特征（*簡(jiǎn)答題2015） ，以及處理裝飾細(xì)節(jié)的含糊性。 美國(guó)： 特點(diǎn)：實(shí)用主義、折衷主義、商業(yè)主義、多元化、非精英主義、平面設(shè)計(jì)上的幽默性、對(duì)于世界流行風(fēng)格的隨波逐流的特點(diǎn)。所謂系統(tǒng)設(shè)計(jì)理論就是指，以高度秩序化的設(shè)計(jì)整頓混亂的人造環(huán)境，通過將紛亂的客觀物體至于相互聯(lián)系的環(huán)境中，使產(chǎn)品在某些方面建立一種聯(lián)系，從而使雜亂無章的環(huán)境變得具有關(guān)聯(lián)性和系統(tǒng)性。烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的產(chǎn)生和發(fā)展，標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育擁有了以理工類學(xué)科為依托的工業(yè)設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的理工型和以藝術(shù)為依托的平面設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等的藝術(shù)型這兩大類型體系。到1957年，由托馬斯 烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的首任院長(zhǎng)是包豪斯的學(xué)生馬克斯國(guó)際主義設(shè)計(jì)具有形式簡(jiǎn)單、反裝飾性、系統(tǒng)化等特點(diǎn)，設(shè)計(jì)方式上受少則多原則影響較深，50年代下半期發(fā)展為形式上的減少主義特征。米斯的西格萊姆大廈，龐蒂的佩萊利大廈成為國(guó)際主義建筑的典范。這種風(fēng)格特別實(shí)在六七十年代以來發(fā)展到登峰造極的地步，影響了世界各國(guó)的設(shè)計(jì)。，設(shè)計(jì)應(yīng)該為保護(hù)我們居住的地球的有限資源服務(wù)。他特別強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)應(yīng)該為第三世界的人民服務(wù)。巴巴納克在《為真實(shí)世界的設(shè)計(jì)》一書中所提出設(shè)計(jì)倫理的三個(gè)主要問題。所以本身形式的不斷改變使它沒有一個(gè)統(tǒng)一的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。它產(chǎn)生的背景與戰(zhàn)后日益形成的西方豐裕社會(huì)、青少年消費(fèi)市場(chǎng)、反叛市場(chǎng)，特別是對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)和國(guó)際主義設(shè)計(jì)的反感有密切關(guān)系。曾成為《時(shí)代》雜志封面人物。他不僅對(duì)工業(yè)技術(shù)感興趣，對(duì)于人的視覺敏感性也有很深的認(rèn)識(shí)和追求，他的設(shè)計(jì)既具有工業(yè)化特征，又具有人情味。引入了流線型特征，從而發(fā)動(dòng)了重要的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)流線型運(yùn)動(dòng)。雷蒙羅維（*名詞解釋）出生于法國(guó)巴黎，后移居美國(guó)。由于它的形式會(huì)使人聯(lián)想到速度感和機(jī)器的活力感，便成為一種現(xiàn)代精神的象征，從而受到美國(guó)設(shè)計(jì)師們的青睞，成為產(chǎn)品外形設(shè)計(jì)的重要源泉。 第七章 工業(yè)設(shè)計(jì)流線型運(yùn)動(dòng)（*名詞解釋） 美國(guó)20世紀(jì)30年代流行的一種式樣設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，從交通工具外形設(shè)計(jì)開始，波及幾乎所有的產(chǎn)品外形都以圓滑流暢的流線體為主要形式形成了以流線型風(fēng)格為主的工業(yè)設(shè)計(jì)特征?？梢哉f，這是一場(chǎng)重要的從表現(xiàn)主義向功能主義轉(zhuǎn)變的設(shè)計(jì)改革，可見，這場(chǎng)教學(xué)改革對(duì)于之后世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系及現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的影響是至關(guān)重要的。課程設(shè)置有明確的分類：：必修基礎(chǔ)課、輔助基礎(chǔ)課、工藝技術(shù)基礎(chǔ)課等；：歷史、哲學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)等；；：人機(jī)功學(xué)等。這表明了德國(guó)已經(jīng)開始從戰(zhàn)后初期的個(gè)人恐懼、個(gè)人憤怒中恢復(fù)了過來，走向更加嚴(yán)肅的理性思考。 當(dāng)時(shí)，德國(guó)的各種藝術(shù)形式都開始提出改革的要求，表現(xiàn)主義已經(jīng)正式被宣布死亡。 （3）教改原因：：包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院教學(xué)方向的偏向，走向了一個(gè)以個(gè)人表現(xiàn)主義為 主的極端。、神秘主義：解除了約翰魏瑪包豪斯的重大教學(xué)改革： （1）發(fā)生于1922年至1923年間，由格羅庇烏斯主導(dǎo)完成?？刀ㄋ够乾F(xiàn)代抽象藝術(shù)理論和實(shí)踐的奠基人。伊頓的“形式導(dǎo)師”一職，從各個(gè)方面入手在包豪
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