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正文內(nèi)容

秦漢時(shí)期的紡織、染織工藝(參考版)

2025-06-24 08:31本頁面
  

【正文】 這可見當(dāng)時(shí)配料之精,印制技術(shù)之高,都達(dá)到了十分驚人的程度。彩繪和印花,從長(zhǎng)沙馬王堆漢墓中出土很多,歸納起來約為兩種:一是彩色套印,一是印花敷彩。 ? 漢代織物上的花紋圖案,內(nèi)容多為祥禽瑞獸、吉祥圖形和幾何圖案,組織復(fù)雜,花紋奇麗。先用融化的蠟在白布或絹上繪出花紋,然后放到靛藍(lán)染液中去染色,最后用沸水熔掉蜂蠟,布面上就現(xiàn)出了各種各樣的白花。 1972年長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的大批彩繪印花絲綢織品中不少紅色花紋都是用朱砂繪制的,如一件朱紅色菱紋羅做的絲錦袍就是用涂括的方法將朱砂染上去的,朱砂顆粒研磨得細(xì)而均勻,其色澤到今天仍然十分鮮艷,說明西漢時(shí)我國(guó)勞動(dòng)人民使用朱砂已有相當(dāng)高的技術(shù)水平,東漢以后隨著煉丹術(shù)的發(fā)展,開始人工合成硫化汞,古時(shí)稱人造的硫化汞為銀朱或紫粉霜,以與天然的朱砂區(qū)別,它主要是用硫磺和水銀在特制的容器里進(jìn)行升華反應(yīng)提取。紅花傳入中原后,也出現(xiàn)了以種紅花為業(yè)的人。 ? 隨著生產(chǎn)的發(fā)展和生活的需要,對(duì)植物染料的需要量也不斷增加,因而出現(xiàn)了以種植染草為業(yè)的人 《 史記 這些植物含有單寧酸,和鐵相作用使之在織物上生成黑色沉淀。漂白麻,則多用草木灰如石灰反復(fù)浸煮。 ? 白色 ——可用天然礦物絹云母涂染,但主要是通過漂白的方法取得。 《 漢官儀 》 記有「染園出厄茜,供染御服。 ? 黃色 ——主要是用桅子。當(dāng)時(shí)又從西域傳入一種染紅色的紅花。 ? 赤色 ——主要用茜草染紅。文學(xué)家趙岐,路過陳留,看見山崗上到處種著藍(lán)草,就興致勃勃地寫了一篇 《 藍(lán)賦 》 ,并作序說“余就醫(yī)偃師,道經(jīng)陳留,此境人皆以種藍(lán)染為業(yè)。東漢時(shí)期,馬藍(lán)已成為我國(guó)北方重要的經(jīng)濟(jì)作物。 ? 下面談?wù)劃h代是怎樣將織物染成這些顏色的。古代將原色青、赤、黃、白、黑稱為「五色」。從馬王堆一號(hào)漢墓出土的各種染色織物,經(jīng)分析,除上述顏色之外,還有大紅、翠藍(lán)、湖藍(lán)、藍(lán)、綠、葉綠、紫、茄紫、藕荷、古銅、杏色、純白等共有二十余種色澤,充分反映了當(dāng)時(shí)染色、配色技術(shù)的高超。 1959年新疆民豐東漢墓出土的“延年益壽大宜子孫”、“萬年如意”、“陽”字錦等,所用的絲線顏色有絳、白、黃、褐、寶藍(lán)、淡藍(lán)、油綠、絳紫、淺橙。) 青綺綾谷靡潤(rùn)鮮,綈絡(luò)縑練素帛蟬 。關(guān)于絲織色彩,在文獻(xiàn)上記得較為具體的要算 《 急就篇 》 。百官志 》 記有“平準(zhǔn)令”,其任務(wù)是主染,作顏色。據(jù) 《 三黃 》所記:“未央宮有暴室,主掖庭織作染之署。以生產(chǎn)平紋織品為例,比之原始織機(jī)提高了 20至 60倍,每人每小時(shí)可織布 1米。到秦漢時(shí)期,黃河流域和長(zhǎng)江流域的廣大地區(qū)已普遍使用。踏板織機(jī)最早出現(xiàn)的時(shí)間,目前尚缺乏可靠的史料說明。紡車自出現(xiàn)以來,一直都是最普及的紡紗機(jī)具,即使在近代,一些偏僻的地區(qū)仍然把它作為主要的紡紗工具。手搖紡車驅(qū)動(dòng)
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