20xx年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元23孟子二則課件語(yǔ)文版(參考版)
2025-06-24 04:47本頁(yè)面
【正文】 頒獎(jiǎng)詞 ：他用百姓最樸素的方式，回答了生活中最為深?yuàn)W的問(wèn)題：有比愛(ài)情更堅(jiān)固的情感，有比婚姻更宏偉的殿堂，34年的光陰，青絲轉(zhuǎn)成白發(fā)，不變的是真情 。 1980年，韓惠民與徐敏芳結(jié)為伉儷，從此，守護(hù)在吳月瑛身邊的又多了一個(gè)人。 照顧吳月瑛 3年多后，韓惠民認(rèn)識(shí)了徐敏芳，而他答應(yīng)交友的前提是，對(duì)方必須同意與他一起照顧吳月瑛。他們用純樸、善良和倔強(qiáng)的行動(dòng)，告訴了我們“兄弟”的含義。他們的義舉充分詮釋了什么叫“勇為”。汶川發(fā)生特大地震后，他們輾轉(zhuǎn)來(lái)到災(zāi)情最重的北川縣城，成為最早進(jìn)入北川的志愿者之一。 2022年初，特大雪災(zāi)襲擊了華南地區(qū)，湖南郴州成了一座冰雪中的孤城。 v 威武不能屈 —— 顏真卿、聞一多、劉胡蘭。 v 富貴不能淫 —— 關(guān)羽、文天祥、方志敏。 ，哪三句話能概括其精髓？ 威武不能屈 ——— 威力相逼不能使我卑躬屈膝 貧賤不能移 ——— 家貧位卑不能改變我志向 富貴不能淫 ——— 高官厚祿不能亂我心 ？ ? 居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；（貫徹儒家倡導(dǎo)的仁義禮 ） ? 得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。 循著 使昏亂 譯文：至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。 寬大的住所 中正之位 正道。 孟母三遷 ?孟母斷機(jī)杼 居天下之 廣居 ，立天下之 正位 ，行天下之 大道 ；得志，與民 由 之；不得志，獨(dú)行其道。 主旨概括 提出論點(diǎn)：舍生取義 —— 比喻論證 正面：生 — 有甚于生 — 不為茍得 反面：死 — 有甚于死 — 有所不避 得出推論：舍生取義 舉例論證： —— （不食嗟來(lái)之食） 舉例論證： —— （不辨禮義受萬(wàn)鐘） 論證過(guò)程 對(duì)比論證 對(duì)比論證 板書(shū)設(shè)計(jì) 在改革開(kāi)放的今天，有人 “ 見(jiàn)利忘義 ” ，成為 “ 失其本心 ” 的人，針對(duì)這些現(xiàn)象，作為一個(gè)富有責(zé)任感的中學(xué)生，你想對(duì)這些人說(shuō)些什么？（ 100字左右） 富貴不能淫 ?孟子語(yǔ)錄： 老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。他 對(duì)比 了兩種人生觀，贊揚(yáng)了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責(zé)了那些茍且偷生、見(jiàn)利忘義的人。將“一簞食，一豆羹”與“萬(wàn)鐘”作對(duì)比，讓人認(rèn) 識(shí)到貪求富貴行為的不值得，也讓人醒悟到本心的喪失是一個(gè) 漸變的過(guò)程， 人應(yīng)該時(shí)時(shí)反省自己才行 。舉 “萬(wàn)鐘”為例，說(shuō)明 喪失本心的表現(xiàn) 。 。用比喻論證引出論點(diǎn)。 舍生取義（ ） 正面 所欲甚于生 所惡甚于死 反面 所欲莫甚于生 所惡莫甚于死
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