九年級政治全冊第二單元了解祖國愛我中華第四課了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略第一框燦爛的中華文化2(參考版)
2025-06-23 21:32本頁面
【正文】 新時期繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德，應該與時俱進，開拓創(chuàng)新。你同意嗎？說說你的觀點。 “ 南京路上好八連 ” 昔日的 “ 三件寶 ” 變成了今日的“ 新三件 ” ，過去講節(jié)約要求做到的 “ 五個一 ” 變成了現(xiàn)在提倡的 “ 五個一點 ” ，形式變了，但優(yōu)良傳統(tǒng)的精神沒有變。 對世界：推動人類的進步和世界文化的發(fā)展。中國將有 300多個演出、展覽項目集中 “ 登陸 ” 法國，這讓許多法國人欣喜若狂，不少人已經(jīng)在選擇自己喜愛的節(jié)目，屆時前往觀看。第二次世界大戰(zhàn)后，日本人將 《 孫子兵法 》 用于企業(yè)經(jīng)營管理中，形成了 “ 兵法經(jīng)營管理學派 ” ，取得顯著成效。 《 孫子兵法 》 對日本的軍事思想有重大影響，構成了日本軍事思想的主體結構。 《 道德經(jīng) 》 英文版 《 孫子兵法 》 博大精深，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。由此，老子思想在西方真正熱了起來。在這股熱潮中，西方人發(fā)現(xiàn)，對于西方文化來說，最好的拯救良方莫過于老子和他的 《 道德經(jīng) 》 。老子和莊子，合稱 “ 老莊 ” 。莊子鄙視富貴利祿，痛恨 “ 竊鉤者誅，竊國者諸侯 ” 的不公平社會現(xiàn)象。這是一種人定勝天的思想。他認為星墜日食，刮風下雨，春生夏長，是自然界的變化。他主張建立君主制中央集權的封建國家，主張 “ 法治 ” ，強調(diào)用嚴厲的刑法來鎮(zhèn)壓人民的反抗。 韓非子，戰(zhàn)國時期，法家最重要的代表人物，著有《 韓非子 》 一書。他認為 “ 民為貴、君為輕 ” ，宣揚 “ 勞心者治人，勞力者治于人。墨子名翟，魯國人，他的思想在當時是比較進步的，主張“ 兼愛 ” 、 “ 非攻 ” ，主張節(jié)約、反對浪費，主張選舉賢能。他主張 “ 因材施教 ” 、 “ 溫故
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