20xx年中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第四部分世界歷史第18課時(shí)上古文明課件北師大版(參考版)
2025-06-23 14:00本頁面
【正文】 (3)為之后宣揚(yáng)眾生平等的佛教的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。拓展三 如何正確 評(píng) 價(jià)伯里克利 時(shí) 代高度 發(fā) 展的奴隸主民主政治 ?(1)種姓制度維護(hù)奴隸主的利益 ,特別是婆羅門的特權(quán)地位 ,激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。重難 拓展拓展 一 亞 非文明與歐洲文明的比 較項(xiàng)目 文明古國 發(fā)源地 成果 文明屬性亞非文明 古代埃及 非洲尼羅河流域 金字塔、象形文字 大河文明、農(nóng)業(yè)文明古代巴比倫 西亞兩河流域 《漢謨拉比法典》古代印度 南亞印度河流域和恒河流域 阿拉伯?dāng)?shù)字、種姓制度、佛 教古代中國 東亞黃河流域和長江流域 甲骨文、青銅文明、四大發(fā) 明歐洲文明 古代希臘 歐洲愛琴海岸 雅典民主政治 海洋文明、工商業(yè)文明古羅馬 地中海、亞平寧半島《十二銅表法》、萬神殿、圓形競技場重難 拓展拓展二 印度種姓制度的影響(1)積極性 :它為雅典的昌盛提供了政治上的條件和保障 ,把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰 ,成為一種典型范例 ,對(duì)近代西方民主政治也產(chǎn)生了一定影響。太陽歷是 古埃及人 創(chuàng)制的。羅馬法對(duì)今日西方國家的法律體系有重要影響。與古希臘哲學(xué)一樣 ,古羅馬法律也是人類文化遺產(chǎn)寶庫中重要的組成部分。它的公共建筑大多宏偉堅(jiān)固 ,其中以圓形競技場和萬神殿最為著名。【 特別提示 】 羅馬城 → 羅馬共和國 → 稱霸地中海 → 羅馬帝國 → 帝國分裂 → 西羅馬帝國滅亡。(2)395年 ,羅馬帝國分裂為東西兩個(gè)部分 ,其中西羅馬帝國首都依然是羅馬城。 4世紀(jì)初 ,基督教最終獲得了合法地位。羅馬帝國統(tǒng)治者也逐步了解和認(rèn)識(shí)到基督教的變化和可利用價(jià)值。(3)隨著基督教的廣泛傳播 ,不少富裕農(nóng)民、 工商業(yè)者 和 奴隸主 都開始信仰 基督教 ,基督教會(huì)逐漸被他們控制。(2)早期基督教提倡 平等 、博愛和 互助 ,鄙視富人權(quán)貴等 ,對(duì)受到現(xiàn)實(shí)壓迫的民眾具有巨大吸引力。國家進(jìn)入了一個(gè)持續(xù)兩百年之久的 “ 羅馬和平 ”
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