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正文內(nèi)容

湖南高考語文預(yù)測題三(參考版)

2025-06-13 01:22本頁面
  

【正文】 。對莫言和“許多同學(xué)”對真實(shí)、真誠的進(jìn)行打擊的這種行為,莫言認(rèn)為是不恰當(dāng)?shù)摹!保?)立意參考:23. 作文(1)材料解說:22.營造出朦朧的詩意氛圍;抒寫農(nóng)耕生活的自然和諧之美;抒發(fā)作者迷茫的情思。解析:從文章最后一段“我忘情地凝視著,仿佛怕它轉(zhuǎn)眼終會(huì)消失,就像它所象征的那種生存方式終將消失一樣。解析:注意把握住語段描寫的中心就不難看出這是側(cè)面描寫,再聯(lián)系下文內(nèi)容,可以看出為下文的抒情、議論作了鋪墊。解析:從兩段內(nèi)容鮮明的對比上可以看出一個(gè)是靜態(tài)描寫,一個(gè)是動(dòng)態(tài)描寫。第一段:運(yùn)用比喻、比擬的手法傳神地寫出了老牛雨中的狀態(tài)。本文的重點(diǎn)在于探討中國文人(或中國藝術(shù))親近自然的問題。18.中國文人用什么方式親近自然?(或“中國藝術(shù)如何表現(xiàn)自然?”)解析:本題考查概括文章中心思想的能力。解析:本題考查理解文章重要概念的含義的能力。第三段主要觀點(diǎn)就是闡述了藝術(shù)對生活的影響,作者引用豐子愷所引哲語的作用正是在于強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對生活的反作用。16.C解析:本題考查理解文意的能力。我為諸葛亮的不幸而不平,因此詳細(xì)地評論他,使世上以成敗論英雄的人稍稍引以為戒。我曾經(jīng)讀他的問對之書,看到他敘述諸葛亮治軍的妙處,十分詳細(xì);卻沒有一句提到司馬懿。可以憑借這來觀察到他的真情了。諸葛亮活著時(shí),司馬懿的話是這樣?!狈泊朔N種,都是窺伺諸葛亮用兵的間隙和疏漏,說些虛妄的大話來欺詐他的部下,這哪里是他的真心話啊。司馬懿知道諸葛亮一定不這樣做,姑且撒這樣的謊言來胡亂掩蓋自己的怯懦,來表示自己能夠預(yù)料,并且來稍稍安撫軍心。如果他們向西到五丈原,各位就沒有戰(zhàn)事了。知道諸葛亮的軍隊(duì)還沒到渭水,(司馬懿)率領(lǐng)軍隊(duì)渡過河,背靠渭水筑下營壘。司馬懿心里知道其中道理,在外說大話欺騙他的部下。諸葛亮不敢據(jù)守渭水,這容易對付啦。諸葛亮糧食匱乏已經(jīng)退兵。開始,諸葛亮兵出祁山,司馬懿出兵抵御。他們難道不是憑借司馬懿的話而這樣認(rèn)為的嗎?卻不知道司馬懿的話都是欺詐人?。∷抉R懿在諸葛亮面前欺詐無法得逞,因而常窺探諸葛亮用兵的間隙和疏漏,說虛妄的大話來欺詐他的部下。然而評論他的人卻說他把自己比作管仲、樂毅,寄身在偏遠(yuǎn)的地方,只不過是稱霸的人的臣子罷了。用安閑之道役使百姓,(百姓)即使勞累也不怨恨;用好生之道去殺人,(犯人)即使被處死也不怨恨殺人者:這是帝王的行為啊。振奮精神治理蜀國,社會(huì)風(fēng)氣安定平靜,秩序良好。挺身輔佐幼主,不放權(quán)也不攝政,人們沒有閑話。然而議論他的人卻多有不同的說法,因?yàn)樗钤谄D難的時(shí)代,處在英雄不幸運(yùn)的境地。(3分)(2)“鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音,與月下東坡的寧靜清幽形成鮮明對比;(3分)聯(lián)系前文對道路坎坷的交代,可使讀者體味到作者堅(jiān)守信念、樂觀曠達(dá)的情懷。14.⑴①玉枕紗廚②悟已往之不諫③居廟堂之高則憂其民④申之以孝悌之義⑤士不敢彎弓而報(bào)怨?jié)?,渡河?3)率領(lǐng)軍隊(duì)渡河,背靠渭水筑下營壘。解析:據(jù),據(jù)守。之,結(jié)構(gòu)助詞,的。偏方,古今異義詞,這里指偏遠(yuǎn)的地方。12.(1)寄身在偏遠(yuǎn)的地方,只不過是稱霸的人的臣子罷了。最后兩句如果斷成“殺者/王者之事也”又與語境不符,排除D項(xiàng),故選B項(xiàng)。10.B 解析:需全面把握文段意思,準(zhǔn)確斷句。C項(xiàng),第一個(gè)“為”,動(dòng)詞,說;第二個(gè)“為”,介詞,替。9.B 解析:B項(xiàng),“其”都是代詞,自己。粉筆,/每寫出一個(gè)字,/都要留下一片潔白。D項(xiàng)偷換主語,應(yīng)改為“大邑縣人民政府、成都文旅集團(tuán)在西嶺雪山啟動(dòng)的‘2012成都消夏避暑旅游節(jié)’”)5.拉美地區(qū)的一種用把現(xiàn)實(shí)與幻景融為一體的創(chuàng)作方法進(jìn)行創(chuàng)作的文學(xué)(小說)流派。A項(xiàng)成分贅余,“令人”不可與“堪憂”搭配,應(yīng)刪去“令人”。這里的“增長”其實(shí)就含有兩個(gè)方面的意思。D項(xiàng)中的“不知所云”指不知道說的是什么,形容語言紊亂或空洞。B項(xiàng)中的“當(dāng)面鼓,對面鑼”比喻面對面地講明、對證或爭論。(A項(xiàng)中的“化妝”指用脂粉等使容貌美麗。/b243。ng/zhōng ju233。 qi225。 sh237。 sǎn/s224。/zh236。 y236。ng/ch225。/p236。 y249。 dǎo / d224。多年之后,當(dāng)我因?yàn)樽约旱母婷芟蚶蠋煴硎緫曰跁r(shí),老師說,那天來找他說這個(gè)事兒的有十幾位同學(xué),我的這位同學(xué)十幾年前就已經(jīng)去世,每當(dāng)想到他,我就深感歉疚,這件事讓我悟到了一個(gè)道理,那就是,當(dāng)眾人都哭時(shí),應(yīng)該允許有的人不哭,當(dāng)哭成為一種表演時(shí),更應(yīng)該允許有的人不哭。(6分)答:____________________________________________________________22.文章把“煙雨”作為牛鷺的活動(dòng)場景,作者的用意是什么?(6分)答:___________________________________________________________七、作文(60分)23.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。19.文章開頭兩段的景物描寫各有什么特點(diǎn)?你更喜愛哪一段?請從修辭手法的運(yùn)用上說明理由。拍一張照片吧,或者干脆就像我這樣,用目光把它留在心中:那是少小離家的游子思念中的家園,在遙遠(yuǎn)的夢中看上一眼,暗夜醒來,淚水也會(huì)悄然洇濕枕角——一片自由自在充滿閑趣卻供養(yǎng)著我們的田野,怎么說都是從簡樸的遠(yuǎn)古出走的現(xiàn)代人永遠(yuǎn)的牽掛。大山下的土地是農(nóng)人唯一的財(cái)富,其實(shí)不也是整個(gè)人類的唯一財(cái)富?盡管這個(gè)場景太古老太原始,一無現(xiàn)代文明的氣息——沒有拖拉機(jī),沒有化肥,沒有殺蟲劑,沒有
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