情人節(jié)詩(shī)詞與歌謠賞析(參考版)
2025-06-13 00:27本頁(yè)面
【正文】 七夕情人節(jié)詩(shī)詞與歌謠賞析（附圖）。這首詞從悲觀的角度出發(fā)，上片寫群仙的嫉妒，想象奇特。新歡不低舊愁多，倒添了新愁歸去。娟娟月姊滿眉顰，更無(wú)奈風(fēng)姨吹雨。本詞以宋朝關(guān)于鵲鳥(niǎo)誤傳使牛郎織女只有一天相聚時(shí)間的說(shuō)法入手，先寫鵲鳥(niǎo)誤傳的遺憾，后寫分別的離愁別恨，指出牛郎織女雖有相會(huì)但終歸是悲劇。情知此會(huì)無(wú)長(zhǎng)計(jì)，咫尺涼蟾亦未圓。橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。下片提出“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的愛(ài)情觀，蘊(yùn)含了深刻的理性內(nèi)涵，成為千古絕唱。此詞從牛郎織女鵲橋相會(huì)的故事入手，上片寫相會(huì)，下片道離別。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。下片側(cè)重?cái)⑹?，寫出人間七夕良辰，并借乞巧女之口道出愿天上人間團(tuán)圓如七夕的美好愿望。柳永（約984約1053），北宋詞人，崇安（今福建崇安人）。運(yùn)巧思穿針樓上女，抬粉面云鬢相亞。極目處微云暗度，耿耿銀河高瀉。乍露冷風(fēng)清庭戶爽，天如水，玉鉤遙掛。用需要作許多探索才能作出全面回答的一問(wèn)作結(jié)，更豐富了批判的內(nèi)容。一方面是當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“采?！钡钠拮幽睢](méi)有“當(dāng)時(shí)”的荒淫，哪有“此日”的離散？而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時(shí)”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“！行文至此，尾聯(lián)的一句已如箭在弦。玄宗“當(dāng)時(shí)”七夕與楊妃“密相誓心”，譏笑牽牛、織女一年只能相見(jiàn)一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠(yuǎn)不分離，可在遇上“六軍不發(fā)”的時(shí)候，結(jié)果又如何？?jī)上嘤骋r，楊妃賜死的結(jié)局就不難于言外得之，而玄宗虛偽、自私的精神面貌也暴露無(wú)遺?！傲娡v馬”與白居易《長(zhǎng)恨歌》“六軍不發(fā)無(wú)奈何”同意，但《長(zhǎng)恨歌》緊接著寫了“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”，而“此日”即倒轉(zhuǎn)筆鋒追述“當(dāng)時(shí)”。正因?yàn)槿绱?，才“無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啟“六軍同駐馬”。再用“空聞”和“無(wú)復(fù)”相呼應(yīng)，表現(xiàn)那希望已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢(shì)，這是第三層意思?！盎⒙螟Q宵柝”的逃難生活很不安適，這是一層意思。怎么結(jié)束的，自然引起下文?！巴铰劇闭撸饺宦?tīng)說(shuō)也。這是一首政治諷刺詩(shī)，鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。譯文：徒然聽(tīng)到傳說(shuō)，海外還有九州，來(lái)生未可預(yù)知，今生就此罷休。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。馬嵬（其二）李商隱海外徒聞更九州，他生未卜此生休。然后轉(zhuǎn)到描寫佳期的喜慶氣氛，以及期盼團(tuán)圓的心情。李商隱（812 858），唐末詩(shī)人，字義山，號(hào)玉溪生。清漏漸移相望久，微云未接歸來(lái)遲。 （袁行霈）辛未七夕唐 李商隱恐是仙家好離別，故教迢遞作佳期。這些疊音詞使這首詩(shī)質(zhì)樸、清麗，情趣盎然。39。郭璞曰：39。脈，相視也?？椗缺环Q為河漢女，則其儀容之美好亦映現(xiàn)于河漢之間，這就是盈盈一水間的意思。又漢樂(lè)府《陌上
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