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正文內(nèi)容

情人節(jié)詩(shī)詞與歌謠賞析(編輯修改稿)

2025-07-07 00:27 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的?!洞呵镌泛汀痘茨献莹日妗烽_始說(shuō)織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神賦》和《九詠》里,牽牛和織女已成為夫婦了。曹植《九詠》曰:牽牛為夫,織女為婦??椗疇颗V歉魈幒庸闹?,七月七日乃得一會(huì)。這是當(dāng)時(shí)最明確的記載?!豆旁?shī)十九首》中的這首《迢迢牽牛星》寫牽牛織女夫婦的離隔,它的時(shí)代在東漢后期,略早于曹丕和曹植。將這首詩(shī)和曹氏兄弟的作品加以對(duì)照,可以看出,在東漢末年到魏這段時(shí)間里,牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。 此詩(shī)寫天上一對(duì)夫婦牽牛和織女,視點(diǎn)卻在地上,是以第三者的眼睛觀察他們夫婦的離別之苦。開關(guān)兩句分別從兩處落筆,言牽牛曰迢迢,狀織女曰皎皎。迢迢、皎皎互文見義,不可執(zhí)著。牽牛何嘗不皎皎,織女又何嘗不迢迢呢?他們都是那樣的遙遠(yuǎn),又是那樣的明亮。但以迢迢屬之牽牛,則很容易讓人聯(lián)想到遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,而以皎皎屬之織女,則很容易讓人聯(lián)想到女性的美。如此說(shuō)來(lái),似乎又不能互換了。如果因?yàn)槭腔ノ?,而改為皎皎牽牛星,迢迢河漢女,其意趣就減去了一半。詩(shī)歌語(yǔ)言的微妙于此可見一斑。稱織女為河漢女是為了湊成三個(gè)音節(jié),而又避免用織女星在三字。上句已用了牽牛星,下句再說(shuō)織女星,既不押韻,又顯得單調(diào)。河漢女就活脫多了。河漢女的意思是銀河邊上的那個(gè)女子,這說(shuō)法更容易讓人聯(lián)想到一個(gè)真實(shí)的女人,而忽略了她本是一顆星。不知作者寫詩(shī)時(shí)是否有這番苦心,反正寫法不同,藝術(shù)效果亦迥異??傊鎏鰻颗P?,皎皎河漢女這十個(gè)字的安排,可以說(shuō)是最巧妙的安排而又具有最渾成的效果。 以下四句專就織女這一方面來(lái)寫,說(shuō)她雖然整天在織,卻織不成匹,因?yàn)樗馁e牛悲傷不已。纖纖擢素手意謂擢纖纖之素手,為了和下句札札弄機(jī)杼對(duì)仗,而改變了句子的結(jié)構(gòu)。擢者,引也,抽也,接近伸出的意思。札札是機(jī)杼之聲。杼是織布機(jī)上的梭子。詩(shī)人在這里用了一個(gè)弄字。《詩(shī)經(jīng)小雅斯干》:乃生女子,載弄之瓦(紡 )。這弄字是玩、戲的意思。織女雖然伸出素手,但無(wú)心于機(jī)織,只是撫弄著機(jī)杼,泣涕如雨水一樣滴下來(lái)。終日不成章化用《詩(shī)經(jīng)大東》語(yǔ)意: 彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報(bào)章。 最后四句是詩(shī)人的慨嘆:河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺,牽牛與織女相去也并不遠(yuǎn),雖只一水之隔卻相視而不得語(yǔ)也。盈盈或解釋為形容水之清淺,恐不確。盈盈不是形容水,字和下句的脈脈都是形容織女。《文選》六臣注:盈盈,端麗貌。是確切的。人多以為盈盈既置于一水之前,必是形容水的。但盈的本意是滿溢,如果是形容水,那么也應(yīng)該是形容水的充盈,而不是形容水的清淺。把盈盈解釋為清淺是受了上文河水清且淺的影響,并不是盈盈的本意?!段倪x》中出現(xiàn)盈盈除了這首詩(shī)外,還有盈盈樓上女,皎皎當(dāng)窗牖。亦見于《古詩(shī)十九首》。李善注:《廣雅》曰:39。贏,容也。39。盈與贏同,古字通。這是形容女子儀態(tài)之美好,所以五臣注引申為端麗。又漢樂府《陌上?!罚河?br />
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