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正文內(nèi)容

人教版必修3第18課新時(shí)期的理論探索備課資料(參考版)

2025-06-12 22:51本頁(yè)面
  

【正文】 。胡錦濤提出了“中國(guó)特色社會(huì)主義”。鄧小平提出的是“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。因而嚴(yán)格說來(lái),我們正處在第二次歷史性飛躍當(dāng)中。第二次飛躍的理論成果是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等,用十七大使用的新概念,統(tǒng)稱為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),這個(gè)理論成果就是毛澤東思想,也可以用“中國(guó)特色新民主主義革命和社會(huì)主義革命理論體系”來(lái)表述。實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍。四、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系2007年中共十七大會(huì)提出了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)命題,明確指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。 理解2:立論的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)在于振興社會(huì)主義;體現(xiàn)了社會(huì)主義發(fā)展方向和價(jià)值追求;描繪了社會(huì)主義形態(tài)新型的經(jīng)濟(jì)、政治、文化構(gòu)架和基石(先進(jìn)生產(chǎn)力是講經(jīng)濟(jì)建設(shè);先進(jìn)文化是講文化建設(shè);代表中國(guó)最廣大人民的根本利益是講政治建設(shè))。如何理解進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題?理解1:豐富和發(fā)展了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論,把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成功地結(jié)合起來(lái);創(chuàng)造性地提出了中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,提出了發(fā)展社會(huì)主義民主政治,最根本的就是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),提出了建設(shè)社會(huì)主義政治文明的嶄新思想,深化了對(duì)社會(huì)主義文明發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí);創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義文化建設(shè)的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,明確了中國(guó)特色文化建設(shè)的重要意義、指導(dǎo)思想、重要內(nèi)容和重要原則等。(3)進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題。表現(xiàn):(1)2001年慶祝中共成立80周年大會(huì)上全面系統(tǒng)的闡述(2)2002年中共十六大確立為黨的指導(dǎo)思想,并寫入黨章意義:(1)是指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面的思想武器。中共歷史方位的兩大變化:從革命黨到執(zhí)政黨;從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下執(zhí)政黨到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下執(zhí)政黨。國(guó)內(nèi):執(zhí)政黨的歷史方位是會(huì)發(fā)生變化2002年黨的十六大所概括的:我們黨“已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨,成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨,成為對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨”?!叭齻€(gè)代表”則進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題,創(chuàng)造性的回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。毛澤東思想回答了“什么是
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