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正文內(nèi)容

從我做起-為建設(shè)社會(huì)主義法治國家添磚加瓦(參考版)

2025-05-30 23:04本頁面
  

【正文】 所以,我們有責(zé)任也有義務(wù)為建設(shè)一個(gè)社會(huì)主義法治國家添磚加瓦。社會(huì)需要我們,國家和人民需要我們。我們是建設(shè)祖國的棟梁,是民族復(fù)興的希望,更是建設(shè)社會(huì)主義法治國家的主力軍。將依法治國與以德治國相結(jié)合是治國智慧的結(jié)晶,更是治國策略的升華,今天不僅需要它,明天后天更需要。國家興亡,匹夫有責(zé)。應(yīng)當(dāng)自覺遵紀(jì)守法并踐行社會(huì)主義道德。c踐行社會(huì)主義榮辱觀能自覺內(nèi)化社會(huì)主義法治的要求并強(qiáng)化道德自律意識(shí)。意義有:a 踐行社會(huì)主義榮辱觀能夠增強(qiáng)我們正確的道德選擇能力。胡總書記的社會(huì)主義榮辱觀的提出對(duì)我們每個(gè)公民的思德修養(yǎng)是一個(gè)提高。如果沒有正確的世界觀,就沒有正確的人生觀,更談不上今后實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。大學(xué)時(shí)代是大學(xué)生形成系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。用法律思維思考與處理問題要運(yùn)用法律原理和精神。也就是實(shí)施某種法律行為時(shí),應(yīng)先做什么事情,后做什么事情,以及如何做這些事情是符合法律的。3講程序。2講證據(jù)。但可以通過幾種途徑來加強(qiáng)和提升:1講法律。 所謂法律思維方式是指按照法律規(guī)定的原理和精神思考、分析、 解決法律問題的習(xí)慣和取向。從而增強(qiáng)法律意識(shí)。3理解和實(shí)踐十五大報(bào)告中提出的“依法治國”基本方略,提高對(duì)法的重要性的認(rèn)識(shí)。1 認(rèn)真學(xué)習(xí)“法基”課程,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義法學(xué)的基本理論觀點(diǎn)和鄧小平民主法制思想。 二 作為一名大學(xué)生應(yīng)注意加強(qiáng)法律意識(shí)的培養(yǎng)。法律的最主要精神即強(qiáng)調(diào)權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一性,我們既要依法行使法律賦予我們的權(quán)利,也要無條件履行法律給以的義務(wù)。樹立法律權(quán)威即尊重憲法和法律的權(quán)威。所以,作為一名大學(xué)生,首先應(yīng)培養(yǎng)依法辦事的觀念。公民的遵紀(jì)守法行為不會(huì)自然而然的產(chǎn)生,而是在一定法制觀念和法律意識(shí)的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。從我做起:(一) 遵法守法 一 作為一名大學(xué)生應(yīng)具備法律意識(shí),樹立法律觀念。作為一名當(dāng)代大學(xué)生不能像以前那樣:一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事。因?yàn)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在需要法律的強(qiáng)制規(guī)范和道德的柔性說服力,并要二者的結(jié)合。c 既要推行依法治國也要大力推行以德治國,即在施行社會(huì)主義法治的同時(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè),在加強(qiáng)思想道德建設(shè)的同時(shí)鞏固法律的基礎(chǔ),以道德的正當(dāng)性保證法律的正當(dāng)性,尤其是保證立法和執(zhí)法的正當(dāng)性。b重點(diǎn)教育共產(chǎn)黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部全心全意為人民服務(wù)的思想并加大對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的德行與德品的考察與監(jiān)督,全面考察其政治思想道德素質(zhì)。以德治國是精神文明建設(shè),而依法治國是政治文明建設(shè),兩者相得益彰、相互滲透、相互促進(jìn),共同構(gòu)成完善的治國方略??傊?, 依法治國須以以德治國為補(bǔ)充,以德治國須以依法治國做保障。都是為實(shí)現(xiàn)國家穩(wěn)定和政治安定的需要和保障。C 二者的聯(lián)系a 以德治國是對(duì)依法治國的肯定,二者相互配合相互支持。d二者的內(nèi)容不同。c二者實(shí)現(xiàn)的方式不同。b二者的表現(xiàn)形式不同。B 二者的區(qū)別a二者產(chǎn)生的歷史條件不同。c二者的基本原則和基本內(nèi)容是一致的,這是由共同的物質(zhì)基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ),共同的利益、目的和使命所決定的。但二者的物質(zhì)基礎(chǔ)都是維護(hù)社會(huì)秩序、規(guī)范人民思想和行為的一種重要手段和調(diào)整社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)則。一 A 二者的共同點(diǎn)a 二者同屬上層建筑。依法治國須以德治國為基礎(chǔ)。(三) 依法治國與以德治國兩手抓前面已經(jīng)說過什么是依法
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