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正文內(nèi)容

孫子兵法原文注釋版(參考版)

2024-11-07 01:51本頁面
  

【正文】 這是用兵的關鍵,整個軍隊都要依靠間諜提供的敵情來決定軍事行動。 從前殷商的興起,在于重用了在夏朝為臣的伊摯,他熟悉并了解夏朝的情況;周朝的興起,是由于周武王重用了了解商朝情況的呂牙。五種間諜的使用,國君都必須了解掌握。通過反間了解敵倩,就能使死間傳播假情報給敵人了。 一定要搜查出敵方派來偵察我方軍情的間諜,從而用重金收買他,引誘開導他,然后再放他回去,這樣,反間就可以為我所用了。間諜的工作還未開展,而已泄露出去的,那么間諜和了解內(nèi)情的人都要處死。不 是睿智超群的人不能使用間諜,不是仁慈慷慨的人不能指使間諜,不是謀慮精細的人不能得到間諜提供的真實情報。所謂鄉(xiāng)間,是指利用敵人的同鄉(xiāng)做間諜;所謂內(nèi)間,就是利用敵方官吏做間諜;所謂反間,就是使敵方間諜為我所用;所謂死間,是指制造散布假情報,通過我方間諜將假情報傳給敵間,誘使敵人上當,一旦真情敗露,我間難免一死;所謂生間,就是偵察后能活著回來報告敵情的人。 間諜的運用有五種,即鄉(xiāng)間、內(nèi)間、反間、死間、生間。 所以,明君和賢將之所以一出兵就能戰(zhàn)勝敵人,功業(yè)超越眾人,就在于能預先掌握敵情。這樣相持數(shù)年,就是為了決勝于一旦,如果吝惜爵祿和金錢,不肯用來重用間諜,以致因為不能掌握敵情而導致失敗,那就是不仁到極點了。此兵之要,三軍之所恃而動也。 ,伊摯在夏;周之興也,呂牙在殷。 ,因而利之,導而舍之,故反間可得而用也;因是而知之,故鄉(xiāng)間、內(nèi)間可得而使也;因是而知之,故死間為誑事,可使告敵;因是而知之,故生間可使如期。間事未發(fā)而先聞者,間與所告者兼死 。 ,莫親于間,賞莫厚于間,事莫密于間,非圣賢不能用間,非仁義不能使間,非微妙不能得間之實。五間俱起,莫知其道,是謂神紀,人君之寶也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可驗于度,必取于人,知敵之情者也。相守數(shù)年,以爭一日之勝,而愛爵祿百金,不知敵之情者,不仁之至也,非民之將也,非主之佐也,非勝之主也。所以,對待戰(zhàn)爭,明智的國君應該慎重,賢良的將帥應該警惕,這是安定國家和保全軍隊的基本道理。符合國家利益才用兵,不符合國家利益就 停止。沒有好處不要行動,沒有取勝的把握不能用兵,不到危急關頭不要開戰(zhàn)。 凡打了勝仗,攻取了土地城邑,而不能鞏固戰(zhàn)果的,會很危險,這種情況叫做“費留”。用火來輔助軍隊進攻,效果顯著;用水來輔助軍隊進攻,攻勢必能加強。白 天風刮久了,夜晚就容易停止?;鹂蓮耐饷娣牛@時就不必等待內(nèi)應,只要適時放火就行?;鹨褵鸲鴶耻娨廊槐3宙?zhèn)靜,就應等待,不可立即發(fā)起進攻。 凡用火攻,必須根據(jù)五種火攻所引起的不同變化,靈活部署兵力策應。天時是指氣候干燥,日子是指月亮行經(jīng)“箕”、“壁”、“翼”、“軫”四個星宿位置的時候。實施火攻 必須具備條件,火攻器材必須隨時準備。此安國全軍之道也。怒可以復喜,慍可以復說,亡國不可以復存,死者不可以復生。主不可以怒而興師,將不可以慍而攻戰(zhàn)。 :38319940 分享你的文檔 , 瀏覽整個世界 ! ,兇,命曰“費留”。故以火佐攻者明,以水佐攻者強?;鹂砂l(fā)于外,無待于內(nèi),以時發(fā)之,火發(fā)上風,無攻下風,晝風久,夜風 止。凡此四宿者,風起之日也。時者,天之燥也。行火必有因,因必素具。因此,戰(zhàn)爭開始之前要象處女那樣顯得沉靜柔弱,誘使敵人放松戒備;戰(zhàn)斗展開之后,則要象脫逃的野兔一樣 行動迅速,使敵人措手不及,無從抵抗。首先奪取敵人戰(zhàn)略要地,但不要輕易與敵約期決戰(zhàn)。 因此,在決定戰(zhàn)爭方略的時候,就要封鎖關口,廢除通行符證,不充許敵國使者往來;要在廟堂里再三謀劃,作出戰(zhàn)略決策。軍隊深陷絕境,然后才能贏得勝利。只告知利益而不指出危害。施行超越慣例的獎賞,頒布不拘常規(guī)的號令,指揮全軍就如同使用一個人一樣。凡是王霸的軍隊,進攻大國,能使敵國的軍民來不及動員集中;兵威加在敵人頭上,能夠使敵方的盟國無法配合策應。 不了解諸侯列國的戰(zhàn)略意圖,就不要與之結交;不熟悉山林、險阻、沼澤等地形情況,就不能行軍;不使用向導, 就無法得到地利。因此,在散地,要統(tǒng)一 :38319940 分享你的文檔 , 瀏覽整個世界 ! 軍隊意志;在輕地,要使營陣緊密相連;在爭地,要迅速出兵抄到敵人的后面;在交地,就要謹慎防守;在衢地,就要鞏固與列國的結盟;入重地,就要保障軍糧供應;在圮地,就必須迅速通過;陷入圍地,就要堵塞缺口;到了死地,就要顯示死戰(zhàn)的決心。 在敵國境內(nèi)作戰(zhàn)的規(guī)律是:深入敵境則軍心穩(wěn)固,淺入敵境則軍心容易渙散。集結全軍,把他們置于險境,這就是統(tǒng)帥軍隊的要點。將帥率領士卒深入諸侯國土,要象弩機發(fā)出的箭一樣一往無前。要能蒙蔽士卒的視聽,使他們對于軍事行動毫無所知;變更作戰(zhàn)部署,改變原定計劃,使人無法識破真相;不時變換駐地,故意迂回前進, 使人無從推測意圖。所以善于用兵的人,能使全軍上下攜手團結如同一人,這是因為客觀形勢迫使部隊不得不這樣。要使部隊能夠齊心協(xié)力奮勇作戰(zhàn)如同一人,關鍵在于部隊管理教育有方。那吳國人和越國人是互相仇視的,但當他們同船渡河而遇上大風時,他們相 互救援,就如同人的左右手一樣。“率然”是常山地方一種蛇,打它的頭部,尾巴就來救應;打它的尾,頭就來救應;打它的腰,頭尾都來救應。當作戰(zhàn)命令頒布之時,坐著的士卒淚沾衣襟,躺著的士卒淚流滿面,但把士卒置于無路可走的絕境,他們就都會象專諸、曹劌一樣的勇敢。禁止 占卜迷信,消除士卒的疑慮,他們至死也不會逃避。遇到迫不得已的情況,軍隊就會殊死奮戰(zhàn)。士卒既能寧死不退,那么他們怎么會不殊死作戰(zhàn)呢!士卒深陷危險的境地,就不再存在恐懼,一旦無路可走,軍心就會牢固。部署兵力,巧設計謀,使敵人無法判斷我軍的意圖。在敵國豐饒地區(qū)掠取糧草,部隊給養(yǎng)就有了保障。用兵之理貴在神速,要乘敵人措手不及的時機,走敵人意料不到的道路,攻擊敵人沒有戒備的地方。對我有利就打,對我無利就停止行動。因此,處于散地就不宜作戰(zhàn),處于輕地就不宜停留,遇上爭地就不要勉強強攻,遇上交地就不要斷絕聯(lián)絡,進入衢地就應該結交諸侯,深入重地就要掠取糧草,碰到圮地就必須 迅速通過,陷入圍地就要設謀脫險,處于死地就要力戰(zhàn)求生。行軍的道路狹窄,退兵的道路迂遠,敵人可以用少量兵力攻擊我方眾多兵力的地區(qū),叫做圍地。深入敵國腹地,背靠敵人眾多城邑的地區(qū),叫做重地。我軍可以前往,敵軍也可以前來的地區(qū),叫做交地。在敵國淺近縱深作戰(zhàn)的地區(qū),叫做輕 :38319940 分享你的文檔 , 瀏覽整個世界 ! 地。 譯文:【九地第十一】 孫子說:按照用兵的原則,軍事地理有散地、輕地、爭地、交地、衢地、重地、圮地、圍地、死地。踐墨隨敵,以決戰(zhàn)事。 ,夷關折符,無通其使,厲于廊廟之上,以誅其事。夫眾陷于害,然后能為勝敗。犯之以事,勿告以言;犯之以利,勿告 以害。施無法之賞,懸無政之令。夫霸王之兵,伐大國,則其眾不得聚;威加于敵,則其交不得合。 ,不能預交;不知山林、險阻、沮澤之形者,不能行軍;不用鄉(xiāng)導,不能得地利。是故散地,吾將一其志;輕地,吾將使之 屬;爭地,吾將趨其后;交地,吾將謹其守;衢地,吾將固其結;重地吾將繼其食,圮地,吾將進其途;圍地,吾將塞其闕;死地,吾將示之以不活。 ,深則專,淺則散。聚三軍之眾,投之于險,此謂將軍之事也。帥與之期,如登高而去其梯;帥與之深入諸侯之地,而發(fā)其機。 ,靜以幽,正以治。是故方馬埋輪,未足恃也;齊勇如一,政之道也;剛柔皆得,地之理也。敢問兵可使如率然乎?曰可。率然者,常山之蛇也。令發(fā)之日,士卒坐者涕沾襟,偃臥者涕交頤,投之無所往,諸、劌之勇也。是故其兵不修而戒,不求而得,不約而親,不令而信,禁祥去疑,至死無所之。死焉不得,士人盡力。運兵計謀,為不可測。主人不克,掠于饒野,三軍足食 ?!北橹魉伲巳酥患?,由不虞之道,攻其所不戒也。合于利而動,不合于利而止。是故散地則無戰(zhàn), :38319940 分享你的文檔 , 瀏覽整個世界 ! 輕地則無止,爭地則無攻,交地則無絕,衢地則合交,重地則掠,泛地則行,圍地則謀,死地則戰(zhàn)。 ^v^^^^^^^^^^^v^^^^ 九地第十一 原文:【九地第十一】 ,有散地,有輕地,有爭地,有交地,有衢地,有重地,有圮地,有圍地,有死地。所以,懂得用兵的人,他行動起來不會迷惑,他的戰(zhàn) 術變化無窮。只了解自己的部隊可以打,而不了解敵人不可打,取勝的可能只有一半;只了解敵人可以打,而不了解自己的部隊不可以打,取勝的可能也只有一半。 對待士卒象對待嬰兒,士卒就可以同他共患難:對待士卒象對待自己的兒子,士卒就可以跟他同生共死。所以,根據(jù)分析有必勝把握的,即使國君主張不打,堅持打也是可以的;根據(jù)分析沒有必勝把握的,即使國君主張打,不打也是可以的。 地形是用兵打仗的輔助條件。以上六種情況,均是導致失敗的原因。將帥懦弱缺乏威嚴,治軍沒有章法,官兵關系混亂緊張,列兵布陣雜亂無常,因此而致敗的,叫做“亂”。將帥強悍,士卒儒弱而失敗的,叫做“陷”。地勢均同的情況下,以一擊十而導致失敗的,叫做“走”。 軍隊打敗仗有“走”、“馳”、“陷”、“崩”、“亂”、“北”六種情況。以上六點,是利用地形的原則。在“險”形地域上,如果我軍先敵占領,就必須控制開闊向陽的高地,以等待敵人來犯;如果敵人先我占領,就應該率軍撤離,不要去攻打它。在“支”形 地域上,敵人雖然以利相誘,我們也不要出擊,而應該率軍假裝退卻,誘使敵人出擊一半時再回師反擊,這樣就有利。假如敵人有防備,出擊又不能取勝,而且難以回師,這就不利了。凡是我們可以去,敵人也可以來的地域,叫做“通”;在“通”形地域上,應搶先占開闊向陽的高地,保持糧道暢通,這樣作戰(zhàn)就有利。故曰:知彼知己,勝乃不殆;知天知地,勝乃可全。知吾卒之可以擊,而不知敵之不可擊,勝之半也;知敵之可擊,而不知吾卒之不可以擊,勝之半也;知敵之可擊,知吾卒之可以擊,而不知地形之不可以戰(zhàn),勝之半也。 ,故可以與之赴深溪;視卒如愛子,故可與之俱死。故戰(zhàn)道必勝,主曰無戰(zhàn),必戰(zhàn)可也;戰(zhàn)道不勝,主曰必戰(zhàn),無戰(zhàn)可也。料敵制勝,計險隘遠近,上將之道也。凡此六者,敗之道也,將 之至任,不可不察也。凡此六者,非天地之災,將之過也。凡此六者,地之道也,將之至任,不可不察也。險形者,我先居之,必居高陽以待敵;若敵先居之,引而去之,勿從也。隘形者,我先居之,必盈之以待敵。我出而不利,彼出而不利,曰支??梢酝?,難以返,曰掛。我可以往,彼可以來,曰通。平時命令能貫徹執(zhí)行的,表明將帥同士卒之間相處融洽。所以,要用懷柔寬仁使他們思想統(tǒng)一,用軍紀軍法使他們行動一致,這樣就必能取得部下的敬畏和擁戴。士卒還沒有親近依附就執(zhí)行懲罰,那么他們會不服,不服就很難使用。 打仗不在于兵力越多越好,只要不輕敵冒進,并集中兵力、判明敵情,取得部下的信任和支持,也就足夠了。 抵兵倚著兵器而站立的,是饑餓的表現(xiàn);供水兵打水自己先飲的,是干渴的表現(xiàn);敵人見利而不進兵爭奪的,是疲勞的表現(xiàn);敵人營寨上聚集鳥雀的,下面是空營;敵人夜間驚叫的,是恐慌的表現(xiàn);敵營驚擾紛亂的,是敵將沒有威嚴的表現(xiàn);旌旗搖動不整齊的,是敵人隊伍已經(jīng)混亂。許多樹木搖動,是敵人隱蔽前來;草叢中有許多遮障物,是敵人布下的疑陣;群鳥驚飛,是下面有伏兵;野獸駭奔,是敵人大舉突襲;塵土高而尖,是敵人戰(zhàn)車駛來;塵土低而寬廣,是敵人的步兵開來;塵土疏散飛揚,是敵人正在拽柴而走;塵土少而時起時落;是敵人正在扎營。軍隊兩旁遇到有險峻的隘路、湖沼、水網(wǎng)、蘆葦、山林和草木茂盛的地方,必須謹慎地反復搜索,這些都是敵人可能埋設伏兵和隱伏奸細的地方。 凡遇到或通過“絕澗”、“天井”、“天牢”、“天羅”、“天陷”、
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