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正文內(nèi)容

矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力(2)(參考版)

2025-05-16 02:08本頁面
  

【正文】 這種轉化是 ( ) A.有條件的 B.無條件的 C.多數(shù)情況下是有條件的 D.多數(shù)情況下是無條件的 A 3.“虛心使人進步,驕傲使人落后。京劇演員在表演中要遵循一定的程式,又要努力創(chuàng)造富有特色的角色。這個命題表明: ( ) ① 矛盾雙方逐漸融合趨向一個無差別的統(tǒng)一體 ②矛盾雙方相互對立、相互分離的趨勢 ③矛盾雙方相互貫通,在一定條件下相互轉化 ④矛盾雙方相互依賴,共處于一個統(tǒng)一體中 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ D :“少年,我愛你的美貌;壯年,我愛你的言談;老年,我愛你的德行。 1.“天下皆知美之為美,斯惡也;皆知善之為善,斯不善也”。因此圣人用無為的觀點對待世事,用不言的方式施行教化:聽任萬物自然興起而不為其創(chuàng)始,有所施為,但不加自己的傾向,功成業(yè)就而不自居。都知道善之所以為善,那是因為有惡的存在。夫唯不居,是以不去。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。 聯(lián)系: 第一 ,矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結 一方面普遍性普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來;另一方面,特殊性離不開普遍性 ,不包含普遍性的特殊性也是沒有的 第二 ,矛盾的普遍性和特殊性在不同的場合可以相互轉化 馬克思主義的普遍原理和中國具體實際相結合,體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的具體的歷史的統(tǒng)一 ⑷ 方法論意義 (指導意義 ) 是關于事物矛盾問題的 精髓 ,是馬克思主義普遍原理和中國具體實踐相結合的 哲學基礎 ,是我們建設中國特色社會主義的理論依據(jù)。 世界上的事物無論怎樣特殊,它總是和同類事物中的其他事物有共同之處,不包含普遍性的事物是沒有的。 思考:能不能買到名叫“水果”的水果? 寓 于 張三與李四(個性不同,都是學生) 涼鞋與棉鞋(款式、使用季節(jié)不同,都是鞋子) 水果與香蕉、梨子、蘋果、草莓等 香蕉、梨子、蘋果、草莓形態(tài)、顏色、口味各異,但總是包含了有水份、可以吃、有營養(yǎng)、是植物果實等作為水果的共性。 不能,水果是有水份、可以吃、有營養(yǎng)的植物果實。 “一個星期”是矛盾共性,它存在于星期一到禮拜天之中,離開了星期一至禮拜天的矛盾個性,同樣沒有作為矛盾共性的“一個星期”?!卑⒎蔡嵋云錂C智戰(zhàn)勝了刁難的阿訇。你能辦到嗎?” 阿凡提冷靜思考片刻,便爽快答應了。 阿凡提智斗阿訇 有一天,阿訇肩扛一匹白布來到阿凡提家,想刁難阿凡提。 第二 、矛盾的普遍性和特殊性 在不同的場合可以相互轉化 。 矛盾的特殊性 方法論要求 具體問題具體分析 ( 3)矛盾的普遍性和特殊性辨證關系 ① 矛盾的普遍性和特殊性相互 區(qū)別 矛盾的普遍性和特殊性的關系,也就是矛盾的共性和個性,一般和個別的關系。 原始社會 奴隸社會 封建社會 資本主義社會 社會主義和共產(chǎn)主義 低 高 B、同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階 段各有不同的特點 發(fā)芽 幼苗 發(fā)育 開花 結果 死亡 植物 人類社會 【 舉例 】 抗日戰(zhàn)爭時期 ,中日矛盾上升為社會的主要矛盾, 八年抗戰(zhàn)分為三個階段 ,在這三個不同的階段上,矛盾中的敵我雙方各有特點。 A、不同事物具有不同的矛盾 上述事例告訴我們不同的學科研究的矛盾不同。 物理老師:打人是施力,被打是受力。 歷史老師:打人是侵略者,被打是受害者。騎坐赤兔馬,提一口青龍偃月刀。閑靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風。 一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。 ( 1)在任何時候,對任何事物,我們要承認矛盾,揭露矛盾, 不回避矛盾 【 諱疾忌醫(yī) 】 ( 2)正確分析矛盾,堅持一分為二 (二分法、兩點論、全面 )的觀點看問題 承認矛盾的 普遍性 ,是堅持唯物辯證法的 前提 。 矛盾的普遍性 原理 內(nèi)容 方法 論要 求 反對 錯誤 傾向 名言 警句 ( 1)矛盾存在于一切事物中,不包含矛盾的事物是不存在的, 即事事有矛盾。 第三、 人們不容易察覺的矛盾不等于矛盾就不存在了。如雞蛋和石頭,一般情況下并不構成矛盾,假如石頭把雞蛋打破了,兩者才成為矛盾雙方,構成矛盾關系。兩個毫不相干的事物未處于統(tǒng)一體中,就不構成現(xiàn)實的矛盾。 認識領域 始終存在已知與未知、認識與實踐、對與錯、是與非的矛盾,正是在矛盾的不斷解決中,人們才有所進步,有所成就; ② 理解矛盾普遍性要注意幾點: 第一、 不能把“普遍性”理解為每一件事同周圍其他各種事物之間都有矛盾。從生理角度看,人們每天有一部分細胞在死亡,同時新的細胞又在產(chǎn)生。舊的矛盾不斷解決了,新的矛盾又不斷產(chǎn)生,循環(huán)往復,以至無窮。 (事事有矛盾) (空間) 自然界 ①火車、高山、摩天大樓等都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一; ②化學運動中的化合和分解、酸和堿、正電和負電的矛盾; ③生物運動中的遺傳與變異、同化與異化、生與死的矛盾; 人類社會 ① 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾貫穿于人類社會發(fā)展的始終; ②階級矛盾(奴隸主與奴隸、地主與農(nóng)民、無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級); ③ 家庭矛盾 (和諧的家庭不是沒有矛盾,而是善于不斷解決矛盾); ④學習、工作中的矛盾 (同學之間、同事之間、師生之間) ⑤經(jīng)濟生活:生產(chǎn)與消費、買與賣的矛盾; ⑥政治生活: 和平與戰(zhàn)爭、民主與集中、自由與紀律、權利與義務;黨派之間(美國民主黨和共和黨之間:驢象之爭;我國:中共領導的政治協(xié)商制度) 思維領域 正確思想與錯誤思想、創(chuàng)新與保守、先進與落后、美與丑、善與惡;唯物論與唯心論、辯證法與形而上學、不同學術觀點之間的矛盾; B、矛盾貫穿于事物 發(fā)展過程 的始終。 ① 含義 無論是自然界,還是人類社會,無論 是客觀世界還是主觀世界,無論是宏觀世界還是微觀世界,都存在著矛盾 ,沒有矛盾的事物是不存在的。(時時有矛盾) (時間) 矛盾存在于任何時候、任何場合、任何事物中,沒有矛盾就沒有世界。 矛盾的對立和統(tǒng)一 原理: 矛盾就是對立統(tǒng)一 方法論: ( 1)用一分為二的觀點看問題 ( 2)反對錯誤傾向:反對片面的觀點看問題 ( 1) 矛盾的普遍性 ( 共性 ) A、矛盾存在于 一切事物 中。用對立與統(tǒng)一的辯證關系原理看,這樣做法可取嗎?為什么?正確的態(tài)度應該怎樣? ?既競爭又合作,在競爭中合作,在合作中競爭,實現(xiàn)共同發(fā)展。 ②斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約。(排斥、區(qū) 別、差異、不同等) 斗爭性 (統(tǒng)一) (對立) 矛盾 矛盾 就是反映事物內(nèi)部 對立 和 統(tǒng)一 關系的哲學范疇。 同一性
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