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中國雕塑文化ppt課件(參考版)

2025-05-15 01:54本頁面
  

【正文】 敦煌莫高窟彩塑菩薩 。 《 馬賽曲 》 ,石制雕像 法國雕塑家呂德 1836年完成 法國巴黎。法蘭西共和國建立以后,立即被決定用作法國國歌。不僅如此, 《 大衛(wèi) 》是文藝復(fù)興人文主義思想的具體體現(xiàn),它對(duì)人體的贊美,表面上看是對(duì)古希臘藝術(shù)的 “ 復(fù)興 ” ,實(shí)質(zhì)上表示著人們已從黑暗的中世紀(jì)桎梏中解脫出來,充分認(rèn)識(shí)到了人在改造世界中的巨大力量。他充滿自信地站立著,英姿颯爽,左手拿石塊,右手下垂,頭向左側(cè)轉(zhuǎn)動(dòng)著,面容英俊,炯炯有神的雙眼凝視著遠(yuǎn)方,仿佛正在向地平線的遠(yuǎn)處搜索著敵人,隨時(shí)準(zhǔn)備投入一場(chǎng)新的戰(zhàn)斗。 大衛(wèi)是圣經(jīng)中的少年英雄,曾經(jīng)殺死侵略猶太人的非利士巨人哥利亞,保衛(wèi)了祖國的城市和人民。形體造型是緊張的,然而在整體結(jié)構(gòu)處理上,以及頭部的表情上,卻給人以沉著平穩(wěn)的印象,這正是古典主義風(fēng)格所追求的。 ?中外雕塑作品欣賞 正面 歌樂山烈士陵園 《 烈士墓群像 》 背面 中國雕塑作品 ? 《 五月的風(fēng) 》 ?青島五四廣場(chǎng)標(biāo)志性雕塑 中國雕塑作品 《 擲鐵餅者 》 (作者:米?。? ? 高約 152 厘米,米隆作于約公元前 450 年。 ? “ 曹衣出水、吳帶當(dāng)風(fēng) ” 這一藝術(shù)史上的趣談就很能說明此問題。 樂山大佛 洛陽龍門石窟 三、注意雕塑隨時(shí)代產(chǎn)生的風(fēng)格演變 ? 從雕塑藝術(shù)史上看,中國雕塑藝術(shù)審美經(jīng)歷了 古樸與獰厲(先秦、春秋戰(zhàn)國)、 雄獷與生機(jī) (秦漢)、 陽剛與陰柔(南北朝)、 成熟與圓融 (隋唐)、 文弱與溫婉 (宋)、腐熟與衰退 (明清)的歷史演變。 二、注意雕塑與周圍環(huán)境(或空間)的關(guān)系 ?注意把握雕塑與周圍環(huán)境(或空間)的關(guān)系,并品評(píng)二者是否和諧。 例如大肚子開口笑的彌勒佛各廟都有,但杭州靈隱寺飛來峰石壁上的宋刻彌勒佛最為完美。它的象征意義是:作為人民群眾的孺子牛,應(yīng)像這頭開荒牛一樣,帶領(lǐng)群眾把貧窮落后、封建愚昧連根拔起,這是時(shí)代的要求、歷史的使命。如深圳市委大院內(nèi)的主題性雕塑“ 孺子牛 ” 。而且是為了表現(xiàn)人們一定的意念,烘托一定的意境。 三、象征性 中國古代雕塑藝術(shù)繼承了 “ 托物言志 ” 、 “ 寓意于物 ” 這一美學(xué)風(fēng)格與傳統(tǒng)。 例如為了表現(xiàn)石獅兇猛的本能和表現(xiàn)石獅作為鎮(zhèn)墓神獸的特征,工匠們把 獅子的外姓加以裝飾性處理 —— 嘴巴擴(kuò)大、眼睛鼓出、昂首、挺胸、張口,給人以威武、沉著、鎮(zhèn)定的形象美感。 二、裝飾性 裝飾性又稱為 表現(xiàn)性 ,因裝飾是為了表現(xiàn)。 ? 紀(jì)念性雕塑在藝術(shù)形式上,往往采用巨大的體量和粗獷的風(fēng)格來充實(shí)思想內(nèi)涵和深度。 ②強(qiáng)調(diào)人體而虛化人首。 ②強(qiáng)調(diào)人首而虛化人體。 ? 西方雕塑: 材料豐富多樣,但以青銅、大理石等為主。 題材 斷臂的維納斯 ?維納斯像于公元一世紀(jì)發(fā)現(xiàn)于希臘美隆地區(qū),是希臘美神、愛神和生殖之神的偶像。 ? 歐洲的作品多為古希臘及古羅馬的經(jīng)典人物和故事。 ? 在西方,作品被 賦 予鮮明的形象及思想性,如 米開朗基羅的《 大 衛(wèi) 》 , 羅丹的《 思想者 》 等。 華麗。 現(xiàn)實(shí),嚴(yán)謹(jǐn)。 “ 佛是一座山 , 山是一尊佛 ” , 大佛通高71米 , 頭高 , 發(fā)髻有 1021個(gè) , 耳長 米 , 鼻長 , 眼長 , 肩寬 24米 , 手的中指長 , 腳背寬 9米 , 長 11米 , 可圍坐百人以上 , 迄今它是世界上最大的一座石刻佛像 。唐代達(dá)到高峰,唐代以后直至明清雕塑藝術(shù)便走向衰落。 洛陽龍門石窟奉先寺雕像盧舍那佛 明清 以后的佛教造像世俗化明顯,如十八尊羅漢、五百羅漢形態(tài)都可區(qū)別,形象均來自現(xiàn)實(shí)生活。 這句話有誤嗎 從云岡早期的威嚴(yán)莊重到龍門、敦煌,特別是麥積山成熟期的秀骨清相、長臉細(xì)頸、衣褶繁復(fù)而飄逸的刻畫,使佛教造像達(dá)到了中國雕塑藝術(shù)的理想美的高峰。 貔貅(辟邪) 南朝石雕 昭陵六駿之一 《 昭陵六駿 》 是唐太宗陵墓前的浮雕,與兵馬俑一脈相承
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