【正文】 —— 劉玉 再華麗的言辭，再完美的掩飾，都修復(fù)不了已存在的缺陷！ —— 崔爭(zhēng) 莎士比亞曾言：人世 間的煊赫光榮，往往產(chǎn)生在罪。 但愿這世界少一些 世俗偽善，多一份真實(shí)和詩意。他們?cè)谌松姓鎸?shí)的行走，叩響多少人心 靈的大門：巴金老人被譽(yù)為“中國(guó)的良心”， 他耗費(fèi)了整整七年的時(shí)間，終以煌煌五卷四十 多萬字的巨著，奉獻(xiàn)給人們一部這個(gè)時(shí)代“說真話”的大書 —— 《隨想錄》；冰心也曾說“愿 得十萬斛洪水把這世界沖刷的清明。試問當(dāng)今，哪個(gè)學(xué)者能做到不向 任何勢(shì)力低頭，不淪為金錢資本的附屬品？又有誰能做到“不為君王唱贊歌，只 為蒼生說人 話”呢？ 當(dāng)繁華的夜景淹沒 城市的每個(gè)角落，當(dāng)名利刺激強(qiáng)烈俘虜人心。柏楊，半世榮華，十年鐵窗，偃蹇困頓，榮 辱遍嘗，卻依舊真實(shí)的做著自己，《丑陋的中國(guó)人》不就是他顛沛流離的真實(shí)生命歷程嗎？ 歷史學(xué)者傅國(guó)詠這 樣評(píng)價(jià)他“一個(gè)純粹的讀書人”。試問，媽媽的這句謊言要用多少虛假的言辭去掩飾呢？如果真 的有一天，橋塌了呢？ 其實(shí)媽媽知道孩子 所寫真實(shí)存在，只是 出于成人偽善而盡量揚(yáng)其優(yōu)避其劣，如果長(zhǎng)大，是讓我們遠(yuǎn)離真實(shí)而變 得世俗虛偽，我想我們每個(gè)人都寧愿不長(zhǎng)大去保持那份該有的真實(shí)。 —— 題記 說一個(gè)謊， 就得用更多的假話去掩飾。 世間有正負(fù)，而我們 不能只選擇歌頌，卻不去揭露 、批評(píng)，我們更不能用騙的方式去替代真相，說句實(shí)話并不難。 找一方凈土，卸下所 有包袱，找一座邊城，擱淺早已污濁的靈魂，尋找誠(chéng)實(shí)，共贏天下。 堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)，造就星星 的信念，在亙古的星空中堅(jiān)持微光；造就水滴的理想，在艱苦的歲月中守護(hù)那一份渺茫的希 望。充滿著力量，充滿著期待和信心?！逼髽I(yè)不僅僅是為了利益，更是為了方便人民的生活， 只有以誠(chéng)相待才不愧于這個(gè)世界。 是陳東，讓我看到了 誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信是成功的開始，拒絕經(jīng)營(yíng)假冒拉鏈，用誠(chéng)實(shí)換得顧客信賴。馬云忍著 壯士斷腕之痛在企業(yè)內(nèi)部刮骨療傷，是他的誠(chéng)實(shí)，他的坦誠(chéng)，讓阿里巴巴重上新臺(tái)階。 溫家寶總理曾說過： “沒有誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)的民族得不到其他民族的尊重，如果一個(gè)民族沒有誠(chéng)實(shí)、正直、果斷、善 良和勇敢的品格，那么它將無法屹立在世界民族之林。 我想，我們需要的是 喬裝，而 不是假惺惺地偽裝。 滌蕩在記憶的云朵 中，曾經(jīng)的純潔，曾經(jīng)的美麗，而今卻早已遠(yuǎn)逝落了一地碎片。我更想架到法國(guó)， 這樣就可以看見雄偉又美麗的埃菲爾鐵塔了 ??有了這座美麗的彩虹橋，我就可以想到哪里 就去哪里了，那真是太美妙了 ! 當(dāng)然了，我還要請(qǐng)所 有的小朋友們和我一起走上這最美麗的彩虹橋， 篇二：彩虹橋 學(xué)生作文 與誠(chéng)實(shí)共贏天下 高三 .29 晁舒 人生就是一場(chǎng)夢(mèng)幻 舞會(huì)，揭下掩飾的面具，人人以真相對(duì)的搖擺才是最華麗而絕美的舞步。我好想架到日本，這樣就可以看到美麗又 浪漫的櫻花了 。六年級(jí) :罌粟夏沫羽薇 篇一：小學(xué)作 文：最美麗的彩虹橋 最美麗的彩虹橋 我的心里一直有個(gè) 美好的愿望，就是等我長(zhǎng)大了，我要架一座世界上最大最美的彩虹橋。 走向彼岸 才會(huì)有如詩如畫的 未來。 它的用途有很多，白天有老人在散步，說說笑笑，晚上，有孩 子在玩耍。站在橋的中間，晚上可以看見噴泉。 遠(yuǎn)看橋，彩虹橋的水面上，像只小船。 五、作文 20.（略） 篇八： 2020年八年級(jí)上冊(cè)三單元作文：迷人的彩虹橋 我的家在祖國(guó)的最西部，它是歷史古城，那就是喀什，在喀什有天橋、七里橋、彩虹橋 ......其中，我最喜歡的橋就是彩紅橋了。 ：視覺角度。 ，懷疑疏遠(yuǎn)的人。 經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：遇事要保持警惕，不要被假象蒙騙。 四、 ：從前鄭武公想討伐胡國(guó)，故意先把自己的女兒嫁給胡國(guó)君主，以此來使他心情愉快。 14.①盡量使用有生命力的當(dāng)代口語。 ②學(xué) 話的語言環(huán)境有利；學(xué)文需要讀的書時(shí)間跨度大、內(nèi)容駁雜。 第二問：不容易全部學(xué)通。題目自擬，文體不限，詩歌除外。部分網(wǎng)友的留言如下： 甲 :“這是雨中最美的一道風(fēng)景線。沒帶傘的孩子，可以通過 這座“橋”到食堂就餐。（ 2分） 1第三、四句分別是從什么角度來寫梅花的？第五、六句寫梅花用了什么修辭手法？（ 7分） 五、作文（ 60 分） 閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。檀板：檀木 制成的拍板。微吟：低聲吟誦。霜禽：寒冷季節(jié)里的鳥兒。 【注】眾芳搖落：百花凋謝。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。 山園小梅 ［宋］林逋 眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。說難》） ，并聯(lián)系這些語句的內(nèi)容，說說 胡國(guó)被消滅留下的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是什么。此二人說者皆當(dāng)矣，厚者為戮，薄者見疑，則非知之難也，處知?jiǎng)t難也?！逼溧徣酥敢嘣?。鄭人襲胡，取之。因問于群臣：“吾欲用兵，誰可伐者？”大夫關(guān)其思對(duì)曰：“胡可伐。 “同樣的方法”是指什么？這種方法有什么局限？（ 6分） ，學(xué)話容易、學(xué)文難的原因是什么？（ 6分） ，作者為何會(huì)“恨無地洞可鉆”？（ 6分） ，如何才能讓白話文變得“明白如話”？（ 7分） 四、（ 25分） 閱 讀下面的文言文，完成 15～ 17 題。倘要明白，我以為第一是在作者先把似識(shí)非識(shí)的字放棄，從活人的嘴上，采取有生命的詞匯，搬到紙上來；也就是學(xué)學(xué)孩子，只說些自己的確能懂的話。請(qǐng)，請(qǐng)，請(qǐng) ??”這時(shí)我就會(huì)腋下出汗，恨無地洞可鉆。雖然并非什么冷僻字，或者連讀者也并不覺得是冷僻字。因此我想，這“糊涂”的來源，是在識(shí)字和讀書。這一種“有所得”當(dāng)然不會(huì)清清楚楚，大概是似懂非懂的居多，所以自以為通文了，其實(shí)卻沒有通，自以為識(shí)字了，其實(shí)也沒有識(shí)。這自然是古文作怪。弄得好，是終于能夠有些懂，并且竟也可以寫出幾句來的，然而到底弄不通的也多得很。小孩子往往喜 歡聽人談天，更喜歡陪客，那大目的，固然在于一同吃點(diǎn)心，但也為了愛熱鬧，尤其是在研究別人的語言。 孩子們常常給我好教訓(xùn)，其一是學(xué)話。 ，最適合做本文標(biāo)題的是（ ） 三、閱讀下面的現(xiàn)代文，完成 11～ 14 題。 、地電和地磁，可以判斷地震時(shí) 地球的物理變化。 ，不正確的一項(xiàng)是（ ） 進(jìn)行測(cè)量。 “宏觀現(xiàn)象”的原因非常復(fù)雜，不一定都是地震的前兆。 ，不正確的一項(xiàng)是（ ） 、泉水水溫的變化及其引起的地聲和地光都屬于地震宏觀 前兆。 C.《隆德縣志》最早記載了古人總結(jié)的六種地震發(fā)生現(xiàn)象。 ，正確的一項(xiàng)是（ ） 。地下水（井水、泉水、地下巖層中所含的水）、石油和天然氣、地下巖層中還可能產(chǎn)生和貯存的一些其他氣體，都是地下流體。在地震孕育過程 中，震源區(qū)及其周圍巖石的物理性質(zhì)可能出現(xiàn)一些變化，利用精密儀器測(cè)定不同地區(qū)重力、地電和地磁的變化，也可以幫助人們預(yù)測(cè)地震。大地震發(fā)生前，震中附近的地殼可能發(fā)生微小的變形，某些斷層兩側(cè)的巖層可能出現(xiàn)微小的位移，借助于精密的儀器，可以測(cè)出這種微弱的變化，分析這些信息，可以幫助人們預(yù)測(cè)未來大震的發(fā)生。大小地震之間有一定的關(guān)系，大地震雖然不多，中小地震卻不少，研究中小地震活動(dòng)的特點(diǎn)，有可能幫助 人們預(yù)測(cè)未來大震的發(fā)生。例如：井水和泉水的漲落可能和降雨的多少有關(guān)，也可能受附近抽水、排水和施工的影響；井水的變色變味可能因?yàn)槲廴疽穑粍?dòng)物的異常表現(xiàn)可能與天氣變化、疾病、發(fā)情、外界刺激等有關(guān)；還要注意不要把電焊弧光、閃電等誤認(rèn)為地光，不要把雷聲誤認(rèn)為地聲，不要把燃放煙花爆竹和信號(hào)彈當(dāng)成地下冒火球。宏觀前兆在地震預(yù)報(bào)中具有重要的作用， 1975 年遼寧海城 級(jí)地震和 1976 年松潘 — 平武 前，地震工作者和廣大群眾曾觀察到大量的宏觀異?，F(xiàn)象，為這兩次地震的成功預(yù)報(bào)提供了重要信息。 人的感官能直接覺察到的地震前兆稱為地震的宏觀前兆。古書《隆德縣志》上也記載了古人總結(jié)的六種地震前兆現(xiàn) 象。我國(guó)古代人民早就認(rèn)識(shí)到地震是有前兆的，并留下了地震前兆豐富的記載。 A.①⑦⑥④②⑤③ B.③①⑤②⑦④⑥ C.①⑦②⑥③⑤④ D.③①⑦⑤②⑥④ 二、閱讀下面文字，完成 7﹏ 10題。 ⑥一轉(zhuǎn)眼，魚鷹又浮出水面，長(zhǎng)嘴里咬著條銀色細(xì)鱗的鰱子魚，咕嘟地 吞下去。 ④這時(shí)漁翁站起身伸出竹篙，挑上魚鷹，一捏它的長(zhǎng)脖子，那魚便被吐進(jìn)竹簍里去。 ?忽然間魚鷹變得異常機(jī)靈，抖著翅膀撲進(jìn)水里去，山影一時(shí)都攪碎了。 、勵(lì)學(xué)思進(jìn)、務(wù)實(shí)求真等方面對(duì)如何更好地展現(xiàn)城市精神 風(fēng)貌的問題進(jìn)行了討論。 、難、偏、重的狀況，就必須切實(shí)轉(zhuǎn)變思想觀念，沖出課本和教學(xué)的誤區(qū)不可。（共 24分，每題 4分） 1 ） A. B. C. ） 過謙 荒無人煙 聒噪 看風(fēng)使舵 門禁 天翻地復(fù) 戶籍 言簡(jiǎn)意賅 3 ） A. B. C. D. 依次填入下列橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）從巴丹吉林沙漠西端的戈壁向北張望， 的戈壁一色鐵青，稀疏的駱駝草棵棵憔悴，一棵和另一棵之間距離很遠(yuǎn)，像是 的戰(zhàn)士， 佇立在廣漠的戈壁當(dāng)中，看日月輪轉(zhuǎn)，大風(fēng)奔流，飽受嚴(yán)寒和烈日侵襲，這仿佛是它們 的 宿命。第二問：擬人。 ；暄妍的梅花。 ；鄰人之父。 胡國(guó)君主聽說了此事，認(rèn)為 鄭國(guó)和自己友好，于是不再防備鄭國(guó)。 ②謹(jǐn)慎選取，有根有據(jù)。 ，作者自己也不曾深究其意，一經(jīng)他人詢問，便有些羞愧難當(dāng)。 12.①學(xué)話的時(shí)間非常長(zhǎng)；學(xué)語文的時(shí)間有限。 參考答案 一、 二、 三、 ：孩子學(xué)話的方法。” 乙：“這是不是學(xué)校在利用學(xué)生作秀？” 丙：“我們?yōu)槭裁床荒軠厍橐稽c(diǎn)看待這件事情呢？你沒看見孩子們?cè)跉g笑嗎？” 請(qǐng)根據(jù)材料，寫一篇不少于 600 字的文章。近日，則組拍攝于某中學(xué)校園內(nèi)的溫馨照片，在網(wǎng)絡(luò)中引發(fā)熱議。 在暴雨中， 100 多個(gè)孩子站成兩排，手舉雨傘，相向而立，搭起了一座近 200米長(zhǎng)的遮雨“彩虹橋”。 1詩人首聯(lián)就將與對(duì)比，寫出了梅的不同凡響、不染塵俗的格調(diào)與品質(zhì)。狎：親近。合斷魂：一定會(huì)深深迷戀。暄妍：明媚鮮艷。 幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。 疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。（ 8分） “此二人說者皆當(dāng)矣”，此二人指的是誰？（ 4分） “智子疑鄰”表現(xiàn)了什么心理？（ 4分） 閱讀下面的古詩，完成 18～ 19題。（《韓非子暮而 果亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。宋有富人，天雨墻壞，其子曰：“不筑，必將有盜?！蔽涔局唬骸昂?，兄弟之國(guó)也，子言伐之，何也！”胡君聞之，以鄭為親已，遂不備鄭。 昔者鄭武公欲伐胡，故先以其女妻胡君，以娛其意。 至于舊語的復(fù)活，方言的普遍化，那自然也是必要的，但一須選擇，二須有字典以確定所含的意義。 說是白話文應(yīng)該“明白如話”，已經(jīng)要算唱厭了的老調(diào)了，但其實(shí)，現(xiàn)在的許多白話文卻連“明白如話”也沒有做到。然而假如有一位精細(xì)的讀者，請(qǐng)了我去，交給我一枝鉛筆盒一張紙，說道，“您老的文章里，說過這山是‘崚嶒’的，那山是‘巉巖’的那究竟是怎么一副樣子呀？您不會(huì)畫畫也不 要緊，就勾出一點(diǎn)輪廓來給我看看罷。 例如我自己，是常常會(huì)用些書本上的詞匯的。自己本是糊涂的，寫起文章來自然也糊涂，讀者看起文章來，自然也不會(huì)倒明白。因?yàn)槲覀冸m然拼命地讀古文，但時(shí)間究竟是有限的，不像說話，整天可以聽見；而且所讀的書，從周朝人的文章，一直讀到明朝人的文章，非常駁雜，腦子給古今各種馬隊(duì)踐踏了一通之后，弄得亂七八糟，但蹄跡當(dāng)然是有些存留 的，這就是所謂“有所得”。自以為通，別人也以為通了，但一看底細(xì)，還是并不怎么通，連明人小品都點(diǎn)不斷的，又何嘗少有？人們學(xué)話，學(xué)不會(huì)的是幾乎沒有的，一到學(xué)文，就不同了，學(xué)會(huì)的恐怕不過極少數(shù)，就是所謂學(xué)會(huì)了的人們之中，請(qǐng)恕我坦白地再來重復(fù)地說一句吧，大約仍然糊糊涂涂的還是很不少。 我們先前的學(xué)古文也用同樣的方法，教師并不講解，只要你死讀，自己去記住、分析比較去。他們學(xué)話的時(shí)候，沒有教師，沒有語法教科書，沒有字典，只是不斷地聽取、記住、分析、比較，終于懂得每個(gè)詞的意義，到得兩三歲，普通的簡(jiǎn)單的話就大概能夠懂，而且能夠說了，也不大有錯(cuò)誤。（ 25分） 人生識(shí)字糊 涂始 魯迅 中國(guó)的成語只有“人生識(shí)字憂患始”，這一句是我翻造的。 人們預(yù)測(cè)地震的發(fā)生。 ，震中附近的地殼以及斷層兩側(cè)的巖層可能出現(xiàn)微弱的變化。 ，有時(shí)會(huì)被人們誤認(rèn)為是地震前兆。