物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷(2)(參考版)
2025-05-04 07:04本頁面
【正文】 時期 服飾 飲食 居室建筑 習(xí)俗風(fēng)尚 鴉片戰(zhàn)爭前 長袍馬褂 布衣 滿漢美食 粗食 深宅大院 普通民居 婚姻包辦 迷信 鴉片戰(zhàn)爭到新 中國成立前 （晚清民國） 洋布洋裝 中山裝 西服 文明新裝 西餐館 面包房 咖啡館 傳統(tǒng)民居 歐式洋房 中西合璧豪宅 斷發(fā)易服 廢止纏足 新式婚禮 改革開放前 衣著樸素 灰藍色調(diào)為主 款式單一 食物簡單 憑票供應(yīng) 住房擁擠 勤儉節(jié)約 無私奉獻 改革開放以來 服裝顏色五彩 繽紛，款式多樣 解決溫飽問 題 菜籃子工程 居住條件和環(huán) 境大為改善 安居工程 注重環(huán)保 講究衛(wèi)生 賑濟災(zāi)區(qū) 。如維新變法、辛亥革命、新文化運動。鴉片戰(zhàn)爭以來，隨著西方列強侵略，以工業(yè)文明、科學(xué)文化和生活方式為核心的近代文明傳入中國。 女：自行車，手表，縫紉機，四十八條腿兒，一樣都不能少，俺可丟不起那人！ 男：這自行車你非要鳳凰的，我跑斷了腿也沒弄到一張票兒，你看飛鴿的行不？ 80年代， 英語 900句是最暢銷的書，戴個眼鏡冒充一下知識分子就能招來不少異性的青睞 —— 女：告訴你，你要弄不到一張大專文憑，咱倆就吹！ 90年代，商品大潮在流動，人們的觀念也受到強烈沖擊。 男：四海翻騰云水怒，五州震蕩風(fēng)雷激。 男：嗯，感謝組織上這么關(guān)心我，派你來照顧我的生活，你還有啥要求沒有？ 女：感謝組織上對我的信任，我一定好好照顧首長，為革命事業(yè)奉獻終身。圖為翻身妓女在教養(yǎng)院里扭秧歌。實行婚姻自由和一夫一妻制，提倡男女平等，禁止重婚，納妾，蓄童養(yǎng)媳。 女：誒，如果我爸媽不同意咱倆的事，我就跟你私奔，你說怎么樣？ 男：好啊，咱們一起參加北伐軍去！ 30年代，國難當頭，危亡之秋。 1927年，中共地下黨員周文雍、陳鐵軍以假夫妻名義掩護廣州起義指揮工作而被捕。 ?? 申請人倍受虐待，痛不欲生。 1931年，清朝末代皇帝溥儀的淑妃文繡投訴天津地方法院，宣布與溥儀離婚，時稱 ? 妃子革命 ? 。最愛萬人齊著眼，看儂親手挽郎行。 ——《 清稗類鈔 》 第五冊 1935年上海集體婚禮 清末民初，西式文明婚禮已在上海、北京、天津、廣州等大都會成為時尚，自由戀愛、文明結(jié)婚成為時髦青年的理想追求。三、婚禮務(wù)求節(jié)儉，以挽回奢侈習(xí)俗，而免經(jīng)濟生活之障礙。其辦理次序，先由男子陳志愿于父母，得父母允準，即延介紹人請愿于女子之父母，得其父母允準，再由介紹人約期訂邀男女會晤，男女同意，婚約始定。 文明婚禮，實有三長。光、宣之交，盛行文明結(jié)婚，倡于都會商埠，內(nèi)地亦漸行之。 ? 20世紀初，皇帝雖然倒了，但在家里家長還是最大的。明洪武二年 (1369)令： ? 嫁娶皆由祖父母、父母主婚。 《 唐律疏議 中國古代的禮和法，都把包辦子女、卑幼的婚事作為父母、尊長的特權(quán)； ? 父母之命 ? 、 ? 媒妁之言 ? 是婚姻成立的要件。在上海發(fā)布公開信，呼吁有識之士動員妻女放足。 ” 維新運動的領(lǐng)袖人物康有為在家鄉(xiāng)成立 ? 不纏足會 ? ，身體力行，首先給自己女兒放足。不作孽，不作惡，暗暗里一世上腳鐐。為了解放婦女的小腳，專門成立了領(lǐng)導(dǎo)班子。 據(jù)說當時很多剛剛從歐洲到中國來的八國聯(lián)軍士兵都對清朝女人的小腳產(chǎn)生了興趣，于是很多中國女人的腳就被這些士兵砍下來，當成戰(zhàn)利品帶回歐洲去了。長長的裹腳布就像鎖鏈把中國婦女鎖定在封建禮教中。幾天后，紫禁城里的千把條辮子全不見了，只有周圍幾位徹底頑固的老先生還一如既往。他認為這是剪辮子的最好時機，既可以表示革故鼎新的決心，又可以表現(xiàn)棄舊圖新的分寸，讓新舊人士都無從置喙。孫中山時年 30歲。 ——南京臨時政府法令 1895年秋，孫中山在廣州組織反清的廣州起義。仰內(nèi)務(wù)部通令各省都督，轉(zhuǎn)諭所屬地方一體知悉。 ” ——民國某雜志 ?? 今者滿廷已覆，民國成功，凡我同胞，允宜滌舊染之污，作新國之民。更有聯(lián)合多人同日剪辮，并燃放爆竹，舉行公宴慶祝的。 ——康有為 《 請斷發(fā)易服改元折 》 1898年 “ 無數(shù)的漢人都興高采烈地剪去這條奴隸標志的辮子。歐、美百數(shù)十年前，人皆辮發(fā)也，至近數(shù)十年，機器日新，兵事日精，乃盡剪之，今既舉國皆兵，斷發(fā)之俗，萬國同風(fēng)矣。 今為機器之世，多機器則強，少機器則弱，辮發(fā)與機器不相容者也。清兵入關(guān)，強令男子剃發(fā)蓄辮，統(tǒng)一著長袍、馬褂，特別是辮子成了民族壓迫的標志，被外人貽笑為
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