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正文內(nèi)容

毛鄧三考試復(fù)習(xí)總資料匯集(參考版)

2025-05-03 03:11本頁(yè)面
  

【正文】 摘自《十五大報(bào)告》問(wèn)題:根據(jù)材料1,說(shuō)明為什么“實(shí)事求是”是毛澤東思想的精髓?(20分)分析材料3,說(shuō)明解放思想,實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系?!?摘自《毛澤東選集》材料二、“我們講解放思想,是指在馬克思主義的指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛,研究新情況,解決新問(wèn)題。 第三題:材料一、“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯?。他談你?duì)此是怎么理解的?(30分)(20分)根據(jù)材料2,闡述鄧小平理論形成與發(fā)展的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)。他們之間既是一脈相承的,又是與時(shí)俱進(jìn)的,他們是統(tǒng)一的科學(xué)思想體系。材料三、中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義中國(guó)話的進(jìn)程中,先后產(chǎn)生了毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。材料二、鄧小平理論“是在和平與發(fā)展為時(shí)代主題的歷史條件下,在我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。第二題:材料一、毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。(30分)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。 本試卷共三題。 學(xué)號(hào):說(shuō)明:本課程學(xué)期總分100分,本試卷占總分60%。1科學(xué)發(fā)展觀的第一要義、核心、基本要求、根本方法1實(shí)事求是的基本內(nèi)涵和意義1解放思想和實(shí)事求是的辯證統(tǒng)一關(guān)系1如何堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的精神中國(guó)共產(chǎn)黨的理論與馬克思主義一脈相承的關(guān)系如何?4、毛澤東思想科學(xué)概念的涵義是什么?5、毛澤東思想產(chǎn)生的主客觀條件是什么?6、如何認(rèn)識(shí)毛澤東思想的主要內(nèi)容和活的靈魂?7、為什么必須把毛澤東思想的科學(xué)體系和毛澤東晚年錯(cuò)誤區(qū)別開(kāi)來(lái)?8、如何在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想?9、鄧小平理論形成的主客觀條件是什么?為什么說(shuō)鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義?1鄧小平理論的基本問(wèn)題是什么?1從世紀(jì)之交的世情、國(guó)情、黨情新特點(diǎn)看“三個(gè)代表”重要思想與科學(xué)發(fā)展觀形成的背景。馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵。加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)。第六、必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。第五、必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。第四、必須堅(jiān)持民主法治。第三、必須堅(jiān)持改革開(kāi)放。第二、必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想、基本原則和目標(biāo)任務(wù)指導(dǎo)思想和基本原則第一、必須堅(jiān)持以人為本。它關(guān)系到最廣大人民的根本利益,關(guān)系到鞏固黨政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù),關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的全局,關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。第四、社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件,保持國(guó)內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面,有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力,更好的維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。第二、使社會(huì)更加和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo),切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作,有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性,抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是黨執(zhí)政理念的升華。提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義:構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)綜藝布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義:一般地講,和諧社會(huì)就是人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì);就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的人社會(huì)。這是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,建設(shè)美好社會(huì),始終是人類孜孜以求的社會(huì)理想,也是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨的不懈追求的社會(huì)理想。 社會(huì)主義榮辱觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值的基礎(chǔ),解決的是人們行為規(guī)范的問(wèn)題。 樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀它是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的精神條件。四、理想是有層次的。 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題,解決的是走什么路,實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問(wèn)題。 樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想 堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,解決的是舉什么旗的問(wèn)題,決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論基礎(chǔ),居于統(tǒng)領(lǐng)地位。 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,既是豐富發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論
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