【正文】 20世紀(jì)初，美國(guó)人格里菲斯發(fā)明“蒙太奇”藝術(shù)，被成為“電影藝術(shù)之父”1935年拍攝《浮華世家》標(biāo)志彩色電影的問(wèn)世。（4）民族派音樂(lè)：俄國(guó)柴可夫斯基的芭蕾舞《天鵝湖》、《胡桃?jiàn)A子》。施特勞斯《藍(lán)色的多瑙河》。1）德意志音樂(lè)家：貝多芬《英雄交響曲》、《命運(yùn)交響曲》、《田園交響曲》、《合唱交響曲》。（4）現(xiàn)代主義美術(shù)作品：西班牙：畢加索《格爾尼卡》。（3）印象主義美術(shù)作品：法國(guó)：莫奈《日出美術(shù)代表作品（1）浪漫主義美術(shù)作品：法國(guó)：德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》；西班牙：哥雅《槍殺馬德里市民》。 印度：泰戈?duì)枴缡兰o(jì)的文學(xué)巨匠，長(zhǎng)篇小說(shuō)《戈拉》； 20世紀(jì)50年代后出現(xiàn)解凍文學(xué)，代表作《解凍》。 美國(guó)：德萊塞《美國(guó)的悲劇》；20世紀(jì)西方現(xiàn)代主義文學(xué)：美國(guó)的海明威《老人與海》愛(ài)爾蘭：貝克特《等待戈多》②20世紀(jì)蘇聯(lián)文學(xué)：克里斯朵夫》 法國(guó)：羅曼 英國(guó)：蕭伯納《蘋果車》； ①20世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：吐溫?？心崮取贰稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》 列夫果戈里小說(shuō)《死魂靈》；俄國(guó)：普希金詩(shī)體長(zhǎng)篇小說(shuō)《葉甫蓋尼科波菲爾》；（2）19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)（也稱批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)）：英國(guó)：拜倫詩(shī)本小說(shuō)《唐璜》；雪萊《解放了的普羅米修斯》。大仲馬《基督山恩仇記》。法國(guó)：雨果把浪漫主義文學(xué)推向頂峰《巴黎圣母院》、《悲慘世界》第八單元 19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)文學(xué)的主要成就（1）19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)：?原因：由于“左”傾錯(cuò)誤，將學(xué)術(shù)問(wèn)題政治化。 遭遇曲折?1957年反右派斗爭(zhēng)的擴(kuò)大化，雙百方針受到嚴(yán)重干擾和損害?文革十年，雙百方針受到嚴(yán)重破壞。 “雙百”方針1956年提出雙百方針“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，藝術(shù)問(wèn)題上“百花齊放”，學(xué)術(shù)問(wèn)題上“百家爭(zhēng)鳴”。“四人幫”鼓吹“讀書(shū)無(wú)用”；大學(xué)停止招生，大批教授遭批斗。 高等教育：?建國(guó)初：基本參照蘇聯(lián)模式?1958年全國(guó)“大躍進(jìn)”，開(kāi)始實(shí)施“教育大革命”，違反教育規(guī)律，造成教育界很大混亂。加緊普及義務(wù)教育成為“科教興國(guó)”的重要環(huán)節(jié)。 1965年 人工合成結(jié)晶牛胰島素在中國(guó)首次發(fā)現(xiàn) 新中國(guó)的教育 掃盲教育：（1） 建國(guó)初，是教育工作的重中之重（2）1982年憲法規(guī)定掃除文盲；1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》提出在20世紀(jì)末基本掃除青壯年文盲（3）2001年元旦政府宣布：中國(guó)如期實(shí)現(xiàn)了基本掃除青壯年文盲的戰(zhàn)略目標(biāo)。 “銀河”計(jì)算機(jī)：?1983年，中國(guó)第一臺(tái)運(yùn)算速度每秒億次的“銀河——Ⅰ”型計(jì)算機(jī)誕生；?1997年，每秒130億次的“銀河——Ⅲ”型計(jì)算機(jī)誕生，標(biāo)志我國(guó)高性能巨型計(jì)算機(jī)研制技術(shù)取得新的突破，在這個(gè)領(lǐng)域進(jìn)入世界先進(jìn)行列。 “東方魔稻”（1） 袁隆平：1973年培育出世界上第一個(gè)雜交水稻品種“南優(yōu)2號(hào)”，此后又成功培育出“超級(jí)雜交稻”（2） 意義①解決了中國(guó)人民的溫飽問(wèn)題②為解決世界糧食短缺問(wèn)題提供了戰(zhàn)略思路。第七單元 現(xiàn)代中國(guó)的科技、教育與文學(xué)藝一、新中國(guó)的科技成就 兩彈一星：（1）1964年我國(guó)第一顆原子彈試爆成功；1966年導(dǎo)彈核武器試驗(yàn)成功，中國(guó)從此擁有導(dǎo)彈和原子彈“兩彈”結(jié)合的戰(zhàn)略核導(dǎo)彈；1967年，第一顆氫彈試爆成功（2）1970年“東方紅——1”號(hào)人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功；1975年，返回式遙感衛(wèi)星發(fā)射成功。 精髓：實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn) 特點(diǎn)：創(chuàng)造性地回答了中國(guó)在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”這一直接關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大問(wèn)題 2002年中共十六大把“三個(gè)代表”思想寫入黨章。毛澤東思想的精髓：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。毛澤東思想的深刻影響：是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍；是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想在工農(nóng)武裝割據(jù)、新民主主義、社會(huì)主義理論方面的主要內(nèi)容時(shí)間內(nèi) 容主要著作初步形成土地革命時(shí)期創(chuàng)造性提出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路和工農(nóng)武裝割據(jù)思想，為中國(guó)革命指明了方向，標(biāo)志著毛澤東思想初步形成《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火，可以燎原》走向成熟抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期對(duì)新民主主義理論作了系統(tǒng)完整的闡述，標(biāo)志著毛澤東思想達(dá)到成熟（中共七大上確立為黨的指導(dǎo)思想）《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》（1940）《論聯(lián)合政府》豐富發(fā)展解放戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)主義改造、建設(shè)時(shí)期在國(guó)家政權(quán)理論、革命轉(zhuǎn)變理論、工作重心轉(zhuǎn)移、社會(huì)主義改造的政策、社會(huì)主義改造的政策、社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)、工業(yè)化道路、民主政治建設(shè)等方面均有重大民展，特別是創(chuàng)立了社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)。前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的揚(yáng)棄和發(fā)展。民權(quán)主義：凡反帝之個(gè)人和團(tuán)體享有民權(quán)民生主義：平均地權(quán)，節(jié)制資本，“耕者有其田”實(shí)踐辛亥革命的指導(dǎo)思想；《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的理論基礎(chǔ)成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了國(guó)民大革命的發(fā)展評(píng)價(jià)積極：三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展局限性：沒(méi)有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的要求，也沒(méi)有徹底的土地革命綱領(lǐng)。為馬克思主義傳播、自然科學(xué)發(fā)展奠定基礎(chǔ)三、馬克思主義傳入中國(guó)原因：外因：俄國(guó)十月革命的勝利給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義 內(nèi)因：一戰(zhàn)期間中國(guó)民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展使無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍迅速壯大李大釗第一次舉起社會(huì)主義大旗第六單元 20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果一、孫中山三民主義三民主義在推動(dòng)辛亥革命和新三民主義在推動(dòng)革命大革命中所起的作用。新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物：代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅1915年《青年雜志》（《新青年》）創(chuàng)刊標(biāo)志新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始第一個(gè)提倡白話文的是胡適主要內(nèi)容：民主和科學(xué)新發(fā)展：十月革命后宣傳馬克思主義新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響：作用：是資產(chǎn)階級(jí)新文化反對(duì)封建的舊文化的斗爭(zhēng)。 （2）資產(chǎn)階級(jí)維新派反對(duì)封建專制，抨擊封建思想文化促進(jìn)人民的覺(jué)醒維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用早期維新思想代表 王韜 鄭觀應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)維新派代表人物：康有為（君主立憲，三世說(shuō)）、梁?jiǎn)⒊ㄗ兎▓D存）、嚴(yán)復(fù)（用民權(quán)否定君權(quán)）。? 體用之爭(zhēng)為西學(xué)在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了良好的輿論環(huán)境。2. 體用之爭(zhēng)?洋務(wù)派 “中體西用（中學(xué)為體 西學(xué)為用）”思想：在維護(hù)固有的制度和綱常禮教的前提下，采用西方的實(shí)用科技，達(dá)到“自強(qiáng)”、“求富”。 ?魏源：編寫《海國(guó)圖志》，提出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”?？茖W(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，有力地推動(dòng)了社會(huì)變革和文明進(jìn)步。（第二次工業(yè)革命）：19世紀(jì)后期，發(fā)明了發(fā)電機(jī)，電力作為新能源登上歷史舞臺(tái)。③發(fā)現(xiàn)自由落體定理④影響：為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。同光十三絕。關(guān)漢卿是元雜劇的奠基者，《竇娥冤》；王實(shí)甫《西廂記》 。宋代出現(xiàn)專門的娛樂(lè)場(chǎng)所“瓦舍”。（2）清代：曹雪芹《紅樓夢(mèng)》，是反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的百科全書(shū)式巨著 ；蒲松齡《聊齋志異》借談狐說(shuō)鬼宣泄對(duì)社會(huì)不滿的“孤憤之書(shū)”；吳敬梓《儒林外史》，長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)的開(kāi)山之作。（2）婉約派：柳永《雨霖鈴》；李清照《永遇樂(lè)》。（3）晚唐：代表白居易，現(xiàn)實(shí)主義，原因唐朝衰落，經(jīng)濟(jì)日益凋敝，社會(huì)矛盾日益尖銳，社會(huì)動(dòng)蕩。原因繁榮、開(kāi)放、文化多元和科舉取士（2）中唐：代表杜甫，“詩(shī)圣”，現(xiàn)實(shí)主義，他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”。 漢賦：專重鋪陳排比、文采華麗的文體。句式自由靈活。 楚辭：開(kāi)浪漫主義的先河。分風(fēng)（民歌）、雅（宮廷樂(lè)曲歌詞）、頌（宗廟祭祀歌詞）三部分，以四言為主，是中國(guó)詩(shī)歌形成的重要標(biāo)志。八、文學(xué)《詩(shī)經(jīng)》：現(xiàn)實(shí)主義的起源。 唐代：畫作體現(xiàn)雍容華貴的盛唐氣象，吸收外來(lái)（印度、波斯）風(fēng)格。楷書(shū)：魏晉 鐘繇、王羲之；隋唐 歐陽(yáng)詢（歐體） 顏真卿（顏體） 柳公權(quán)（柳體）草書(shū)：東晉 王羲之、王獻(xiàn)之；唐 張旭、懷素行書(shū)： 東晉 王羲之《蘭亭序》，“天下第一行書(shū)”； 唐 顏真卿；北宋 蘇軾；元趙孟頫；明 文征明 七、繪畫藝術(shù) 魏晉時(shí)期：凸顯個(gè)性的文人畫。商周金文；秦以小篆統(tǒng)一全國(guó)文字，后來(lái)書(shū)寫簡(jiǎn)便的隸書(shū)也得到推廣。《本草綱目》：明代，李時(shí)珍。華佗：東漢?！秱s病論》：東漢，張仲景（“醫(yī)圣”）。《農(nóng)政全書(shū)》：明代，徐光啟（“”中國(guó)近代科學(xué)先驅(qū)）。四、古代農(nóng)書(shū)《齊民要術(shù)》：南北朝，賈思勰。編纂《授時(shí)歷》三、數(shù)學(xué)東漢時(shí)的《九章算術(shù)》總結(jié)了周秦到漢代的數(shù)學(xué)成就；記載了當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的運(yùn)算方法；標(biāo)志著我國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成。 天文歷法 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《石氏星表》是世界上最早的星表 僧一行還主持實(shí)測(cè)了子午線的長(zhǎng)度。?指南針的使用，促進(jìn)了地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代的到來(lái)。②五代、宋：廣泛應(yīng)用。 （2）印刷術(shù)： ①唐，現(xiàn)存世界最早的雕版印刷品《金剛經(jīng)》 ②北宋畢升：活字印刷術(shù)。啟蒙思想成為人們追求自由、平等的精神武器，在人類歷史進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用北美、拉美贏得獨(dú)立。在啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響下，法國(guó)最終爆發(fā)了大革命，推翻了封建王朝，建立了共和國(guó)；（3）啟蒙家的進(jìn)步主張對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要意義：（1）性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)的反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。時(shí)期領(lǐng)域代表人物代表作品地位最早文學(xué)但丁《神曲》跨世紀(jì)詩(shī)人早期文學(xué)彼特拉克《歌集》人文主義之父文學(xué)薄伽丘《十日談》文學(xué)三杰：但丁、彼特拉克、薄伽丘 美術(shù)三杰：達(dá)芬奇、米開(kāi)朗琪羅、拉斐爾三、啟蒙運(yùn)動(dòng)興起條件：資本主義進(jìn)一步發(fā)展；自然科學(xué)取得許多成就。二、文藝復(fù)興和宗教改革文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的含義：根源：資本主義萌芽；興起：首先興起于意大利，而后向歐洲各國(guó)擴(kuò)展核心：人文主義：崇尚人性，重視人的價(jià)值，要求把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來(lái)。最大的哲學(xué)貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了邏輯學(xué)。使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn)。2. 代表人物：普羅泰戈拉 “人是萬(wàn)物的尺度”。 明末清初三大思想家 ：顧炎武、王夫之、黃宗羲 （1） 共同主張：經(jīng)世致用思想；批判君主專制；批判“重農(nóng)抑商”，主張振興工商，“工、商皆民生之本” （2） 王夫之（《船山遺書(shū)》）：建立起較為完整的樸素的唯物主義思想 （3） 黃宗羲（《明儒學(xué)案》《明夷待訪錄》） ：①反對(duì)君主專制，天下為主，君為客②限制君權(quán) （4） 顧炎武（《天下郡國(guó)利病書(shū)》《日知錄》）：①天下興亡，匹夫有責(zé)②為學(xué)應(yīng)求務(wù)實(shí)，經(jīng)世致用第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、西方人文主義精神的起源1. 智者學(xué)派：把討論的重點(diǎn)從認(rèn)識(shí)自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識(shí)社會(huì)。③道德觀：存天理，滅人欲 （2） 影響：南宋后成為官方哲學(xué)，元朝將朱熹的《四書(shū)章句集注》作為科舉考試內(nèi)容，明朝確定了理學(xué)在思想界的統(tǒng)治地位 陸王心學(xué)及內(nèi)容：（1） 陸九淵 ①“心即理也” ②通過(guò)進(jìn)行內(nèi)心的反省以求理 （2） 王陽(yáng)明：核心思想“致良知” 宋明理學(xué)的評(píng)價(jià)： ①壓抑人性，扼殺人生自然欲求②但理學(xué)重視主觀意志力量，注重氣節(jié)、品德，強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命，又凸顯了人性的莊嚴(yán)。 （1） 內(nèi)容： ①世界觀：“理”是世界的本原。②使儒學(xué)在政治上占據(jù)了統(tǒng)治地位，確立了在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流地位。 百家爭(zhēng)鳴局面形成的的根本原因 生產(chǎn)力的發(fā)展，私有制，鐵犁牛耕的出現(xiàn)，井田制遭到破壞 漢代思想的大一統(tǒng)：“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)” 原因漢武帝大一統(tǒng)事業(yè)的需要。學(xué)說(shuō)：①宇宙觀：“道”是萬(wàn)物的本源 ②哲學(xué)：辯證法思想 ③政治學(xué)說(shuō)：“無(wú)為而治” 2. 莊子及思想：①人必須順應(yīng)自然 無(wú)為而治 墨子及墨家思想兼愛(ài) 非攻 尚賢 節(jié)儉 法家： 韓非子法家