文物保護復(fù)習(xí)題(參考版)
2025-05-02 02:09本頁面
【正文】 除此之外，還有諸如城市環(huán)境質(zhì)量不斷下降，保護觀念滯后，投資與效益制約等矛盾也有學(xué)者相繼指出，可以說在發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)的同時，促進文化遺產(chǎn)保護已經(jīng)是矛盾多多，困難重重。最后是建設(shè)性破壞嚴(yán)重:熱衷在古城內(nèi)做“假古董”，舊城改造、開發(fā)對有特色的街區(qū)建筑毫不留情。這種做法將保護與開發(fā)對立起來，保護沒有層次，保護區(qū)之間沒有聯(lián)系，且與周圍傳統(tǒng)民居對立起來，變成孤島，結(jié)果兩方面都沒做好。在一些經(jīng)濟欠發(fā)達(dá)地區(qū)，當(dāng)?shù)卣疅o力拿出大量資金用于歷史古城的保護，古城的改建和保護目前只是由當(dāng)?shù)鼐用窕蛞恍┩顿Y商來自發(fā)地進行，雖然也制定了相應(yīng)的保護措施或保護規(guī)劃，但實施的力度較弱，廣大居民對城市固有的歷史文化的價值認(rèn)識不深，致使古城保護僅限于一種政府行為，而得不到大眾的呼應(yīng)，缺乏群眾基礎(chǔ)。你認(rèn)為呢？首先是片面單一的保護:以保存文物的數(shù)量和歷史價值、革命意義作為選定的標(biāo)準(zhǔn)。包括：器物名稱、器物來源、編號、保存狀況、結(jié)構(gòu)材料、制作技術(shù)、科學(xué)分析方法、修復(fù)前后對比、修復(fù)過程錄像、繪圖、修復(fù)使用的方法步驟等所有數(shù)據(jù)。（4）粘結(jié)粘結(jié)是修復(fù)陶瓷文物中難度較高的工序，粘結(jié)時一定要兼顧上下左右的關(guān)系，原則是由小到大，順序是可從底部向上粘結(jié)，也可從口沿部分開始粘結(jié)，但務(wù)必做到每一片需要整合的陶瓷片不能有絲毫的錯位，否則破損縫隙將無法復(fù)位。（3）拼對在拼合對接前，應(yīng)仔細(xì)觀察殘片（件）的形狀、顏色、紋飾，大體分類，初步確定其所在部位，然后再逐塊進行試拼接并編號。陶瓷文物的保護與修復(fù)一般程序是什么？（1）修復(fù)前的準(zhǔn)備①修復(fù)前的記錄②保存狀況的調(diào)查（包括保存環(huán)境及病害調(diào)查）③產(chǎn)生病害原因的調(diào)查與分析④陶胎本體成分及結(jié)構(gòu)分析⑤制定修復(fù)方案（2）清洗清洗目的：清除被修復(fù)器物表面及斷裂部位的各種泥土、雜質(zhì)和污垢，為后道工序的修復(fù)提供條件。從化學(xué)組成上看，胎體SiO2為65%85%。%%（3）瓷器的化學(xué)組成與結(jié)構(gòu)燒成溫度：陶器的燒成溫度較低﹐一般在1000℃以下﹐瓷器是以瓷土等為制胎原料，胎表施釉，經(jīng)高溫（一般1200℃以上）焙燒，燒成品胎質(zhì)致密、吸水率低或不吸水的器物。（2）陶器的化學(xué)組成與結(jié)構(gòu)陶器一般由普通泥土制成，燒成溫度較低（一般不超過1000℃），燒制成品的器體胎質(zhì)疏松，吸水率高，器體外一般不施釉或施低溫釉。文物保護技術(shù)研究的意義（1）、弄清文物損壞機理和運動變化規(guī)律（2）、制定和選擇文物保護方法，采取文物保護手段和措施提供科學(xué)依據(jù)（3）、最大限度地延長文物壽命（4）、為經(jīng)濟建設(shè)和精神文明建設(shè)作出貢獻（5）、為文物保護研究作出貢獻簡述陶器和瓷器的區(qū)別？（1）中國古代陶瓷的原料原料的化學(xué)組成和器物的燒制工藝直接決定了器物的化學(xué)組成成分，也決定了器物的結(jié)構(gòu)和性能。盡管我們在這里主要是談文物——特別是建筑物——的保護問題, 但是我們依然不會忘記, 這些建筑物的存留與廢棄背后折射出的是一種人際關(guān)系, 一種民族文化氣質(zhì)、民族文化變遷。在新的市場經(jīng)濟形勢下, 它已經(jīng)不能適應(yīng)社會的實際需要, 正有待于進一步修改完善。而且, 制定于計劃經(jīng)濟時代的現(xiàn)行的《文物保護法》是通過集權(quán)來配置文物資源的。文物社會保護的實踐有助于促進國家全包型體制的轉(zhuǎn)變。同時要制定相應(yīng)的政策鼓勵、引導(dǎo)并廣泛吸收有關(guān)部門和企事業(yè)單位及個人參與文物保護事業(yè)。立足當(dāng)今中國社會現(xiàn)實, 筆者以為, 文物的社會保護可能是一種值得考慮的有效途徑。( 2) 行政部門(如文化局) 與科研部門(如博物館) 兩者之間的職權(quán)范圍有嚴(yán)格的區(qū)分, 行政主管部門的職責(zé)是根據(jù)法律制定行業(yè)規(guī)范、監(jiān)責(zé)。按照我們的分析, 當(dāng)前形勢下, 我國文物保護的體制正在由國家全包型向國家管制型轉(zhuǎn)變。世界上實行這種體制的國家并不多, 這些國家同時也都是實行高度計劃經(jīng)濟的。其二是擁有一批富可敵國的高收入者和眾多的中產(chǎn)階級；其三是完善的公益事業(yè)捐贈法律和相應(yīng)的稅收制度, 促使有眼光的個人、企業(yè)和社會成員把投入文物保護這類公益事業(yè)視為自己的榮耀。①實際上恰恰是英、美、德、法等發(fā)達(dá)國家, 在文物保護方面實行的是“以私人保護為主的體制”?，F(xiàn)在世界各國(或地區(qū)) 的文物保護體制大致可以分為三類: 國家全包的體制、以國家管制為主的體制、以私人保護為主的體制。要求所有的投資方都把文物保護經(jīng)費列入投資計劃和勞動計劃實際已經(jīng)很難做到。今天的市場經(jīng)濟運行規(guī)律已經(jīng)不可能讓工程建設(shè)部門不考慮經(jīng)濟效益而在各種文物面前止步不前；工程建設(shè)中的文物保護經(jīng)費的支付也決不會像計劃經(jīng)濟時期那樣。我國現(xiàn)行的文物保護制度越來越不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要, 文物保護與經(jīng)濟建設(shè)的矛盾、與人民群眾切身利益的矛盾以及文物管理體制與社會主義市場經(jīng)濟體制的矛盾經(jīng)常發(fā)生。這就是說, 既然文物并非不可再生, 生活中的文化產(chǎn)品更是時時刻刻在變, 今天我們可能保護的只該是文化遺物中的某一部分, 而不是全部。為保留民居四合院而積極奔走之人大多看重這類建筑在城市整體布局中的“社會底層”地位: 作為古都風(fēng)貌的
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