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正文內(nèi)容

成考政治專升本復習重點(參考版)

2025-04-30 13:40本頁面
  

【正文】 學習參考。你必須努力,當有一天驀然回首時,你的回憶里才會多一些色彩斑斕,少一些蒼白無力。4. 歲月是無情的,假如你丟給它的是一片空白,它還給你的也是一片空白。既糾結(jié)了自己,又打擾了別人。用一些事情,總會看清一些人。2. 若不是心寬似海,哪有人生風平浪靜。  第四:應對復雜的國際環(huán)境的挑戰(zhàn),需要中國共產(chǎn)黨的領導。  第二:維護國家統(tǒng)一、社會和諧穩(wěn)定,需要中國共產(chǎn)黨領導。  3何理解黨的領導是中國社會主義現(xiàn)代化建設的根本保證?  答:要解放發(fā)展生產(chǎn)力,實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富裕,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,實現(xiàn)廣大人民的根本利益,在中國能夠團結(jié)和帶領全國人民實現(xiàn)這個宏偉目標的政治力量,只有中國共產(chǎn)黨。  第五:建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度,提高全民健康水平?! 〉谌荷罨杖敕峙渲贫雀母铮黾映青l(xiāng)居民收入?! ?改善民生為重點的社會建設主要包括那些內(nèi)容?  答:第一:優(yōu)先發(fā)展教育,建設人力資源強國。人民代表大會制度是中國的根本政治制度。  一個國家的政權組織形式是這個國家的政體?! ?法治國是中國共產(chǎn)黨領導人民治理國家的一項根本政治制度?! 〉诙汗兄茖崿F(xiàn)形式多樣化是社會主義初級階段國情的要求。(對)  答:所有制的實現(xiàn)形式是指經(jīng)濟關系借以實現(xiàn)的具體形式,主要是指生產(chǎn)或資本的組織形式和經(jīng)營形式。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾是社會主義初級階段的基本矛盾之一?! 髁x初級階段,我國社會的主要矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾?! ∵@是針對改革開放中,邁步開步子,凡事都要去問一下姓“資”還是姓“社”而提出來的,它要求大膽的試,勇于改革,勇于實踐,從而開創(chuàng)改革開放的新局面?! ?三個有利于”標準意味著在任何情況下都不必問姓“資”姓“社”的問題。(對)  答:鄧小平的理論是建設有中國特色的社會主義理論,它的創(chuàng)立過程,首先是從恢復和發(fā)展黨的思想路線開始,鄧小平首先支持和領導了真理標準問題的大考驗,然后在十一屆三中全會上,恢復了實事求是的思想路線,在此基礎上,才有了后來的改革開放,所以解放思想是鄧小平理論的歷史七點。物質(zhì)是世界的本源,具有不依賴于物質(zhì)的客觀性,相反,意識由物質(zhì)產(chǎn)生,是物質(zhì)世界長期發(fā)展的結(jié)果,物質(zhì)世界在長期的發(fā)展過程中,出現(xiàn)了人類社會,這一物質(zhì)世界的最高形態(tài)時,才產(chǎn)生了意識?! ?質(zhì)不是意識的產(chǎn)物,相反,意識卻是物質(zhì)的最高產(chǎn)物。(錯)  答:上層建筑,通過為經(jīng)濟基礎服務,來體現(xiàn)其對經(jīng)濟基礎的反作用,這種反作用的性質(zhì),可能是推動社會進步的,也可能是阻礙社會發(fā)展的,判斷的標準主要看,它服務的經(jīng)濟基礎和生產(chǎn)關系,是不是適合生產(chǎn)力的發(fā)展要求。具有明顯的折中調(diào)和的特性,實質(zhì)是一個二元論的問題,辯證唯物主義,強調(diào)世界的統(tǒng)一性,明確指出世界統(tǒng)一于物質(zhì)?! ?界統(tǒng)一于存在。(對)  答:所謂真理,是表示主觀認識與客觀實際相一致,任何真理性的認識都必然包含著,與客觀實際相一直的內(nèi)容,這點是無條件的,是絕對的,也是不會被推翻的。在歷史和現(xiàn)實中,無論是橫向比較,還是縱向?qū)φ?,都有許多明顯的例子。(錯)  答:社會意識與社會存在的發(fā)展具有不平衡性。(錯)  答:馬克思主義認為,國家的本質(zhì)是一個階級壓迫另外一個階級的暴力工具,管理社會事務,是國家的若干責任中的一種,也是為了階級統(tǒng)治而服務的。實踐是檢驗真理的唯一標準,所謂多數(shù)人擁護,還是少數(shù)人擁護,都是把真理的標準,歸置于人的主觀判斷,并沒有什么本質(zhì)差別?! ?數(shù)人擁護的就是真理。假象也是客觀事物本質(zhì)的表現(xiàn),是客觀存在的。真像是從正面直接表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象,假象侍從反面歪曲的表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象。(錯)  答:現(xiàn)象是指事物的表面特征和外部聯(lián)系,本質(zhì)是指事物的根本性質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系。科學認識的任務,就是要從偶然性中去發(fā)現(xiàn)必然性,找到事物發(fā)展的規(guī)律性。(錯)  答:唯物辯證法認為,必然性和偶然性,二者是辨正統(tǒng)一的關系?! ●R克思主義哲學認為,哲學是各門具體科學的概括和總結(jié),哲學離不開科學,反過來哲學也能為科學提供世界觀和方法論的指導。  1思主義哲學
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