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正文內(nèi)容

現(xiàn)代企業(yè)管理培訓集2(參考版)

2025-04-20 23:55本頁面
  

【正文】 形象傳播是以廣告或公關(guān)方式,將企業(yè)形象的有關(guān)信息向社會傳播,讓更多的顧客認識和接受,從而提高企業(yè)形象。形象調(diào)查是了解公眾對本企業(yè)的認識、態(tài)度與印象等方面的情況,為企業(yè)形象設(shè)計提供信息。五、企業(yè)形象設(shè)計商品流通企業(yè)進行形象設(shè)計,首先是提供貨真價實的商品,在品種、檔次、價格、款式、包裝等方面應(yīng)有自己的特色;其次是提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),要通過營業(yè)人員的營銷行為文化給顧客留下深刻的印象;第三是設(shè)計優(yōu)美舒適的購物環(huán)境,這一方面有利于優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平能充分發(fā)揮,重要的是刺激顧客的購買欲望和產(chǎn)生強烈的好感;第四是店鋪門面設(shè)計,店面裝飾應(yīng)體現(xiàn)行業(yè)特點,招牌應(yīng)做到新穎、醒目、反映經(jīng)營特色,有利于引客進店和給顧客留下深刻印象,櫥窗設(shè)計應(yīng)與店鋪建筑物協(xié)調(diào),形成店面的整體美。英國盈利能力最強的零售集團——馬獅百貨公司的經(jīng)營哲學,就是創(chuàng)立了“沒有工廠的制造商”,按自己的要求讓別人生產(chǎn)產(chǎn)品,并打上自己的“圣米高”牌商標,取得了成功。例如,北京王府井百貨大樓“一團火”精神的表敘,既反映了企業(yè)員工奉獻服務(wù)的精神實質(zhì),也體現(xiàn)出企業(yè)強調(diào)通過內(nèi)部員工之間、企業(yè)與顧客之間、本企業(yè)與其他企業(yè)之間建立平等互助、團結(jié)友愛的新型人際關(guān)系,堅持全心全意為人民服務(wù)的辦店宗旨和經(jīng)營方針,以此贏得顧客和市場,促進企業(yè)發(fā)展。確立企業(yè)哲學,需要經(jīng)營者對本企業(yè)的經(jīng)營狀況和特點進行全面的調(diào)查,運用某些哲學觀念分析研究企業(yè)的發(fā)展目標和實現(xiàn)途徑,在此基礎(chǔ)上形成自己的經(jīng)營理念,并將其深透到員工的思想深處,變成員工處理經(jīng)營問題的共同思維方式。因此,確立正確的經(jīng)營哲學,是企業(yè)文化建設(shè)的一項重要任務(wù)。北京王府井百貨大樓的“一團火”精神就是以普通售貨員張秉貴的事跡為代表概括提練而成。企業(yè)精神的形成具有人為性,這就需要企業(yè)的領(lǐng)導者根據(jù)企業(yè)的廠情、任務(wù)、發(fā)展走向有意識地倡導,親手培育而成。企業(yè)價值觀和企業(yè)精神共同構(gòu)成了企業(yè)文化的核心。價值觀具有分散性和內(nèi)隱性,如存在的價值、工作價值、質(zhì)量價值等,它是人們的信念和追求?! ∪?gòu)塑企業(yè)精神  企業(yè)精神構(gòu)塑是在企業(yè)領(lǐng)導者的倡導下,根據(jù)企業(yè)的特點、任務(wù)和發(fā)展走向,使建立在企業(yè)價值觀念基礎(chǔ)上的內(nèi)在的信念和追求,通過企業(yè)群體行為和外部表象而外化,形成企業(yè)的精神狀態(tài)。但首先考慮的還應(yīng)是國家和民族的利益。這其中,思想政治工作十分重要,它能喚起職工對自己生活和工作意義的深思,對自己事業(yè)的信念和追求。在這個過程中,企業(yè)組織中個體成員價值觀念的轉(zhuǎn)變還可能由于環(huán)境因素的影響而出現(xiàn)反復(fù),這更增加了價值觀念培育的復(fù)雜性。服從是在培育的初期,通過某種外部作用(如人生觀教育)使企業(yè)中的成員被動地接受某種價值觀念,并以此來約束自己的思想和行為;認同是受外界影響(如模范人物的感召)而自覺地接受某種價值觀念,但對這一觀念未能真正地理解和接受;內(nèi)化不僅是自愿地接受某種價值觀念,而且對它的正確性有真正的理解,并按照這一價值觀念自覺地約束自己的思想和行為。企業(yè)價值觀念的培育是通過教育、倡導和模范人物的宣傳感召等方式,使企業(yè)職工揚棄傳統(tǒng)落后的價值觀念,樹立正確的、有利于企業(yè)生存發(fā)展的價值觀念,并形成共識,成為全體職工思想和行為的準則。二、培育共同價值的觀念  作為企業(yè)文化核心的價值觀念的培養(yǎng),是企業(yè)文化建設(shè)的一項基礎(chǔ)工作。對此如能發(fā)揚光大,必將形成艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新的企業(yè)精神。這種思想的增值開發(fā)并用于現(xiàn)代企業(yè)的文化建設(shè),將為企業(yè)職工提供平等競爭的機會,有利于倡導按勞分配,同工同酬的運行機制。社會主義企業(yè)中,勞動者是企業(yè)的主人,企業(yè)文化建設(shè)自然要以民本思想為重要的思想來源,并通過這一思想的開發(fā)利用,使職工群眾產(chǎn)生強烈的主人翁意識,自覺地參與企業(yè)的民主管理。我國傳統(tǒng)文化中的民本思想、平等思想、務(wù)實思想等都是值得增值開發(fā)的內(nèi)容?!保ā恶R克思恩格斯選集》第1卷,第603頁)中國企業(yè)文化建設(shè)也是這樣,它應(yīng)該是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進行增值工發(fā),否則企業(yè)文化就會失去存在的基礎(chǔ),也就沒有生命力。所以,企業(yè)文化建設(shè)實際是一個企業(yè)戰(zhàn)略問題,稱文化戰(zhàn)略。所謂經(jīng)濟性,是指企業(yè)文化必須為企業(yè)的經(jīng)濟活動服務(wù),要有利于提高企業(yè)生產(chǎn)力和經(jīng)濟效益,有利于企業(yè)的生存和發(fā)展。不能忽視經(jīng)濟性。企業(yè)有了自己的特色,而且被顧客所公認,才能在企業(yè)之林中獨樹一幟,才有競爭的優(yōu)勢。文化本來就是在本身組織發(fā)展的歷史過程中形成的。 。建設(shè)企業(yè)文化必須首先從職工的思想觀念入手,樹立正確的價值觀念和哲學思想,在此基礎(chǔ)上形成企業(yè)精神和企業(yè)形象,防止搞形式主義,言行不一。 ,切忌形式主義。企業(yè)文化建設(shè)中要強調(diào)關(guān)心人、尊重人、理解人和信任人。文化以人群為載體,人是文化生成的第一要素。企業(yè)進行文化建設(shè)應(yīng)把這作為它的經(jīng)營思想和宗旨,使之具有明確的社會主義特征。企業(yè)是為提高人民的物資文化生活而存在,這是社會主義國家中企業(yè)存在的最基本的價值觀。關(guān)于如何利用傳統(tǒng)文化中的積極因素建立有中國特色的企業(yè)文化,稍后再作討論。實行經(jīng)濟體制改革以后,傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制逐步轉(zhuǎn)換為社會主義市場經(jīng)濟體制,中國企業(yè)文化建設(shè)的環(huán)境開始轉(zhuǎn)變,特別是現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,為建立有中國民族特色的企業(yè)文化創(chuàng)造了有利的政治法律環(huán)境,企業(yè)文化建設(shè)也取得了明顯成效,本章中所列舉的例子說明了這一點。所謂消極的一面,是這種集權(quán)管理模式強化了“官本位”觀念,管理活動行政化,職工群眾的積極性未能充分發(fā)揮出來,民主管理的監(jiān)督約束機制顯得無力。在傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制下,高度集權(quán)的管理模式對企業(yè)文化建設(shè)既有積極的一面,也存在著嚴重的消極因素。前面已經(jīng)提到的由民生輪船公司的創(chuàng)始人盧作孚先生于1925年所倡導的“民生精神”就是一例。 四、中國企業(yè)文化的現(xiàn)狀 新中國成立以前,受外國資本和封建官僚買辦控制的企業(yè)中,勞動者處于被殘酷剝削和壓迫之下,他們沒有自由,沒有平等,有的只是憤怒和反抗。企業(yè)對職工實行終身雇用,年功序列工資制。企業(yè)是一利益共同體,共同的價值觀念使企業(yè)目標和個人目標具有一致性?!昂汀北蝗毡酒髽I(yè)作為運用到管理中的哲學觀念,是企業(yè)行動的指南。同時,日本民族受中國儒家倫理思想的影響,側(cè)重“和”、“信”、“誠”等倫理觀念,使日本高度重視人際關(guān)系的處理。按照《職工參與管理法》規(guī)定,二萬人以上的企業(yè),20名,勞資代表各占
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