【摘要】《伯牙善鼓琴》教學設(shè)計【教學目標】,能夠準確的翻譯課文。,能夠當堂背誦課文。,體會知己難求,知音難覓。【教學重點】掌握文言實詞,準確翻譯課文,并當堂背誦?!窘虒W難點】了解傳說故事的內(nèi)涵及其蘊含的深刻含義,體會作者要表達的知己難求、知音難覓的感慨?!緦W情分析】《伯牙善鼓琴》一文,所講的內(nèi)容對七年級的學生而言是不陌生的,因為小學的課外閱讀里有現(xiàn)代文的《伯牙絕琴
2025-04-19 22:50
【摘要】一、(16分)【甲】伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山。鐘子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。鐘子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下;心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,子之聽夫!志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?”【乙】王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。子猷
2025-03-27 06:59
【摘要】郢人《莊子》莊子(前369-前286),戰(zhàn)國時期哲學家,道家的代表人物。姓莊名周,字子休,宋國蒙(今河南商丘東北)人。莊子與道家始祖老子并稱“老莊”,他們的哲學思想體系,被思想學術(shù)界尊為“老莊哲學”。代表作品為《莊子》,名篇有《逍遙游》
2025-05-02 05:39
【摘要】《伯牙鼓琴》公開課教學反思 《伯牙鼓琴》公開課教學反思 《伯牙鼓琴》是一篇文言文,剛開始選擇這篇文章是源于我想挑戰(zhàn)文言文類文體教學,以此證實和突破自己的教學范圍?;仡檭赡臧氲墓_課教學《夏天里...
2024-12-03 00:49
【摘要】第一頁,共三十六頁。 兩元彩票 林海燕——誠信代名詞 2024年8月30日,廣東省茂名市10060體彩銷售點 開出一注500萬大獎,中獎彩民是聯(lián)系電話投注的, 未付款也不來取票,面對足以...
2024-10-03 11:31
【摘要】伯牙鼓琴 執(zhí)教:陳文麗 第一頁,共十九頁。 伯牙鐘子期 國籍(楚國)晉國楚國 身份上大夫樵夫 穿著綢緞布衣 第二頁,共十九頁。 了解名作 ?呂氏春秋?是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門...
2024-10-03 11:41
【摘要】第一篇:《伯牙斷琴》教學設(shè)計 學習目標學會8個字,認識5個字。有感情地朗讀課文,復述課文。明白“知音“的含義:能夠懂得對方的思想感情;體會伯牙斷琴的意義:知道知音是很難得到的,有了知音要懂得珍惜。 ...
2024-10-25 13:53
【摘要】《伯牙善鼓琴》教學過程設(shè)計課題伯牙善鼓琴主講人遲麗輝一、導入新課,明確目標?!案呱搅魉捴簟钡墓适略缫焉钊肴诵?,今天我們學習《伯牙善鼓琴》,讓我們一同去見證伯牙和子期之間那種令人敬仰的情誼吧!二、自學指導,合作探究。(一)作者簡介(學生舉手談?wù)勛髡呒捌渥髌罚處熝a充。)列子,名列御寇,或稱列圄寇、列圉寇
2024-12-13 14:03
【摘要】第一頁,共三十六頁。,兩元彩票林海燕——誠信代名詞2002年8月30日,廣東省茂名市10060體彩銷售點開出一注500萬大獎,中獎彩民是電話(diànhuà)投注的,未付款也不來取票,面對足以改變自己...
2024-11-04 18:02
【摘要】伯牙(bóyá)鼓琴 執(zhí)教(zhíjiào):陳文 麗 第一頁,共十九頁。 伯牙鐘子期 國籍(楚國)晉國楚國 身份上大夫樵夫 穿著綢緞布衣 第二頁,共十九頁。 了解(liǎojiě...
2024-11-19 04:45
【摘要】列子列子,名列御寇,戰(zhàn)國前期思想家,是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物,著有《列子》,其中的名篇有《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂天》等。伯牙伯牙是春秋戰(zhàn)國時期晉國的上大夫,春秋時著名的琴師,擅彈古琴(是琴不是箏),技藝高超,既是彈琴能手
2024-11-21 02:33
【摘要】《列子》《列子》相傳為戰(zhàn)國時道家學派代表列御寇所著,其內(nèi)容多為民間故事,寓言和神話傳說。其思想與《莊子》相似。代表故事有《杞人憂天》《楊布打狗》《愚公移山》。《伯牙善鼓琴》伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志
【摘要】《列子》伯牙善鼓琴學習目標1、積累“善、陰、志”等文言字詞,能根據(jù)注釋疏通文意。2、能準確、流利地朗讀課文并能背誦。3、體會伯牙、子期的深厚情誼。檢測預習,常識反饋?《列子》相傳為_____時___家學派代表_____所著,其內(nèi)容多為民間故事,寓言和神話傳說。?其思想與《
2024-11-22 02:43
【摘要】伯牙善鼓琴執(zhí)教人:彭秀陽學習目標(1)理解字詞句,熟練朗讀,能用自己的話講述故事。(2)積累文言字詞,探究古文所蘊含的道理。返回檢查預習列子,名,相傳時期思想家,文學家,家代表人物。《伯牙善鼓琴
2024-11-23 14:34
【摘要】伯牙鼓琴《呂氏春秋》【甲】伯牙鼓琴,鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山!”少選之間,而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴!湯湯乎若流水!”鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。薛譚學謳《列子湯問》【乙】薛譚學謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞行于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃射求反,終身不敢
2025-08-05 23:38