【正文】 19。以為沒有用處而放棄（不做）的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢；胡亂幫助它生長的人，就像拔苗助長的人，非但沒有好處，反而危害了它。【譯文】 古時(shí)候宋國有個(gè)人，嫌禾苗長得太慢，就一棵棵地往上拔起一點(diǎn)，他非常疲倦地回家夸口說：“今天累壞我了，我?guī)椭玳L高了！”他兒子聽說后，到地里一看，禾苗都干死了。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也?！逼渥于叾曋?，苗則槁矣。兇猛的鳥獸都死了，善良的百姓生存下來?！　≡谶@時(shí)，女媧冶煉五色石來修補(bǔ)蒼天的漏洞， 砍斷巨龜?shù)哪_來做撐起四方的擎天柱，殺死黑龍來拯救冀州，用蘆灰來堵塞洪水?；馃土叶幌?，水泛濫成災(zāi)而不停止。 女媧補(bǔ)天翻譯：　　久遠(yuǎn)的過去，支撐天地四方的四根柱子倒了，大地裂開?！　∮谑桥畫z煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止淫水?；馉f焱而不滅，水浩洋而不息。良好的環(huán)境可以讓人學(xué)好，不好的環(huán)境可以使人變壞。現(xiàn)在捉到的這個(gè)人，生活在齊國的時(shí)候，并沒有盜竊的行為，來到楚國以后卻偷盜起來，難道是因?yàn)槌乃寥菀资谷俗兂尚⊥祮?？橘子和枳子，葉子差不多，但果實(shí)的味道卻不一樣。 楚王轉(zhuǎn)過頭來望著晏嬰說：齊國人生來就喜歡偷盜嗎？因?yàn)楸I竊犯了罪。 楚王故意問：這捆著的是個(gè)什么人？賓主正喝到興頭上，兩名小吏捆著一個(gè)人來到楚王面前。39?；卮鹫f：39。大王再問：39。是楚國人。他是哪里的人？39。 有個(gè)大臣獻(xiàn)計(jì)說：他來了以后，請綁一個(gè)人從大王面前走過。 晏子將要出使楚國。今民生于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？王笑曰：圣人非所與熙也，寡人反取病焉。王視晏子曰：齊人固善盜乎？晏子避席對曰：嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。酒酣，吏二縛一人詣王。晏子至。曰：39。王曰：39。齊人也。何為者也？39。今方來，吾欲辱之，何以也？左右對曰：為其來也，臣請縛一人過王而行。老虎因此而欣喜，盤算此事，心想到：“（驢子的）本領(lǐng)只不過如此罷了！”于是跳躍起來，大聲吼叫，咬斷驢的喉嚨，吃完了它的肉，才離去。慢慢地，老虎又靠近了驢子，態(tài)度更為隨便，碰擦倚靠、沖撞冒犯它?！　∫惶?，驢子一聲長鳴，老虎非常害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走；認(rèn)為驢子將要咬自己，非?？謶?。于是隱藏在樹林中偷偷看它。運(yùn)到后卻沒有什么用處，便把它放置在山下?；⒁蛳?，計(jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，斷其喉，盡其肉，乃去。稍近，益狎，蕩倚沖冒。他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬已也，甚恐?；⒁娭?，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。真是可悲啊！黔驢技窮　　黔無驢，有好事者船載以入。除了大王以外，誰還能夠使用這張弓呢？” 齊宣王聽了非常高興。 他把這張弓交給左右的人傳看。豈不悲哉?。ㄟx自《呂氏春秋以示左右，左右皆引試之，中關(guān)而止，皆曰：此不下九石，非王，其孰能用是？老子曰：“自見者不明，自顯者不彰。齊宣王好射原文:宣王好射，說人之謂己能用疆弓也?！焙⒆拥母赣H盡管很會游泳，那孩子難道就一定也很會游泳嗎？用這種方法處理事情，也必然是荒謬的。旁人問他為什么這么做。荊國之為政，有似于此。曰：“此其父善游。引嬰投江【原文】 有過于江上者，見人方引嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼?！贝畏橇闷鹨路斐霰郯?，拔出寶劍說：“這只是江中的一堆腐肉朽骨罷了！如果我放下寶劍保全自己，我活著還有什么價(jià)值呢？”便縱身躍入波濤，跟惡蛟拼死搏斗，殺了惡蛟然后又回到了船上。木船剛到江心，江水中竄出兩條惡蛟，從左右兩邊圍住了木船。n)遂那個(gè)地方得到一把鋒利的寶劍。知分》）譯文國有位勇士叫次非的人。 （來自《呂氏春秋”次非攘臂祛衣，拔寶劍曰：“此江中之腐肉朽骨也！棄劍以全己，余奚愛焉！”于是赴江刺蛟，殺之而復(fù)上船。還反涉江，至于中流，有兩蛟夾 繞其船。”夫子感嘆說:“我欣賞曾點(diǎn)的情趣?！笨鬃诱f:“說說有什么關(guān)系?只是各談各的志向而已。”夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也。”子曰：“何傷乎？亦各言其志也。又（過了）七年，（我）從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，（舅舅）回答說：“他的才能已完全消失，完全如同常人了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到了方仲永，（他）已經(jīng)十二三歲了。他的父親以此認(rèn)為有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。從此，指定物品（讓他）作詩，（他能）立即完成，（詩的）文采和道理都有值得觀賞的地方。父親對此（感到)很詫異，從鄰家借來書寫工具給他，仲永立即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？ 譯文　　金溪縣的平民方仲永，世代以耕田為業(yè)。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。曰：“泯然眾人矣”。令作詩，不能稱前時(shí)之聞?！?　　余聞之也久。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。 狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進(jìn)去，來攻擊屠夫的后面。時(shí)間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。屠夫看見田野里有一個(gè)打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。一只狼得到骨頭停下了。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。 狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。屠自后斷其股，亦斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。久之，目似瞑，意暇甚。狼不敢前，眈眈相向。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。骨已盡矣，而兩浪之并驅(qū)如故。一狼得骨止，一狼仍從。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。他堅(jiān)守信用到如此程度，這是能使軍隊(duì)信服的緣由吧！要想使軍隊(duì)信服，（作為將領(lǐng)）不守信用是不行的。第二天早晨，（吳起）派人去找老朋友，老朋友來了，才同他一起進(jìn)餐?！眳瞧鹫f：“我（在家里）等待您一起進(jìn)餐。宋濂《龍門子凝道記》[1]）譯文從前吳起外出遇到了老朋友，就留他吃飯。起之不食以俟者，恐其自食其言也?！惫嗜酥聊翰粊恚鸩皇炒?。故人曰：“諾，期返而食。據(jù)說民間有好多人都曾經(jīng)聽到羿與嫦娥在月桂樹下竊竊私語呢。羿聽說嫦娥奔月之后，痛不欲生。由于不忍心離開羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。逢蒙聽說后前去偷竊，偷竊不成就要加害。萬民歡喜，擁戴堯?yàn)樘熳印Ｍ瑫r(shí)猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇等也開始危害百姓。譯文很久以前，羿到山中狩獵的時(shí)候，在一棵月桂樹下遇到嫦娥，二人便以月桂樹為媒，結(jié)為夫妻。月母感念其誠，允娥于月圓之日與羿會于月桂之下。廣寒寂寥，悵然有喪，無以繼之，遂催吳剛伐桂，玉兔搗藥，欲配飛升之藥，重回人間焉。娥無以為計(jì)，吞不死藥以升天。羿請不死之藥于西王母，托與妲娥。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青邱之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。焦禾稼，殺草木，而民無所食。遂以月桂為證，成天作之合?！　∷装讱⑺懒笋橊劷Y(jié)果還是要打破甕才能取出糧食，不加思考的聽信別人的話，結(jié)果白白損失了東西還未達(dá)到目的，所以會被人恥笑。已經(jīng)殺死了駱駝，進(jìn)而又要把甕打破才能取出糧食。你把駱駝的頭斬?cái)?，自然就能夠出來了。因?yàn)轳橊劦念^出不來，這個(gè)人就為此事發(fā)愁。翻譯　　從前有一個(gè)人，一開始把糧食存放到了甕中?！奔从芒芷湔Z，以刀斬頭。既