精選關(guān)于我的精神家園讀后感范文三篇(參考版)
2025-04-17 12:19本頁面
【正文】 許多朋友為王小波這位古道熱腸的文壇怪杰的過早離去黯然神傷，而我，卻分明聽見了他從天堂里發(fā)出的笑聲和他充滿機(jī)智妙趣的耳語。??諸如果戈理《欽差大臣》、馬克。我不敢說所有人都會(huì)喜歡王小波的雜文，正是基于我對(duì)后者的懷疑，真正意義上的幽默永遠(yuǎn)是一種善意的表達(dá)，當(dāng)王小波調(diào)和了他的理智與情感，試圖建立他的公正和諧時(shí)，許多人卻將他的機(jī)智之語當(dāng)成粗鄙的攻擊和惡意的玩笑。幽默，不僅需要學(xué)養(yǎng)與才具，同樣也需要一個(gè)良性的氛圍。他的《極端體驗(yàn)》、《沉默的大多數(shù)》、《救世情結(jié)與白日夢(mèng)》等篇，均直指現(xiàn)世中的尷尬處，以其特有的智慧與巧思，將世人熟視無睹的呆滯目光激活。所以，你不要怪文人下海。照我看來，這有點(diǎn)像賭命，甚至比賭命還嚴(yán)重。不管在商界、產(chǎn)業(yè)界還是科技界，人們以聰明才智、辛勤勞動(dòng)來進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。但我深知，不是每個(gè)人都像我老婆那樣了解我。中國(guó)至今尚未發(fā)育出健全的論爭(zhēng)機(jī)制，以及對(duì)多元文化的包容心態(tài)，而學(xué)術(shù)論爭(zhēng)一旦涉及道德問題，所謂的平等便只能是癡人說夢(mèng)了。而是爭(zhēng)誰好誰壞。當(dāng)然，絕對(duì)的漫不經(jīng)心是無法做到的，這種幽默，也往往并非全然的消解，而是一種更為巧妙的反抗。維特根斯坦說：幽默不是一種心情，而是一種觀察世界的方式。王小彼與孿輝，仿佛一枚硬幣的兩面。李輝是將王小波涉及的一些問題具象化了，以歷史中的文人作為載體，讀來頗覺滯重和沉悶。他的幽默為我們展示了一個(gè)神秘幽黑的洞口，是淺嘗輒止還是深入其中，就全看我們個(gè)人的興趣了。當(dāng)然他寫的不是相聲，目的亦非逗笑；引人發(fā)笑，不過是不經(jīng)意中的本性流露罷了。但倘有什么話題引起了他的興趣，偶爾插言，則必是點(diǎn)石成金的妙句，令人長(zhǎng)久不忘。同是混跡于京都文壇，有緣小聚自是情理中事?？上?5歲上英年早逝。幽默，常常點(diǎn)到為止，卻是一枚余味無窮的橄欖，常嚼常新。??此等幽默，想象力不可謂不佳，可是除了逗笑，別無其他功能。這是大師的幽默與市井幽默之不同處。有些幽默并不使人發(fā)笑，而是使人憂傷。最后，他寫下讓我感動(dòng)和受益一句話：提醒現(xiàn)在的年輕人，記住他們的名字，讀他們譯的書，是我的責(zé)任。??也許答案在這里：契訶夫的藝術(shù)是高雅的藝術(shù)，是真正的文學(xué)，是最樸實(shí)也最深?yuàn)W的文字。我讀了很多的詩，其中有一些是真正的好詩，好詩描述過的事情各不相同，韻律也變化無常，但有一點(diǎn)相同的東西。沒有這種韻律，就不會(huì)有文學(xué)。請(qǐng)看《我的師承》，結(jié)尾處這樣寫到：他們的書還在，可以成為學(xué)習(xí)文學(xué)的范本……他們指的是王道乾、查良錚等前輩翻譯家。所有的所有，也許我們心存向往而自己卻做不到。雖然他的早逝留下了很大的空白，雖然他的結(jié)果是——至今仍未受到廣泛的（特別是文學(xué)界的）認(rèn)同。接下來的問題是：中國(guó)人的親和力是如此之大，能有人脫穎而出嗎？有的。我想，面對(duì)好文章，一下子患了失語癥，只顧浸淫其中，口中贊嘆不絕，以至于得意忘形，也許是表
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