關(guān)于我的精神家園讀后感范文精選(參考版)
2025-04-17 01:39本頁(yè)面
【正文】 。吐溫《競(jìng)選州長(zhǎng)》、安徒生《皇帝的新衣》這類(lèi)政治幽默、無(wú)不以其民族深厚的幽默傳統(tǒng)為依托，美國(guó)電影可以拿總統(tǒng)、議員尋開(kāi)心，而中國(guó)要形成正常的幽默環(huán)境，尚需假以時(shí)日。因而，從魯迅到王小波、文人的幽默常常是一種悲劇性的操作。這種氛圍要求聽(tīng)者擁有同樣的興趣與機(jī)敏，更要一種積極寬容的品評(píng)。以引起療救的注意，至于那篇《一只特立獨(dú)行的豬》，雖是一篇被笑料包裹的故事，卻不失為一支悲劇性的挽歌。王小波的文化意義也極有可能被一起消解掉。這種危險(xiǎn)的游戲有何獎(jiǎng)品？只是一點(diǎn)小小的文名。??惟獨(dú)在文化界，賭的是人品、愛(ài)國(guó)心、羞恥心。現(xiàn)在有很多文人下了海，不再?gòu)氖挛幕聵I(yè)。所以王小波才說(shuō)：我現(xiàn)在既不看國(guó)產(chǎn)電影，也不看國(guó)產(chǎn)電視劇，而且不看—中—國(guó)當(dāng)代作家的小說(shuō)，比方說(shuō)，賈先生的《廢》，我就堅(jiān)決不肯看，生怕看了以后會(huì)喜歡——雖然我在性能力上是無(wú)懈可擊的。一旦爭(zhēng)出了結(jié)果，一方的好人身份既定，另一方壞蛋就昭然若揭；好人方對(duì)壞蛋方當(dāng)然還有些話要說(shuō)，不但要批判，還要揭發(fā)，此言不謬。在《論戰(zhàn)與道德》中，王小波發(fā)現(xiàn)，國(guó)人的文化論爭(zhēng)往往不是爭(zhēng)誰(shuí)對(duì)難錯(cuò)。當(dāng)世界荒唐時(shí)，以一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待它同樣是荒唐的，而以一種漫不經(jīng)心的態(tài)度來(lái)消解它，便成了智者的最佳選擇，于是就有了幽默。讀王小波文章常常令我樂(lè)不可支，可是當(dāng)我試圖尋找王小波的幽默例句時(shí)，卻一句也找不出來(lái)，這才發(fā)覺(jué)王小坡的幽默并非皮肉上的滑稽與俏皮，而是一種深入骨髓的思維理念。??同樣是沉重的母題，王小波選擇了輕松詼諧的外殼。有趣的是，讀王小波的同時(shí)，我還在讀李輝，《風(fēng)雨中的雕像》、《滄?？丛啤返热舾砷L(zhǎng)卷都拜讀了。他的話題大多涉及文化狀態(tài)與知識(shí)分子命運(yùn)，除了文化的處境便是人的處理，這類(lèi)話題，自然少不了尷尬與苦澀，所以讀王小波雜文，是不能笑笑就了事的。王小波死后出版了雜文集《我的精神家園》，尋來(lái)一讀，果然妙趣橫生，令人忍俊不禁。小波給我印象最深的就是他的幽默，不是王朔那種口若懸河的幽默，相反倒有些沉默寡言，至少在我這個(gè)生人面前是這樣。王小游俠般地在文壇突然出現(xiàn)，又遽然離去，可以理解成天妒英才，也可視之為上帝的幽默。時(shí)下能夠于余音里品出幾分深邃內(nèi)涵的幽默高手所存無(wú)幾了，王小波算是一個(gè)。大師的39。市井潑皮被警察捉住，便央求道：警察大爺，您就把我當(dāng)個(gè)屁給放了吧。觀卓別林喜劇，有時(shí)是要準(zhǔn)備一塊揩淚的手帕的：魯迅先生的幽默，亦時(shí)時(shí)刺得讀者心靈深處隱隱作痛。還有很多、很美妙、很有趣的東西在《我的精神家園》中。它需要的不是獵奇的心靈，而是高雅的趣味。
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