福建省羅源第一中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二3月月考語(yǔ)文試題(參考版)
2025-04-09 06:56本頁(yè)面
【正文】 ②是中國(guó)對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的文化貢獻(xiàn)，使進(jìn)了人類(lèi)文化多樣性發(fā)展。根據(jù)上述信息分點(diǎn)概括即可。D．“是兩部和清初的歷書(shū)《時(shí)憲歷》性質(zhì)相近的專(zhuān)著”錯(cuò)誤，《時(shí)憲歷》是一部歷書(shū)，《呂氏春秋》和《淮南子》一般被認(rèn)為是兩部“雜書(shū)”。A．“甲骨文明確記載了春分、秋分、夏至和冬至”錯(cuò)誤，材料二原文是殷朝時(shí)期的甲骨文記載了“四方風(fēng)”，“四方風(fēng)”反映了“分至”和四季的變化，并不是記載了“二分二至”的名稱(chēng)。（4）矗不知其幾千萬(wàn)落三、實(shí)用類(lèi)文本閱讀“兩個(gè)系統(tǒng)互有交叉”的說(shuō)法于文無(wú)據(jù)，根據(jù)材料一第三段文意，農(nóng)歷中有陽(yáng)歷的成分，但文中并未介紹陽(yáng)歷中是否有農(nóng)歷的成分。白日漸長(zhǎng)，一個(gè)人寂寞地倚著欄桿，這時(shí)光怎么過(guò)得如此緩慢？（2分）天寒人心更寒．詞人遭遇離亂，故國(guó)已亡，流落江南，內(nèi)心的悲憤凄涼由此可見(jiàn)。、落寞悵惘的愛(ài)國(guó)詞人形象。各1分，句意1分）（2）朝廷將他投入監(jiān)獄，判處趙南星賠償贓款一萬(wàn)五千兩銀子．趙南星家里一向貧窮，靠親友捐助才將官司了結(jié)．（“系”，關(guān)押；“坐”，判處；“素”，向來(lái)；“竣”，了結(jié)。 C項(xiàng)“是封建家庭中子女對(duì)親生母親的稱(chēng)呼”錯(cuò)，嫡母是“妾生的子女對(duì)父親的正妻的稱(chēng)呼”．。二、古詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀。②句是根據(jù)前文說(shuō)需要開(kāi)拓，進(jìn)取的精神，后面用一個(gè)“如果”形成與前文的反義關(guān)系，因此應(yīng)有不求進(jìn)取的意思，同時(shí)前文提到世界科技在迅猛發(fā)展，提醒我們不能自我封閉，因此“故步自封”正確；抱殘守缺：形容思想保守，不求改進(jìn)。墨守成規(guī)：的意思是指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。）；B項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，前面分句主語(yǔ)是“中央及相關(guān)部門(mén)”，后面分句主語(yǔ)是“坊間”，前后分句主語(yǔ)不一致，不一致時(shí)第一個(gè)分句關(guān)聯(lián)詞要放在第一個(gè)分句主語(yǔ)前面，“雖然”應(yīng)提到“中央及相關(guān)部委”前面；D項(xiàng)，句式雜糅，“我非常喜歡《香河》這部作品反映出作家深厚的生活積累和飽滿(mǎn)的創(chuàng)作感情”雜糅，它包含了兩句話(huà)：我非常喜歡《香河》這部作品，它反映出（了）作家深厚的生活積累和飽滿(mǎn)的創(chuàng)作感情。A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“解決…挑戰(zhàn)”搭配不當(dāng)，刪去“和挑戰(zhàn)”。. 給與。.（動(dòng)詞，考察、推究。 。C項(xiàng)，“收藏”，動(dòng)詞活用為名詞，收藏的珍寶；“焦土”，名詞活用為動(dòng)詞，變成焦土。A項(xiàng)，①“輦”，名詞作狀語(yǔ)，乘坐輦車(chē)；②“北”，名詞作狀語(yǔ)，向北。其他三項(xiàng)均為名詞作狀語(yǔ)。 羅源一中20182019學(xué)年下學(xué)期第一次月考高二語(yǔ)文 參考答案一、選擇題1. A（ C.“驪”l237。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟?請(qǐng)寫(xiě)一篇演講稿，在“發(fā)揚(yáng)勞動(dòng)精神，逐夢(mèng)新時(shí)代”的主題班會(huì)上交流。 新世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)起云涌，“企業(yè)家就應(yīng)為社會(huì)創(chuàng)造環(huán)境，企業(yè)家務(wù)必要有創(chuàng)新精神”,馬云帶領(lǐng)員工改變觀念，改變世界，阿里成為全球最具跨時(shí)代意義的公司之一。(60 分) 上世紀(jì)五六十年代，“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”“有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”，鐵人王進(jìn)喜帶領(lǐng)工人克服萬(wàn)難，創(chuàng)造了我國(guó)石油工業(yè)發(fā)展的奇跡?！岸墓?jié)氣”有哪些重要的現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。這表明，兩千多年來(lái)“二十四節(jié)氣”跟人們的生活是漸行漸遠(yuǎn)的。B．從最早記載“四方風(fēng)”始，到從《時(shí)憲歷》開(kāi)始并沿用至今的“定氣法”止，在近三千年的發(fā)展歷程中，“二十四節(jié)氣”一步步完善。D．民間傳唱的“二十四節(jié)氣”歌每句含六個(gè)節(jié)氣，其中第三句“秋處露秋寒霜降”所指的節(jié)氣依次是：立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降。B．“二十四節(jié)氣”形成于黃河流域，之后之所以逐步為全國(guó)各地所采用，為多民族所共享，是因?yàn)樗划?dāng)作了農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)生活的時(shí)間指南。今天，現(xiàn)代養(yǎng)生更看重節(jié)氣，如“三月八，吃椿芽?jī)骸?，又如依春生，夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的規(guī)律，“春夏養(yǎng)陽(yáng)、秋冬養(yǎng)陰”“冬病夏治”等等。 （摘編自《“二十四節(jié)氣”歷史朔源》） 材料三“二十四節(jié)氣”客觀反映了季節(jié)更替和氣變化狀況，是我國(guó)物候交化、時(shí)令順序的標(biāo)志，它的形成和發(fā)展與中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展緊密相連?，F(xiàn)代“二十四節(jié)氣”沿用定氣法，具體節(jié)氣時(shí)間由專(zhuān)家測(cè)算。定氣法以太陽(yáng)運(yùn)行的位置為準(zhǔn)。 西漢武帝時(shí)期的《淮南子》第一次完整地記了“二十四節(jié)氣”的名稱(chēng)并說(shuō)明了確定方法。 戰(zhàn)國(guó)后期的《呂氏春秋》中已有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至的名稱(chēng)。 （摘編自《鄭州晚報(bào)》2016年12月1日） 材料二： 公元前1200年的殷朝時(shí)期的甲骨文記載了“四方風(fēng)”﹣﹣四個(gè)方向的風(fēng)，它反映了春分與秋分、夏至與冬至以及四季的變化。順應(yīng)自然規(guī)律和可持續(xù)發(fā)展的理念，彰顯出中國(guó)人與自然和諧相處的智慧和創(chuàng)造力?！岸墓?jié)氣”對(duì)于農(nóng)事的指導(dǎo)功能逐漸減弱，但在今天依然具有多方面的文化意義和社會(huì)功能。是中華民族文化認(rèn)同的重要載體。作為農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)生活的時(shí)間指南逐步為全國(guó)各
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