“傳承”主題作文導寫(參考版)
2025-03-31 00:00本頁面
【正文】 。【模擬評分】內(nèi)容20分+表達20分+發(fā)展18分=58分【得分點】本文圍繞傳承手工豆腐手藝這一中心展開，選材新穎別致，情節(jié)設置具有波瀾，并且巧妙結合當下食品問題，使文章具有現(xiàn)實感和生活氣息。也好，今天我們就爺孫三代一起做我們陸家的傳承豆腐?！毙〗≌f，“爺爺，你回去吧，以后我和我爸一起做?！标懯逍χf，“只是這樣你太辛苦了。進去一看，卻是小健在蹲在灶膛前吹氣生火呢。再看看為了能讓鄉(xiāng)親們吃上放心豆腐而不顧自己老邁的爺爺，他的心里猛地一熱，暗暗地他做了一個決定。這豆腐說什么都得做。“他不愿意就不要勉強他了，我老頭子雖老了不中用了，但做了一輩子的手藝我還沒有丟，從今天起，我和你一起做。轉(zhuǎn)身將一桶水倒進盛豆?jié){的缸里，又拿起案板上的刷子使勁地刷著缸壁?！薄八u的都是機器做的，哪有我們家的好吃啊?；貋碜龆垢苜崕讉€子兒，還累得半死。做豆腐一個人是忙不過來的，于是陸叔想要小健辭了廠里的工作回來幫忙。如今陸小健都三十出頭了，一個村子指望著他家的豆腐百葉竟有好幾十年了。陸小健家是村子里唯一一家做手工豆腐百葉的。文章開頭連續(xù)列舉三則中國傳統(tǒng)民俗被搶的消息，自然引出論題，并揭示出傳承民俗文化的迫切性；正文以大量詳實的事例證明民俗傳承的意義和希望，層次井然，論證全面而客觀。讓我們都來學習傳播中國傳統(tǒng)文化，共同實現(xiàn)中華文化的偉大復興。清明時節(jié)的掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋時與家人的團聚，都是我們力所能及的。他們以能讓現(xiàn)代觀眾產(chǎn)生興趣的形式，以自己獨特的視角重新詮釋了古代文學作品，既保持了原著的精髓，又有所創(chuàng)新，深受大眾喜愛，從而帶動了國人對國學、歷史等傳統(tǒng)文化學習的熱情。這不僅是一件尊重群眾、順應民意的歷史性事件，更重要的是，這可以認為是國家對中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重要舉措。我們培養(yǎng)了很多掌握西方先進科技知識的博士和碩士，但他們卻是“黃皮白心”的“香蕉”，說起西方頭頭是道，談到老祖宗一無所知。國學大師南懷瑾說過：“一個國家，一個民族亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族將自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復，永遠不會翻身”。除了吃粽子、紀念屈原外，中國的端午節(jié)到底還有什么風俗？還有什么傳統(tǒng)文化也已瀕臨失傳？保護我們的文化財產(chǎn)，不僅是政府的事，更是我們每個國人自己的事。其實非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身就無法圈定國界，應該是全人類共同的財富，只要能得到認可，這本身也不見得就是壞事。七、范例美文傳統(tǒng)文化的傳承2003年，中國家喻戶曉的皮影戲，被印度尼西亞申請為該國的文化遺產(chǎn)；2004年，在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2005年，韓國成功申報端午祭為
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