最新關(guān)于美學(xué)散步讀后感范文(參考版)
2025-02-11 23:18本頁面
【正文】 他的書法是可喜可愕的，在表現(xiàn)世間生靈的同時也暗含自己的情感，或理性、或感性，構(gòu)成一幅意境，美不勝收。中國人用筆抒寫世間萬象，盡筆之勢、詮世之美，用的是一種膽量和氣度，來豐富色彩、視覺、形象和心靈世界。主筆人將其獨特的個性與風格靈活的融入到書法中，這才是真正的書法。??最后要說的是人心之美。同時運用得當，才能善于表現(xiàn)作者的基本樂思，從而使文章互相照應(yīng)、相互聯(lián)系。??而一篇文字全幅的章法也是貫穿情感的血液。歐陽詢曾留下真書字體結(jié)構(gòu)三十六條，這也流露出他對書法美學(xué)范疇的思想。??歷朝歷代的中國，可以稱之為書法家的有晉人王羲之、王獻之，唐朝的柳公權(quán)、顏真卿，還有為人熟知的宋人歐陽詢等等。??古人曾說：晉人尚韻、唐人尚法、宋人尚意、明人尚態(tài)。這與執(zhí)筆人用筆的技術(shù)性問題或者說是筆法有密切的關(guān)系。正因為這種筆的發(fā)明和運用，才創(chuàng)造了美妙的書法藝術(shù)，才使歷代不斷有偉大的發(fā)展，所以在中國藝術(shù)最高峰的唐朝時期，唐太宗李世民獨愛晉人王羲之的《蘭亭序》，臨死時還懇求其子讓他把它帶進棺材，可見它是一種怎樣獨特的藝術(shù)，帶給人怎樣一種美的享受。這種筆是歐洲人用的鋼筆、鉛筆等所不能代替的。自從殷代起就有了筆這種特殊的工具。尤其是純文字時期，文字就像是一個有生命的軀體，各個部件像血肉筋骨一樣組合在一起，立刻使文字有動感有活力起來，使這個生命能夠站立和行走，成為反映生命的藝術(shù)形式。用線條的長短、粗細、曲折、應(yīng)接、疏密、穿插等規(guī)律和結(jié)構(gòu)來表示交織在一個物象里或物象與物象之間的相互關(guān)系。中國文字成熟期分為三期：純畫時期、圖畫佐文字時期、純文字期。這是從字的結(jié)構(gòu)之美、筆的使用、筆法章法、執(zhí)筆人心之美四方面來體現(xiàn)的。喜歡一個人安靜的思考和閱讀。一個意韻，我想就應(yīng)該是一個情與景的結(jié)晶，深入了才
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