關(guān)于中華孝道文化的個(gè)人心得體會(huì)(參考版)
2025-02-07 09:19本頁(yè)面
【正文】 讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝！。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報(bào)的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報(bào)父母的又有多少?不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑。?? 為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理。?? 人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母。?? 當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變，人們對(duì)精神層次的追求日益淡化，尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識(shí)，也以沒時(shí)間、沒精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動(dòng)，人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。?? 偉大的中國(guó)傳統(tǒng)文化和之德、義之理，奧妙就在于此。?? 中國(guó)傳統(tǒng)文化講和之道就需要遵循儒家的不偏不倚，公正無私。人類只有和衷共濟(jì)，才能繼往開來。和地之德包容萬物，恩養(yǎng)生命。?? 這才是中國(guó)傳統(tǒng)文化的宇宙觀、世界觀。與生命基因之和。與環(huán)境之和。將這兩個(gè)生成過程用一個(gè)字概括，就是“和”。從有名到繁衍生息乃至無限，即是母體孵化繁育的浩瀚過程。無名萬物之始，有名萬物之母。所以老子說：道可道，非常道。就是無中生有。無不是沒有，而是隱含無數(shù)生命體、生命基因、元素符號(hào)、各種成像因子。?? 易經(jīng)解釋世界講境域生成。0和5在哪里?
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