【正文】 19第八條 本承諾函自承諾人簽字、蓋章之日起生效。第六條 無論應征方案是否中選，承 諾人應尊重世博會、國際展覽局和世博局的尊嚴、特權和名譽，不在應征方案中以任何形式 損毀世博會、國 際展覽局或世博局的形象。第五條 如由于承諾人參與征集活動而導致世博局面臨任何第三方的索賠、訴訟或仲裁等要求，或使世博局、上海世博會因此而遭受任何名譽、聲譽或經(jīng)濟上的、直接或間接的損失，世博局均有權要求承諾人采取足夠而適當?shù)拇胧?，以?證世博局免受上述索賠、訴訟 或仲裁等要求的任何影響。第三條 應世博局要求，承諾人應就其在本承諾函項下針對原創(chuàng)作者相關權利、義務 所作出的承諾提供相 應的書面證明依據(jù)。授權代表姓名： 性別： 住址： 有效身份證明文件號碼： 職務： 授權代表簽字： 應征方名稱： 公章：法定代表人簽字： 日期： 年 月 日18附件三：知識產(chǎn)權承諾函上海世博會事務協(xié)調(diào)局：本機構/人（下稱“承諾人” ）在充分知曉并自愿接受《中國 2022 年上海世博會展示和活動策劃征集任務書》及其全部附件的要求的前提下，向上海世博會事務協(xié)調(diào)局（下稱“ 世博局” ）作出如下承 諾：第一條 承諾人保證對其因參加中國 2022 年上海世博會展示和活動策劃征集活動（下稱“ 征集活動” ）而提交至世博局的 應征方案，擁有充分、完全、排他的知識產(chǎn)權。授權代表無轉委托權。授權代表在征集活動過程中所簽署的一切相關文件和處理與之有關的一切事務，均為代表本企業(yè)的行為，與本人做出的行為具有同等的法律效力。根據(jù)上海城市布局調(diào)整總體考慮和黃浦江兩岸開發(fā)規(guī)劃， 經(jīng)過籌辦期間的建 設和會后的再次開發(fā)，世博會場址將成為 21 世紀初上海城市又一具有標志性的中心區(qū)域，并具有現(xiàn)代化國際性文化交流和商務服務中心的功能，將成為特大型城市中心城區(qū)開發(fā)和再造的典范。非圍欄區(qū)域內(nèi)，布置與世博會相關的配套設施，包括換乘中心、停 車場、廣場、世博村等。圍欄 區(qū)（收取門票）是世博會場館集中區(qū)域，圍欄區(qū)內(nèi)包括各類展館和文化娛樂設施。同時 ，考 慮滿 足世博園區(qū)人流疏散、物流集散、交通組織和世博村建設等多種需要，圍欄 區(qū)外還需要增加相 應區(qū)域與世博園區(qū)配套，面積約為 平方公里。功能布局根據(jù)國際展覽局對世博會規(guī)劃用地規(guī)模的要求，考慮到計劃標準日人數(shù)、同時在場游客密度、停留時間 等各種因素， 圍欄區(qū)場地的 單位面積日均游客密度應控制在 13 人次/百平方米以下。在世博會的用地范圍內(nèi)，共有六處工業(yè)建筑被列為近代優(yōu)秀歷史建筑，需要得到妥善保護。場地概況上海世博會場地所在地區(qū)是早期工業(yè)發(fā)展地區(qū)，用地現(xiàn)狀包括工廠、倉庫、 碼頭、堆場 和住宅，是上海城區(qū)中迫切需要改造的重點地區(qū)。世博會的用地范圍主要在黃浦江兩岸，在浦東部分的白蓮涇直接匯入黃浦江，使世博會場地具有十分明顯的親水特征。區(qū)位概況 上海世博會場地位于城市中心地區(qū)的邊緣，地區(qū)交通條件極為理想。世博園區(qū)規(guī) 劃用地范圍為 平方公里，其中浦東部分為 平方公里，浦西部分為 平方公里。與此同時，園區(qū)內(nèi)15活動的設計也應有傳播思想和教育大眾的功能，讓參觀者在娛樂的同時獲得一定的知識；娛樂性：指活動內(nèi)容輕松、活潑，活 動方式多種多樣，能 夠為不同地區(qū)、不同民族、不同年齡段、擁有不同知識層面和不同宗教信仰的參觀者喜聞樂見。園區(qū)活動設計將充分體現(xiàn)前瞻性、全球性、技 術性、參與性、教育性、娛樂性。這些活動還將激發(fā)公眾對世博會的強烈興趣，并激發(fā)他們內(nèi)心的熱情，這些活動一定會給參與者留下深刻的印象。組織者和參展者在世博園區(qū)內(nèi)舉辦的各種活動都是非商業(yè)化的，不是以營利為目的的。上海世博會園區(qū)內(nèi)的各項活動a. 總體原則組織者將舉辦形式多樣的活動來表達和詮釋本屆世博會的主題，闡述城市生活的方方面面，使人們更好地了解世博會、理解世博會、關注世博會。新的城市化過程是城市與鄉(xiāng)村在某種意義上的互動融合過程。14城市化的過程是人類與自然環(huán)境互動的過程，人類通過城市化加速了文明進程，同時 也在某種程度上改 變了與自然環(huán)境的關系。e. 城市與鄉(xiāng)村的互 動城市生活要得到提高，離不開鄉(xiāng)村的支持。發(fā)達國家在城市化過程中社區(qū)建設的經(jīng)驗無疑值得很多發(fā)展中國家在城市化過程中參考和借鑒，以便可以在城市化 過程中的社區(qū)建設中少走彎路。城市化發(fā)展的歷史見證了以人為本理念的作用，并認識到以人為本理念在城市化過程中對社區(qū)建設的重要意義。良好的城市社區(qū)將有更新的理念，這 種理念強調(diào)人與自然環(huán)境、人與人之間關系的協(xié)調(diào)，包括家庭、鄰里的和睦相處等。 這種合作使人們能夠充分利用城市化過程中產(chǎn)生的智慧和激發(fā)出的創(chuàng)新思想，解決人類社會在發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種問題，讓人類共同享有科技進步帶來的成果，使城市化發(fā)展達到一個嶄新的高度。從遠古時代人類的語言文字體系的形成、印刷技術的發(fā)明與傳播，到近代的信息技術革命以及生物技術的突破等，科技的 進步不僅極大地推進了人類對自然的認識以及對人類自身的認識，而且極大地推 進了人類的社會、 經(jīng)濟和文化的全面發(fā)展。城市的形成以及城市化的進展使人類的智慧得以展現(xiàn)，人們通過溝通、交流、相互學習進一步激發(fā)出新的創(chuàng)造力，同時人類認識自然的能力也不斷得到提高，從而加速了人類社會的發(fā)展，推進了人類文明的進程。c. 城市科技的 創(chuàng)新13城市是科技創(chuàng)新的載體和核心，科學技術的飛速發(fā)展加快了城市的更新和生活的改善。 這種在城市化基礎上的更廣泛的經(jīng)濟活動要求人類以既發(fā)展又平衡的科學觀點來看待經(jīng)濟發(fā)展，以人類與自然共存 為目標來發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟，以人類共同合作方式來解決經(jīng)濟發(fā)展的不平衡、財富分配不合理、經(jīng)濟發(fā)展與社會 發(fā)展不協(xié)調(diào)以及生態(tài)污染等各種問題。城市化為人類財富的創(chuàng)造提供了機會，經(jīng)濟活動中各種有形和無形的要素極大地促進了人類的經(jīng)濟發(fā)展。城市利用其優(yōu)越的地理位置和良好的基礎設施集聚了大量的人力資源和自然資源， 為工業(yè)和商業(yè)的繁榮和發(fā)展奠定了堅實的基礎。人類在新世紀將面臨許多共同的問題，多元文化的社會生態(tài)格局在城市化過程中的不斷形成和發(fā)展使得人類可以從人類生存的整體出發(fā)，以合作共贏為目標，面向未來，更好地發(fā)揮各自的作用，并以各種有效的合作方式解決人類在文明發(fā)展進程中所出現(xiàn)的問題。城市的形成與發(fā)展推 進了文化的多樣性演進，而城市的集聚與網(wǎng)絡化功能則為文化的多元化創(chuàng)造了條件，各種人物、各種思想的融合和碰撞進一步促進了各種文化的發(fā)展，豐富了人 類的生活。每一個民族、每一種文化，都能在城市中