【正文】
現(xiàn)代設(shè)計(jì)史 A HISTORY OF MODERN DESIGN 克里斯托夫 但他提出的真正的藝術(shù)必須是“為人民所創(chuàng)造,又為人民服務(wù)的, 對(duì)于創(chuàng)造者和使用者來說都是一種樂趣。 ” - - 阿什比 現(xiàn)代設(shè)計(jì)史 A HISTORY OF MODERN DESIGN 銀碗 阿什比 1893年 帶長(zhǎng)柄的銀碗 阿什比 1901年 現(xiàn)代設(shè)計(jì)史 A HISTORY OF MODERN DESIGN 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要設(shè)計(jì)特點(diǎn) —— 忠實(shí)自然,采用自然材料 —— 注重材料自身的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)美與技術(shù)的結(jié)合 —— 裝飾風(fēng)格簡(jiǎn)潔樸實(shí) —— 造型和裝飾風(fēng)格多來源于自然 —— 多種風(fēng)格并存 —— 以藝術(shù)和設(shè)計(jì)來改造社會(huì),回歸手工藝生產(chǎn)模式 影響和意義 —— “ 藝術(shù)為大多數(shù)人服務(wù)”,現(xiàn)代設(shè)計(jì)的開端 —— “ 美與技術(shù)的結(jié)合”,反對(duì)純藝術(shù) —— “ 師承自然”,創(chuàng)造性的設(shè)計(jì) —— 理論和實(shí)踐的結(jié)合 現(xiàn)代設(shè)計(jì)史 A HISTORY OF MODERN DESIGN 現(xiàn)代設(shè)計(jì)史 A HISTORY OF MODERN DESIGN 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)并不是真正意義上的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng) ,因?yàn)橥??莫里斯所推崇的是復(fù)興手工藝,反對(duì)大工業(yè)生產(chǎn),雖然威廉 ?莫里斯也看到了機(jī)器生產(chǎn)的發(fā)展趨勢(shì),在他后期的演說中承認(rèn)我們應(yīng)該嘗試成為“機(jī)器的主人”,把它用作“改善我們生活條件的一項(xiàng)工具”。由于行會(huì)遠(yuǎn)離城市也就切斷了它與市場(chǎng)的聯(lián)系,并且手工藝也難于與大工業(yè)競(jìng)爭(zhēng),這次試驗(yàn)終于在 1908年以失敗而告終?!边@場(chǎng)試驗(yàn)比其他設(shè)計(jì)行會(huì)在追求中世紀(jì)精神方面都要激進(jìn),影響很大。 1902年他為了解決“良心危機(jī)”問題,決意將行會(huì)遷至農(nóng)村以逃避現(xiàn)代工業(yè)城市的喧囂,并按中世紀(jì)模式建立了一個(gè)社區(qū),在那里不僅生產(chǎn)珠寶、金屬器皿等手工藝品,而且完全實(shí)現(xiàn)了莫里斯早期所描繪的理想化社會(huì)生活方式。在他的設(shè)計(jì)中,采用了各種纖細(xì)、起伏的線條,被認(rèn)為是新藝術(shù)的先聲。他是一位有天分和創(chuàng)造性的銀匠,主要設(shè)計(jì)金屬器皿。沃賽的作品不但繼承了拉斯金、莫里斯提倡美術(shù)與技術(shù)結(jié)合,以及向哥特式和自然學(xué)習(xí)的精神,并使之更簡(jiǎn)潔、大方,成為英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)的范例。 從 1893年起,他花了大量精力出版 《 工作室 》雜志。沃賽的家具設(shè)計(jì)多選用典型的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)材料 ——英國(guó)橡木,而不是諸如桃花芯木一類珍貴的傳統(tǒng)材料。 沃賽受過建筑師的訓(xùn)練,喜愛墻紙及染織設(shè)計(jì),與莫里斯、馬克穆多等人交往甚密。 值的一提的是,1885年由一批技師、藝術(shù)家組成了英國(guó)工藝美術(shù)展覽協(xié)會(huì),并從此開始定期舉辦國(guó)際展覽會(huì),因而吸引了大批外國(guó)藝術(shù)家、建筑師到英國(guó)參觀,這對(duì)于傳播英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的精神起了重要作用。行會(huì)原本是中世紀(jì)手工藝人的行業(yè)組織,莫里斯及其追隨者借用行會(huì)