【正文】 B．量才用人，職能相稱C．用人。 )。 C．目標(biāo)一致A．協(xié)同合作團隊精神的核心是( C．民主和自由A．西方社會的“福利社會”B．社會主義的治國思想C．我國古代社會描寫的“田園牧歌”D．“大同”社會A．文學(xué)革命A．社會意識的歷史繼承性B．各種社會意識之間的相互影響C．社會意識對社會存在的反作用D．社會意識具有超前性、滯后性103．和諧社會可以理解為(A．貫徹按勞分配會使一部分企業(yè)先富起來B．按勞分配和按資分配是結(jié)合在一起的C．按勞分配要貫徹效率優(yōu)先、兼顧公平的原則D．按勞分配的實現(xiàn)程度與國有企業(yè)的經(jīng)營成果聯(lián)系在一起102．社會意識相對獨立性的最突出的表現(xiàn)是(這是因為( B．2009年5月8日C．2009年5月3日 )。但由于“五一”期間短信系統(tǒng)繁忙，甲于5月3日才收到乙的短信并因個人原因于5月8日才閱讀乙的短信，后于9日回復(fù)乙“短信收到”。 B．某市城管監(jiān)察大隊某區(qū)大隊C．某區(qū)土地管理局鄧某欲起訴，應(yīng)以何行政主體為被告？( D．丁99．鄧某經(jīng)某村同意在該村地界建房作經(jīng)營場地，后該區(qū)土地管理局、鄉(xiāng)政府等有關(guān)人員在現(xiàn)場指出，此建筑未辦理土地使用手續(xù)和建房許可證，屬違章建筑，應(yīng)予以拆除。 B．乙 )。 C．26A．28 D．漢江97．2008年3月根據(jù)國務(wù)院機構(gòu)改革方案，改革后，包括國務(wù)院辦公廳在內(nèi)，國務(wù)院組成部門設(shè)置為( B．淮河 )。 B．優(yōu)秀的品德和人格C．做事果斷、有決策力 )。 C．2003年A．1999年 D．高琨94．我國“神舟一號”實驗飛船成功發(fā)射的時間是( B．朱隸文 )。 D．脂類和蛋白質(zhì)93．光纖通訊為人類提供了難以想象的巨大通信容量和超高速率。A．水和蛋白質(zhì) D．大陸板塊運動92．生命中最主要的物質(zhì)基礎(chǔ)是( B．地震和火山 )。 D．氫氧化物90．初唐四杰指的是以下哪四個人？( B．二氧化碳 )。 D．物質(zhì)的根本屬性89．大氣污染是指大氣中的污染物或由它轉(zhuǎn)化成的二次污染物的濃度達到了有害度的現(xiàn)象。A．物質(zhì)運動的根本原因 D．事物的一切變化87．時間和空間是(A．事物根本性質(zhì)的改變請開始答題：86．唯物辯證法認為，發(fā)展的實質(zhì)是( D．2第四部分 )A．1比賽結(jié)果表明，四個人中只有一個人預(yù)測錯了。C說：丙的名次在乙的前面。 D．小周是經(jīng)理85．乒乓球單打決賽在甲、乙、丙、丁四位選手中進行，賽前，有些人預(yù)測比賽的結(jié)果，A說：甲第4。 )A．小周不是經(jīng)理”這四位同學(xué)說的都是事實，請判斷以下哪項為真？(”小芳說：“我進門的時候，小玲還沒有睡。小麗已經(jīng)睡了，我也就睡下了。有一天晚上，室外的路燈沒有關(guān)掉，第二天，宿舍管理員過來查詢哪一個同學(xué)最遲返回宿舍。 )A．老王、劉蓉和小梅是一家B．老張、李玲和小媚是一家C．老王、方麗和小媚是一家D．老陳、方麗和小明是一家83．小華、小玲、小芳、小麗同住一個宿舍。對于這三家人，已知：(1)老王家和李玲家的孩子都參加了少女舞蹈隊；(2)老張的女兒不是小媚；(3)老陳和方麗不是一家人。 C．男護士 )A．男醫(yī)生在這些醫(yī)護人員中，(1)護士多于醫(yī)生；(2)男醫(yī)生多于男護士；(3)男護士多于女護士；(4)至少有一位女醫(yī)生。其實，博物館是有辦法扭轉(zhuǎn)這一趨勢的，這些博物館在海內(nèi)外經(jīng)常得到大筆捐贈，這些捐贈完全可以用來改善博物館的經(jīng)濟狀況。為了評論上述論證，回答以下哪個問題最不重要？(這種看法是基于主觀類比，不一定能揭示客觀聯(lián)系。如果以上陳述是真的，并且其中統(tǒng)計數(shù)據(jù)是精確的，則以下哪項也一定是真的？(結(jié)果顯示，參加者平均減肥10千克。由此則可以推斷出：( )A．故意夸大了商業(yè)倫理調(diào)查員的論述，使其顯得不可信B．指責(zé)商業(yè)倫理調(diào)查員有偏見，但不能提供足夠的證據(jù)來證實他的指責(zé)C．沒能證實其他古董交易所也不能鑒定他們所賣的古董D．列出了大倉號古董交易所的優(yōu)勢，但沒有對商業(yè)倫理調(diào)查員的問題做出回答77．張、王、李三位老師分別在小學(xué)教勞動、數(shù)學(xué)、自然、手工、語文、思想品德，且每位老師教兩門課。我們經(jīng)銷古董是經(jīng)過一家國際認證的公司鑒定的，并且有古董經(jīng)銷的執(zhí)照。 大倉號古董交易所：這太可笑了。共10道題，先給出一個題干，要求你在備選答案中找出你認為正確的答案。 B．旅游：觀光C．出生：暮年 B．書法：裝裱C．毛筆：墨汁 B．京?。夯楥．書法：落款 B．蓬萊閣：仙境C．小橋：流水 B．窗戶：采光C．酒杯：啤酒共15道題，先給出一對相關(guān)詞，要求你在備選答案中找出一對與之在邏輯關(guān)系上最為貼近或相似的詞。(一)類比推理15道題，(二)邏輯推理10道題，共25題。 )。某幼兒園組織小朋友看電視，途中教師甲因取東西暫時離開，小孩乙將一硬物擲向電視機，致使電視機爆炸，濺起的碎片同時將另幾名小孩劃傷，造成電視機損失3000元，受傷小孩治療費用8000元。A．盡管實驗失敗了5次，但他想：要是實驗條件再做些改變也許就能成功B．盡管許多醫(yī)院的專家都診斷他無病。根據(jù)上述定義，下列屬于妄想的是( )。其作用往往會使別人不自覺地按照一定的方式行動，或者不加判斷地接受某種意見或信念。 )。A．美國政府發(fā)行的國債B．將1000萬日元兌換人民幣后取得的存款憑證C．瑞士銀行的存款憑證D．1000萬歐元57．供認是指在司法人員進行訊問時．罪犯或嫌疑人承認自己犯了罪，并供述有關(guān)犯罪的事實真相。根據(jù)上述定義，下列不屬于外匯范疇的是(A．紡織業(yè)B．太陽能利用產(chǎn)業(yè)C．鋼鐵制造業(yè)D．汽車制造業(yè)56．外匯是指以外國貨幣表示的用于國際結(jié)算的支付手段。根據(jù)上述定義，下列屬于新經(jīng)濟的一項是( )。A．在同一個戶口簿上的養(yǎng)父與養(yǎng)子B．孤兒院的保育員與孤兒C．義父與義子D．丈夫的私生子與妻子C．政府發(fā)放國債投資建設(shè)高速鐵路D．某公司所有股東對其公司追加投資54．法律援助是指國家對經(jīng)濟困難、無力支付訴訟費用和律師費用的公民予以救助，準(zhǔn)予緩交或者免交法律訴訟費用和律師費用，以保障其合法權(quán)益的一種法律保障制度。根據(jù)上述定義，下列屬于擬制血親關(guān)系的一項是(A．幾年來，某地每年舉辦國際風(fēng)箏節(jié)，每次都舉行放風(fēng)箏比賽B．為了吸引更多的游客，某新建公園舉辦了一次大型釣魚比賽C．北京奧運會前夕，不少單位組織員工進行了拔河比賽D．為了促進中國籃球事業(yè)發(fā)展，中國籃協(xié)每年都舉辦CBA比賽52．?dāng)M制血親關(guān)系指當(dāng)事人之間本無血緣關(guān)系，經(jīng)過法定程序確認其為親戚關(guān)系。根據(jù)上述定義，下列不屬于娛樂體育的一項是(注意：假設(shè)這個定義是正確的，不容置疑的。49．右邊圖形哪個可由左邊圖形折疊而成？47．一、圖形推理：共5題，要求你從四個選項中選擇你認為最合適的一項，正確答案應(yīng)使每題圖形呈現(xiàn)一定的規(guī)律性。A．考證“韋編三絕”的真實性B．作者撰寫這篇文章的目的是為了說明“韋”是漢代“緯”的假借字C．對如何理解“韋編”的“韋”，新版《辭?！返慕忉屖清e誤的D．考證“我國古代的竹簡都是用“素絲編”或“青絲編”編聯(lián)的，而編聯(lián)木簡則用麻繩第三部分人們借助于漢字表意的特性，在文獻考證中，常能有新的發(fā)現(xiàn)45．根據(jù)原文所給的信息，關(guān)于這篇短文，作者的意圖主要是(A．“孔子讀《易》次數(shù)之多，竟把編聯(lián)簡冊的編繩翻斷了多次。A．作者認為“韋”不作“熟牛皮”講的一個原因是“韋應(yīng)是“經(jīng)緯”的“緯”的假借字B．作者除了援引陳夢家在《漢簡綴述》中的論述外，還考證了我國古代有關(guān)編聯(lián)簡冊的記載和實物C．我國已出土的古代的竹簡都是用“素絲編”或“青絲編”編聯(lián)的，而編聯(lián)簡冊則用麻繩D．簡書的竹簡是橫排的，像織布的經(jīng)線，編聯(lián)簡冊的繩子是縱向的，像織布的緯線，所以把它稱作“緯繩”或“緯編”44．根據(jù)原文所給的信息，以下判斷不正確的一項是(A．目前尚未見到關(guān)于用皮繩編聯(lián)簡冊的記載和實物，因此“韋編三絕”的“韋”被譯為皮繩可能是錯誤的B．只有“韋編三絕”的“韋”是皮做的繩子，其余編聯(lián)簡冊用的“韋都是“素絲編”和“青絲編”C．歷史上未見到任何關(guān)于用皮繩編聯(lián)簡冊的記載和實物，因此“韋編三絕”的“韋”被譯為皮繩是錯誤的D．“韋編三絕”的“韋”被譯為皮繩，只見于史書的記載，而尚未見過用皮繩編聯(lián)簡冊的實物43．下列說法不符合原文意思的一項是(42．下列對文中畫橫線的句子理解正確的一項是(出土簡冊，則木簡僅見用麻繩。文惠太子傳》記襄陽古冢所出《考工記》‘竹簡書，青絲編……’居延出土漢簡冊”，則用麻繩。有時寫作‘編’。其二，古代簡書并不一定是用皮繩編綴的。簡書的竹簡是縱向排列的，猶如織布帛的經(jīng)線，編聯(lián)簡冊的組繩則是橫向編聯(lián)的，猶如織布帛的緯線。緯編即編聯(lián)簡冊的緯繩。許慎所用的“從”，即今之形聲字“縱”字的假借字。其一，現(xiàn)代的形聲字古代常常寫作假借字．漢代文獻中此例不勝枚舉。古代用竹簡寫書，用皮繩編綴，故日韋編。此語最早見于《史記．孔子世家》。A．對稱性的精確數(shù)學(xué)定義涉及到不變性的概念B．幾何圖形在某些操作下保持不變性，這個幾何圖形就具有對稱性C．正方形的對稱性比圓的高D．矩形的對稱性比正方形的還要低閱讀下面的文章，回答41—45題。A．物理學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了某些奇妙的東西B．物理學(xué)家研究自然定律中展示的一種設(shè)計美C．物理學(xué)家審視自然時所用的美學(xué)體系是從樸素的幾何確定性中吸取精髓的D．物理學(xué)是具有精確的預(yù)言性，而不適于審美沉思的科學(xué)40．下列推斷與作者本意相悖的是(A．基礎(chǔ)物理學(xué)的研究者認為只要把握“美的內(nèi)涵，會用美的方程設(shè)計這個宇宙就獲得了開啟當(dāng)代物理學(xué)的金鑰匙B．審美事實上已經(jīng)成了當(dāng)代物理學(xué)的驅(qū)動力C．終極設(shè)計者只會用美的方程來設(shè)計這個宇宙D．自然在她的定律中向物理學(xué)家展示的美是一種設(shè)計美38．作者沒有肯定的觀點是(A．日常生活中依賴心理和文化的直覺認識B．物理學(xué)家在審視自然時所用的美學(xué)體系是古希臘人的古典建筑美C．圖形的對稱性D．激起審美感受的描述自然的方程37．對“讓我們先來關(guān)心美吧，真用不著我們操心!”的解釋不符合原文意思的一項是(36．基礎(chǔ)物理學(xué)家選擇探求的美是(和360176?；虿晦D(zhuǎn)是等價的)才保持不變。時(考慮對幾何圖形的影響時，轉(zhuǎn)360176。270176。而正方形就不一樣，只有繞它的中心轉(zhuǎn)90176。例如，圓在繞它的中心旋轉(zhuǎn)時是不變的。對稱性的精確數(shù)學(xué)定義涉及到不變性的概念。或許我不該問哪一個圖形更美，而該問哪一個圖形的對稱性更高。當(dāng)然，正方形甚至矩形也不會沒有熱忱的崇拜者。快，哪一個圖形更能使你愉悅？按古希臘人的觀點。物理學(xué)家在審視自然時所用的美學(xué)體系也是從這種樸素的幾何確定性中吸取精髓的。自然在她的定律中向物理學(xué)家展示的美是一種設(shè)計美。在日常生活中，我們對美的感受是依賴于心理、文化、社會甚至常常是生理等因素的。我希望與你們分享的正是這種奇妙的感受。其實，審美事實上已經(jīng)成了當(dāng)代物理學(xué)的驅(qū)動力?！白屛覀兿葋黻P(guān)心美吧，真用不著我們操心!”這就是基礎(chǔ)物理學(xué)家們的呼聲。有些物理方程丑得讓人不愿多看一眼．更不用說把它們寫下來了。 )A．用較為精確的數(shù)學(xué)語言和概念來描述現(xiàn)實中的模糊現(xiàn)象以及人腦中的模糊概念B．利用自己建立的模糊概念進行判斷、推理和控制、完成那些現(xiàn)代先進設(shè)備所不能完成的工作C．人類如何將自己的智慧教給計算機的研究D．使計算機具有更多的“人性”閱讀下面的文字，回答36—40題。 )。 )。 )?，F(xiàn)實生活給模糊理論提出了無數(shù)研究課題，模糊理論力圖用較為精確的數(shù)學(xué)語言和概念來描述現(xiàn)實中的模糊現(xiàn)象以及人腦中的模糊概念，如果說前人利用仿生學(xué)研究飛鳥而發(fā)明了飛機，那么當(dāng)我們今天研制和應(yīng)用計算機的時候，卻不可忘記最優(yōu)秀的仿生標(biāo)本——人、人的思維、判斷是那樣巧妙，人的經(jīng)驗是那樣豐富，人類如何將自己的智慧教給計算機，將自己的思維方法傳授給計算機，甚至用自己的藝術(shù)修養(yǎng)及審美觀念去“陶冶”計算機，使計算機具有更多的“人性”，這成為模糊理論工作者肩負的歷史使命?？茖W(xué)的發(fā)展，也許會使這些模糊現(xiàn)象在某個層次上變得清晰起來，而在更深的層次上仍是混沌不清。這里，固體與液體的界限變得模糊不清了。鉛塊上放一比較大的金屬球，短時間內(nèi)它們均呈現(xiàn)出固體的屬性，但經(jīng)過長時間觀察，又會發(fā)現(xiàn)金屬球慢慢陷入鉛塊之中。矛盾普遍存在于客觀世界中，模糊性亦寓于萬物運動之中。 )。A．當(dāng)代文明中，人們在“愛這個問題上的失敗是普遍的B．人們不關(guān)注愛的學(xué)習(xí)。A．“我”所追求的藝術(shù)是重要的，沒有什么可以代替它的事物B．將理論與實踐完美結(jié)合在一起，并轉(zhuǎn)化為一種直覺C．通過自己的努力，使所掌握的藝術(shù)變得精湛D．如何把握住掌握一門藝術(shù)的一般性法則29．對本文最后一段話，理解最不恰當(dāng)?shù)氖?A．對任何一門藝術(shù)的學(xué)習(xí)都可以分為理論和實踐兩個部分B．掌握一門藝術(shù)的理論知識是十分重要的，但還不是必要的C．通過實踐，“我”可以將理論成果與實踐成果融會為一體D．只有將理論成果與實踐成果轉(zhuǎn)化為“我”的直覺，才意味著“我的技藝是精湛的28．作者認為，駕馭一門藝術(shù)的中心問題是(只有在大量實踐的基礎(chǔ)上，把我們的理論知識成果和我們的實踐成果融為一體，即變?yōu)槲业闹庇X——這是任何一門藝術(shù)的要素——之后，我在技藝上才變得精湛起來。在學(xué)習(xí)任何一種藝術(shù)時，必要的步驟是什么呢？學(xué)習(xí)任何一種藝術(shù)的過程都能夠適當(dāng)?shù)胤譃閮蓚€方面：一方面精通那門藝術(shù)的理論，另一方面熟悉那門藝術(shù)的實踐。第一步就是明確愛是一種藝術(shù)，正如生活是一種藝術(shù)一樣。D．下闋最后三句，突出“老夫”關(guān)心邊防。B．首句的“狂”點出“老夫”酒后出獵無所顧忌的瘋勁。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜