思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第二章(參考版)
2025-01-21 01:38本頁面
【正文】 討論與思考 什么是愛國？ 愛國主義的形式與表現(xiàn) 愛國主義與民族主義 在體育比賽中，如何看待中國運動員加入外籍打敗中國本土運動員？ 你對抵制日貨怎樣看待？ 。讓這段只是中國人集體記憶的歷史，昭告于天下，成了世界文明史上不容更改的事實。她那些幾乎完全基于道義的行為，包含著中國知識分子少有的實踐精神。 — 別林斯基 王選： 52歲，民間維權(quán)人士 王選 在 1980年代赴日本留學，并獲碩士位 .在長達近十年的歲月里，這位精通英語、日語，通曉日本法律，熟悉中日國情的人道主義者，沒有工作、沒有報酬，風塵仆仆地奔波在中國的鄉(xiāng)間大地，收集證據(jù)，聯(lián)絡(luò)受害者，組織起訴日本政府，顯示了一個理性和血性兼?zhèn)涞膼蹏孔钣袪奚竦囊幻妗? 主要學術(shù)貢獻在于提出了企業(yè)自生能力和比較 優(yōu)勢發(fā)展戰(zhàn)略。 1987年回國，供職于國務(wù)院農(nóng)村發(fā)展研究中心。 關(guān)鍵詞：愛國 報國 ? 資料 1： 林毅夫， 1952年生于臺灣。錯了！臺灣的底子是蔣經(jīng)國打下的，是被美國人指責為“獨裁統(tǒng)治”的時候打下的，經(jīng)濟起飛也是在那時候。推行美國的自由民主之后（現(xiàn)在菲律賓女傭輸出最有名）在政治和經(jīng)濟上都是極大的失敗，表明不顧具體國情實施西方“規(guī)范”民主的災(zāi)難性后果。但這種一廂情愿的“單邊主義政策”卻往往導(dǎo)致對己、對“民主輸出國”都不利的結(jié)果。通過滿足中國公民對自由和開放的合法要求，中國領(lǐng)導(dǎo)人能使中國發(fā)展成一個現(xiàn)代化的繁榮而自信的國家。 希望獲得更大的自由，來表達自己的觀點 …… 在不受國家管制的情況下做禮拜 …… 能印制 《 圣經(jīng) 》 和其他經(jīng)文而不必擔心受到懲罰。 自由的國家是和平的國家 …… 自由的國家不威脅鄰國 …… 自由的國家為國民提供充滿希望的未來前景。 中國從中央到地方，上至國家副總理、商務(wù)部長，下到各省各市的領(lǐng)導(dǎo)，都在推動中日合作，到日本招商，要日本人去中國投資、建廠。即便是來自韓國、臺灣、香港等地區(qū)的產(chǎn)品，很多也是日本技術(shù)轉(zhuǎn)讓的成果。日本對中出口電子產(chǎn)品、精密機床、建筑機械、優(yōu)質(zhì)鋼材、汽車零部件為主。據(jù)商務(wù)部統(tǒng)計，日本在華企業(yè)對日出口額占對日出口總量 60%以上。提出“全體中國人抵制日貨一個月，日本就會有三千家公司破產(chǎn)” 等說法。 ? 資料 2： 香港翡翠臺錄制的深圳游行現(xiàn)場錄像 解說員：“在場的公安并無阻止” 日本媒體報道：“中國公安在暗地里支使” ? 資料 3： 自從 2022年 4月小泉上臺以來，中日政治關(guān)系走到了建交以來的最低谷，在中國互聯(lián)網(wǎng)上反日的聲音也越來越強，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，其背景是錯綜復(fù)雜的中日歷史問題，以及難以回避的諸如東海油氣田、釣魚島、臺灣問題等兩國現(xiàn)實利益的糾革。 關(guān)鍵詞： 涉日游行 抵制日貨 愛國 ? 資料 1： 2022年 10月以來，全國各地連續(xù)發(fā)生了多起群體性事件。 ? 資料 3： 面對恐怖主義的窮兇極惡，一些自詡為愛國者的人卻要為之鼓掌叫好，只是因為受害者是美國、英國等與中國“不友好”的國家。應(yīng)該反對崇洋媚外，但絕不能反對向外國學習。既然痛恨侵略，又怎能自己去做侵略者呢？ ? 愛國不僅不應(yīng)該排外，相反還應(yīng)勇于并善于學習別國的長處。對此，我們應(yīng)該理性地看待。 愛國就要仇外？ ? 當今世界是一個開放的世界，國與國之間的交往越來越多。只有這樣，個人才能不斷進步，國家才能不斷強大。 愛國就要護短？ ? 愛國當然意味著為本國而自豪，但這絕不意味著以為本國一切都好。 ? 要注意的是，為人民服務(wù)也不能抽象化。 愛國不一定要愛民？ ? 國家不是超越于人民之上的抽象物，國家本身沒有利益可言，它是屬于人民的，它存在的目的就是為人民服務(wù)。至于維護國家的獨立與尊嚴，這只是必須的外部條件。 ? 在以和平與發(fā)展為主題的時代，愛國應(yīng)該主要體現(xiàn)在國內(nèi)的日常工作之中。 愛國主要體現(xiàn)在對外？ ? 在國家面臨外敵入侵的危難時刻不怕犧牲、為國捐軀，這自然是令人敬佩的。所以，愛國需要熱情，更需要冷靜。 ? 當然，喊口號具有鼓動人心的宣傳作用，但愛國不能只靠宣傳。 愛國就是喊口號？ ? 真正的愛國，首先應(yīng)該不是語言，而是行動。希特勒難道不愛國么？但他卻給德國以及全世界帶來了巨大的災(zāi)難。 ? 如果說，愛本身是一種非理性的情感的話，那么，愛的行為則應(yīng)該是理性的。 （五 ）我們究竟應(yīng)該怎樣愛國？ ? 愛是一種美好的感情，但是，由愛發(fā)生的悲劇也屢見不鮮。蘇武牧羊是中華民族忍辱負重的一個代表。 為了國家利益，犧牲個人利益。最起碼的是完糧納稅，把上繳 “ 皇糧國庫 ” 作為不能絲毫含糊的天職；再一個層次是為國創(chuàng)業(yè)；又一個層次是為國增光，包括政治、經(jīng)濟、軍事、外交、科技、體育、文藝等等各方；最高層次是為國立功，在兩國征戰(zhàn)中，為保衛(wèi)國家而英勇奮戰(zhàn)，甚至為國捐軀也在所不辭。 ? 1為國獻身。 ? 友好相處。 ? 對外擴張。所謂朝貢，拿現(xiàn)在的話來講就是送點禮物，搞好關(guān)系，友好相處，這樣對國家、人民都有好處。 古今中外，都把國家之間友好相處認為是一種愛國主義的表現(xiàn)和追求。唐玄奘取經(jīng)，不僅遠播了中原文化，更主要的是留學外國，大量采集西域文化，豐富中國文化內(nèi)容。 對外國的好東西進行借鑒、吸收，在歷史上并不少見。 ? 1忍辱負重。 ? 學習外國， 為我所用。 （四）愛國主義的同一性表現(xiàn) ? 懲罰奸細。（如漢武帝打敗匈奴）。 有時對外擴張認為是國力強勝的表現(xiàn)。剝削階級性質(zhì)的國家，在對外關(guān)系上，有和平相處的時候，但不少時候不是反侵略就是搞擴張。
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