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婚姻家庭與婚姻家庭制度(參考版)

2025-01-20 09:31本頁(yè)面
  

【正文】 自然屬性 社會(huì)屬性 婚姻家庭的 屬 性 本質(zhì)屬性 社會(huì)屬性 。婚姻家庭的存在是必要的嗎?現(xiàn)在的婚姻家庭還會(huì)繼續(xù)存在下去嗎? 李銀河觀點(diǎn): 一夫一妻制肯定不是永恒的,婚姻制度也不是唯一最好的。這種婚姻女方住在娘家,男方晚上來(lái)女家過(guò)偶居生活,又稱(chēng)“ 走婚 ”,配偶雙方不組織家庭,所生育孩子由女方撫養(yǎng),孩子稱(chēng)父親為舅舅。 一夫一妻制 文明時(shí)代 (工業(yè)、藝術(shù)) 與現(xiàn)同 個(gè)體婚 對(duì)偶婚 群婚 亞血緣群婚 血緣群婚 集團(tuán)婚 伙婚、普拉路亞 在我國(guó)一些少數(shù)民族中,還存在著對(duì)偶婚的痕跡。 家庭由一定范圍內(nèi)的親屬組成 親屬的來(lái)源是:婚姻 血緣 法律擬制 同財(cái)共居(既是親屬的生活共同體,又是親屬財(cái)產(chǎn)的集合體) 成員間有明確的權(quán)利義務(wù)關(guān)系 家庭 第二節(jié) 婚姻家庭的結(jié)構(gòu)與職能 婚姻家庭是一種社會(huì)現(xiàn)象,是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它不是自古就有的,也不是永恒不變的,它會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展變化而發(fā)展變化。 兩個(gè)月后,有三十余人參加的女同性戀會(huì)議在北京召開(kāi),主要討論如何成立組織和展開(kāi)活動(dòng)。 2021年 《 中央電視臺(tái) 》 新聞?wù){(diào)查 : 以生命的名義 1998年夏,一些男性同性戀在北京召開(kāi)了首次同性戀秘密會(huì)議,在 30多名來(lái)自全國(guó)十幾個(gè)省市的參加者中,有不足 10名女性同性戀者?!? (漢哀帝 ) 據(jù) 調(diào)查,中國(guó)的同性戀人群中,有 60%的人 的感到極度痛苦, 30%到 40%的人有過(guò)強(qiáng)烈的自殺念頭。 出處 《 漢書(shū) .董賢傳 》 :“常與上臥起。 但是,因?yàn)榕c傳統(tǒng)的社會(huì)習(xí)俗相悖,直到今天,同性戀群體依然是一個(gè)被極其邊緣化的群體,經(jīng)常視作異類(lèi),不被主流社會(huì)接納。
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