論文誦讀經(jīng)典是學(xué)校德育教育的有效途徑(參考版)
2025-06-08 23:55本頁(yè)面
【正文】 . 文章摘要：讓學(xué)生誦讀經(jīng)典，可以培育其品德，完善其人格，鑄造偉大的民族精神。 綜 上所述，用五千年文明凝聚的經(jīng)典熏陶學(xué)生的心靈意義非凡，它擴(kuò)大了學(xué)校德育教育的時(shí)間和空間，它在孩子們心中樹(shù)立了一桿道德標(biāo)尺，讓他們懂得什么是 “真 ”、 “善 ”、 “美 ”，什么是 “假 ”、“惡 ”、 “丑 ”；讓他們知道什么該做，什么不該做。 古人強(qiáng)調(diào)尊師，但不主張盲從， “當(dāng)仁，不讓于師 ”、 “后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也 ”、 “青出于藍(lán)而青于藍(lán) ”。人有快，則法度壞 ”。 “國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存。 “天生時(shí)而地生財(cái)，人其父生而師教之 ”， “不貴其師，不愛(ài)其資，雖 智不繼 ”、 “夫人雖有性質(zhì)美而心辯知，必將求賢師而擇良友而友之 ”、 “君子隆師而親友 ”。 “親其師才能信其道 ”，尊敬教師，才能聆聽(tīng)教誨，才能熱愛(ài)校園生活。 孝不僅是個(gè)人的、家庭的行為。孝在古人看來(lái)是仁愛(ài) 的根本與發(fā)軔。 “夫孝，德之本也，教之所由生也。這告訴我們應(yīng)對(duì)父母報(bào)一種深深的感恩之心，當(dāng)我們吟詠著這二千年前天籟之聲時(shí)，又怎能不油然而生對(duì)父母的愛(ài)敬之情。中華傳統(tǒng)文化特別重視對(duì)學(xué)生敬愛(ài)父母、尊敬教師的教育，實(shí)際上這也是中國(guó)是 “禮儀之邦 ”的基礎(chǔ)所在。也就是說(shuō)，家長(zhǎng)、教師在孩子心目中的地位，直接影響到孩子的成長(zhǎng)。 四、誦讀經(jīng)典，有利于強(qiáng)化學(xué)生尊愛(ài)師長(zhǎng)的意識(shí)。說(shuō)出的話要算數(shù)， “一言既出，駟馬難追 ”。 傳 統(tǒng)經(jīng)典指出取信于人極為重要， “人無(wú)信不立 ”，不講究信用的人，在社會(huì)上是無(wú)法立足的。對(duì)別人要有同情心，設(shè)身處地為別人著想， “已所不欲，勿施于人 ”、 “攻其惡，不攻人之惡 ”、 “老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼 ”、 “君子病無(wú)能焉，不病人之不已也 ”。 傳統(tǒng)經(jīng)典強(qiáng)調(diào)，人與人相處必須做到克已內(nèi)省，要不斷約束和克制自己的言行，嚴(yán)格要求自己，自學(xué)地進(jìn)行 思想監(jiān)督，不斷地進(jìn)行反省。知錯(cuò)不改，那才是大錯(cuò)， “過(guò)而不改，是謂過(guò)矣 ”。 “過(guò)而勿憚改 ”、 “人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉 ”、 “君子之過(guò)也，如日月之食焉。當(dāng)然有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤也要光明正大，不要怕別人知道。 傳統(tǒng)經(jīng)典強(qiáng)調(diào)做人要以過(guò)為恥，要有改過(guò)的勇氣。虛偽、頑固、嫉妒、猜疑、冷漠，總是站在
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