【正文】 而觀看的快感由兩個(gè)相互矛盾的方面構(gòu)成：第一個(gè)方面是來(lái)自通過(guò)視力使另一個(gè)人 ∞ 潘知常，孔德明：從電視敘事看電視節(jié)目的策劃 ，北京 t 中國(guó)廣播電視 f}I 版社。她們匯聚在一 起形成了一個(gè)龐大的女性景觀，在這層景觀之下更為藏而不露的則是男性視角的觀 看。以 24： l的懸殊，女性符號(hào)在男女碰撞中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)， 24位 美女也形成一個(gè)共時(shí)的聚合序列。 《非誠(chéng)勿擾》中男女?dāng)?shù)量反差是一個(gè)最為明顯的特征， 24 位女嘉賓每次對(duì)陣 1 名男嘉賓，一期共有 5名男嘉賓。索緒爾創(chuàng)造了 ? 共時(shí) ’ ’ 和 ? 歷時(shí) ? ， 分別說(shuō)明不同的語(yǔ)言研究。在敘事學(xué)中任何故事都 有時(shí)間順序和邏輯順序兩個(gè)順序，時(shí)間順序是一條直線，邏輯順序則是沿著直線上 下起伏的波浪，而波浪的一個(gè)個(gè)頂點(diǎn)就是我們故事的高潮。所謂 ‘ 好故事 ’ ，可以從 ‘ 對(duì)于與人自身以及人所置身的世界的密切相關(guān)的 過(guò)去的事的陳述 ’ 的角度來(lái)考察，這個(gè)陳述越是與人自身以及人所置身的世界密切 相關(guān)，就越是一個(gè)好故事。 四、完整而充滿懸念的電視敘事 電視敘事就是依托電視媒體來(lái)講故事。話題引發(fā)的討論和辯論 將某些藏著掖著，不能說(shuō)的東西，在眾目睽睽之下展現(xiàn)出來(lái)，如有過(guò)幾段戀愛(ài)關(guān)系、 發(fā)生家庭沖突如何處理、 是否喜歡去夜店等，讓人達(dá)到偷窺的快感。此觀點(diǎn)又引發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)論，到底是處理排泄物丟人還是 不處理丟人 ? 《非誠(chéng)勿擾》就是一個(gè)社會(huì)大舞臺(tái)，很多東西在此彰顯。男 嘉賓是環(huán)保工作者，會(huì)隨時(shí)在公共場(chǎng)所處理動(dòng)物排泄物。每個(gè)人對(duì)每個(gè)話題的把握不同，若觀點(diǎn)相悖，就很 容易引發(fā)矛盾。 ∞lIl 陶閂報(bào)娛樂(lè)頻道： ：／／ ． Chinadaily． Corn． on／ hqyi／ dsneidigangtai／ 20210427／content 225463． html現(xiàn)場(chǎng) 情景刺激了觀眾眼球，使本已出現(xiàn)的審美 疲勞在一番群搶舌戰(zhàn)中迅速回歸亢奮狀態(tài)。此 言一出群情激憤，他遭到了女嘉賓的輪番轟炸，女生都滅燈質(zhì)疑。男嘉賓中也不乏此類，如富二代劉云超、企鵝先生蔡敏等?！斗钦\(chéng)勿擾》從嘉賓選擇、主持人引導(dǎo)、話題挖掘等方 面做足了功課。 ? 圓 《非誠(chéng)勿擾》相親采取對(duì)話的形式展開(kāi)，男女嘉賓往往都會(huì)圍繞家庭、事業(yè)、 愛(ài)情、婚姻等現(xiàn)實(shí)性話題展開(kāi)討論。 ? 《非誠(chéng)勿擾》 是真人秀，所以她不能滿足于溫情斯文的相親交友，甚至沒(méi)有打算促成任何一對(duì)男 女，連裝出這種態(tài)度都不肯。 內(nèi)容是電視節(jié)目吸引觀眾關(guān)注的最重要部分，對(duì)話題的策劃自然也成為電視策劃的 重要環(huán)節(jié)。穩(wěn)定且高質(zhì)量的選題來(lái)源對(duì)于欄 目組而言是制勝法寶，而話題又是欄目運(yùn)作不可或缺的一環(huán)，精彩和合適的話題更 是奠定節(jié)目成功的保障。但這并不能真正反映當(dāng)今社會(huì)男女兩性話語(yǔ)權(quán)現(xiàn) 狀，只是暫時(shí)性 ? 舞臺(tái)呈現(xiàn) ’ ’ ，女強(qiáng)勢(shì)，男弱勢(shì)也只是電視中呈現(xiàn)的表面現(xiàn)象。 而在《非誠(chéng)勿擾》舞臺(tái)上，女性權(quán)利貌似被放大，她們牢牢把握話 語(yǔ)權(quán)，不僅有提 問(wèn)的機(jī)會(huì)，而且有表達(dá)對(duì)男性嘉賓感受的權(quán)利。此時(shí)，女性對(duì) 男性的評(píng)判帶有個(gè)人價(jià)值判斷，言語(yǔ)呈現(xiàn)個(gè)性化特點(diǎn)，如反傳統(tǒng)表達(dá)，大膽叫囂拜 金、享樂(lè)等。 從節(jié)目設(shè)置而言，女性只有通過(guò)提問(wèn)的方式才能得以和男性交流，而且每播放 19 ⑨ 碩士擘位論文 MASTER’S THESIS 一段 VCR主持人都會(huì)向女嘉賓提問(wèn)。 (2)女強(qiáng)勢(shì)，男弱勢(shì) 這里所討論的女性強(qiáng)勢(shì)，男性弱勢(shì)，是相對(duì)于一般日常生活中男女兩性在人際 交往中的表現(xiàn)而言。男性在場(chǎng)上的發(fā)言都是提前準(zhǔn)備好的，可以經(jīng)過(guò) 周密考慮，而女性則多為臨場(chǎng)發(fā)揮。 男性的視野更開(kāi)闊，多以關(guān)心政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)為主，而女性則更關(guān)注情感、婚姻 和家庭。第三，性別角色 不同。女性一直都處于弱勢(shì)。男性在外賺錢養(yǎng)家糊口，女性在家相夫教子及打點(diǎn)家務(wù)。 首先，男女社會(huì)分工不同。《非誠(chéng)勿擾》是男 女兩性參與的節(jié)目，不同性別群體 表現(xiàn)出不同的語(yǔ)言風(fēng)格，具體表現(xiàn)為： (1)女感性，男理性 非誠(chéng)勿擾》的舞臺(tái)上，女性語(yǔ)言感性化，男性語(yǔ)言相對(duì)理性化。 二、兩性語(yǔ)言風(fēng)格迥異 20 世紀(jì) 60年代，語(yǔ)言學(xué)家開(kāi)始關(guān)注性別差異與語(yǔ)言使用風(fēng)格的關(guān)系。 ? 《非誠(chéng)勿擾》的非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)，除了舞臺(tái)、音樂(lè)外，還有女嘉賓的時(shí)尚服裝 和精致妝容。倆人在場(chǎng)上緊緊相 擁， ? 我才發(fā)現(xiàn)我比想象中愛(ài)你，只是一時(shí)不小心錯(cuò)過(guò)了你 ? 的音樂(lè)響起，與二人 由于誤解分手 ，錯(cuò)過(guò)發(fā)現(xiàn)自己很愛(ài)對(duì)方的情況如出一轍。 渲染氣氛表現(xiàn)在臨時(shí)的短小配樂(lè)中，如主持人孟非在提及自己曾經(jīng)艱苦奮斗的日 子，音效師配上了一段悲愴的 (泉映月》，結(jié)果引得全場(chǎng)爆笑。李 I 川興： ‘ 電視 節(jié)日制作 ，上海外語(yǔ)教育出版社， 2021 年版．第 83 頁(yè)． 18 ⑨ 碩士學(xué)位論文 MASTER’S THESIS 的配樂(lè)是不一樣的。男嘉賓出場(chǎng)時(shí)的 (Can You Feel it》，勁爆有力，突現(xiàn)男性時(shí)刻；女嘉賓出 場(chǎng)時(shí)的(Girlfriend}，俏皮可愛(ài)，盡顯女性特色。 o《非誠(chéng)勿擾》作為相親類綜藝節(jié)目， 其配樂(lè)突出了主題性、現(xiàn)場(chǎng)感和渲染氣氛等特點(diǎn)。 《非誠(chéng)勿擾》的配樂(lè)也是其非語(yǔ)言符號(hào)的表現(xiàn)形式之一。此時(shí)鏡頭中心的女嘉賓就會(huì)產(chǎn)生一種崇高偉岸的感 覺(jué)，在拍攝特寫時(shí)還能表現(xiàn)得略為豐滿，腰部和胸部都能一覽無(wú)余。因?yàn)榕钨e 在數(shù)量上是 24 個(gè)，還是一個(gè)龐大的群體，單純地正 面拍攝無(wú)法展現(xiàn)全貌，必須配合必要的推、拉、掃、移等鏡頭變換方式，盡量展現(xiàn) 女性群體美。用這種手法拍攝男嘉賓可 以對(duì)其造成孤單、渺小、茫然和壓抑的心理效應(yīng)。 ?① 《非 誠(chéng)勿擾》在拍攝男嘉賓時(shí)所使用的拍攝方向多為正面，因?yàn)橐w現(xiàn)出該嘉賓的主要 外部特征，展示人物的面部表情、神態(tài)、動(dòng)作和體態(tài)等。角度的變化 直接影響畫面造型效果，不同的角度具有不同的側(cè) 重點(diǎn)和表現(xiàn)力。 (If誠(chéng)勿擾》節(jié)目在拍攝男女嘉賓時(shí)所使用的拍攝角度是不一樣的。《非誠(chéng)勿擾》的中心舞臺(tái)設(shè)計(jì)狹窄 與 ? 愛(ài)之終決選 環(huán)節(jié)有關(guān)，因?yàn)槿粲信钨e留燈到最后就有可能要在狹窄的舞臺(tái) 上與男嘉賓擦肩而過(guò)。此設(shè)計(jì)同一般觀察人從頭到腳的方式有所不同，但恰好符合場(chǎng)上女嘉賓先 看衣著再看長(zhǎng)相最后關(guān)心人品等評(píng) 判標(biāo)準(zhǔn)。 17 ⑨ 碩士學(xué)位論文 MASTER’S THESIS 尾，觀眾分布在 T字兩旁，樂(lè)嘉和黃菡身處位置相對(duì)較高的觀眾席。陳兵： ‘ 電視品牌建構(gòu)》，北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社。 圓《非 誠(chéng)勿擾》的舞臺(tái)首先打破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中舞臺(tái)和觀眾席的明顯界限呈現(xiàn) T字形， 24位 女嘉賓一字排開(kāi)以半圓形式分布在 T首占據(jù)耀眼位置。雖然語(yǔ)言符號(hào)是人類 重要的符號(hào)系統(tǒng)，但非語(yǔ)言符號(hào)同樣扮演著重要角色。 一、打造非語(yǔ)言符號(hào) 由于語(yǔ)言是人類最基本的符號(hào)體系，因此，傳播學(xué)一般將人類使用的符號(hào)分為 語(yǔ)言符號(hào)和非語(yǔ) 言符號(hào)兩大類。筆者選取自開(kāi)播至 201 1 年 7 月份澳大利亞專場(chǎng)這段時(shí)間內(nèi)的節(jié)目?jī)?nèi)容作為研究素材。該節(jié)目到底有何特色，以至 于眾多觀眾爭(zhēng)相觀看，將其列為茶余飯后談資，且褒貶不一。 第二節(jié)《非誠(chéng)勿擾》的節(jié)目特色 學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，目前我國(guó)電視發(fā)展已從瓜分市場(chǎng)時(shí)代進(jìn)入了 ? 精耕細(xì)作 時(shí) 代。 這就是《非誠(chéng)勿擾》的節(jié)目元素，各個(gè)元素之間相互聯(lián)系相互影響，缺一不可。 第二，娛樂(lè)化。觀眾對(duì)該節(jié)目的評(píng)價(jià)也是褒貶 16 ⑨ 碩士學(xué)位論文 MASTER’S THESIS 不一，有人認(rèn)為過(guò)于娛樂(lè)化，有人認(rèn)為整個(gè)時(shí)代顯得更為包容，不論是轉(zhuǎn)型還是整 改，《非誠(chéng)勿擾》都有自己的觀眾群，這個(gè)群體呈現(xiàn)以下特點(diǎn)： 第一，年輕化。在整場(chǎng)節(jié)目中，點(diǎn)評(píng)嘉賓除 了要對(duì)嘉賓進(jìn)行適當(dāng)心理點(diǎn)評(píng)外，還要注意同主持人之間的默契配合。 在嘉賓不錯(cuò)但留燈不多或男女嘉賓中有非常合適的，但雙方并未發(fā)現(xiàn)的情況 下，點(diǎn)評(píng)嘉賓的提醒者角色就凸現(xiàn)出來(lái)了。 疏導(dǎo)者則表現(xiàn)在對(duì)部分有 ? 心病 ? 的嘉賓身上，點(diǎn)評(píng)嘉賓往往對(duì)于這類特殊群 體進(jìn)行適時(shí)疏導(dǎo)，讓其心情愉悅擺脫心理陰影從而更好地投入到節(jié)目中。首先表現(xiàn)在話題引導(dǎo)上，當(dāng)某嘉賓在舞臺(tái)上的言行舉止異 于常人就極有可能成為兩位點(diǎn)評(píng)嘉賓的分析對(duì)象，點(diǎn)評(píng)人引導(dǎo)大家將討論的話題轉(zhuǎn) 到此人的特殊之處上；其次表現(xiàn)在對(duì)個(gè)人的引導(dǎo)上，當(dāng)某嘉賓表現(xiàn)出一些不好的特 點(diǎn)，如偏執(zhí)、狂躁、自私等，點(diǎn)評(píng)嘉賓都將給予正 確而客觀的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)其采用適 當(dāng)方式加以改進(jìn)。他們倆作為《非誠(chéng)勿擾》的點(diǎn)評(píng)嘉賓扮演了眾多角色，按其突出特 點(diǎn)可歸納為引導(dǎo)者、疏導(dǎo)者和提醒者，這些角色讓該節(jié)目有關(guān)人性的討論更加深刻 透徹，但也不乏偏激言論刻意炒作。他們的共性在于以心理學(xué)知識(shí)為依托充當(dāng)相親嘉賓的心理分析師，讓每個(gè)人更 加了解自己也更加了解 別人從而達(dá)到情感選擇最佳化。 (3)點(diǎn)評(píng)嘉賓 點(diǎn)評(píng)嘉賓的作用在于運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)以他人的言行舉止為參考依據(jù)而對(duì)他人 性格、處事方式、情感選擇等方面作出判斷。 任何東西要顯得與眾不同必須打上特殊的烙印，主持人也不例外，應(yīng)有自己獨(dú) 特個(gè)性符號(hào)，只有這樣才更容易被觀眾、嘉賓記住。孟非曾是新聞節(jié)目主持 人，生活閱歷較為豐富且對(duì)眾多社會(huì)現(xiàn)象有自己看法，他在主持時(shí)就充當(dāng)了弘揚(yáng)主 流價(jià)值觀意見(jiàn)領(lǐng)袖的作用。上海：一 l二海古籍 jlj 版社。第三，主 持人應(yīng)弘揚(yáng)主旋律。作為主持 人要保持客觀中立的態(tài)度方能使該節(jié)目基調(diào)保持一致。固 相親節(jié)目主持人除具備基本口才外，還應(yīng)客觀冷靜、張弛有度且一身正氣弘揚(yáng) 主旋律。第三，男女嘉賓要有表現(xiàn)力，因?yàn)榧钨e的觀念、特 點(diǎn)要自己呈現(xiàn)出來(lái)，才能夠同主持人、點(diǎn)評(píng)嘉賓、觀眾產(chǎn)生互動(dòng)，所以嘉賓的表現(xiàn) 力，是決定節(jié)目效果的必要條件之一。如運(yùn)動(dòng)員出生的女嘉賓就是運(yùn)動(dòng)型代表，高學(xué)歷女博士 則是知識(shí)型女性代表。第一、多類型化是指該節(jié)目挑選嘉賓時(shí)照顧到了不同 特點(diǎn)的人。嘉賓是節(jié)目主體，其綜合素質(zhì)、表達(dá)能力等將直接決定節(jié)目的觀賞性。該節(jié)目元素有嘉賓、 主持人、點(diǎn)評(píng)嘉賓、觀眾。 圓可見(jiàn)其特征之一就是在 一系統(tǒng)內(nèi)要具有各種不同要素；不同要素之間相互協(xié)調(diào)、相互影響所達(dá)到的一種狀 態(tài)就是和諧。我國(guó)自古就有對(duì)和諧思想的精 14 彩論述，西周史伯說(shuō)： ? 和實(shí)生物，同則不繼，以他平他謂之 和，故能豐長(zhǎng)而物歸 之；若以同裨同，盡乃棄矣。 節(jié)目 元素介紹 相親節(jié)目作為一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，要做到有穩(wěn)定的收視率，其節(jié)目本身要達(dá)到節(jié) 目和諧。在亮燈滅燈環(huán)節(jié)，主持 人會(huì)有針對(duì)性地對(duì)男女嘉賓提問(wèn)，女嘉賓也會(huì)踴躍舉手發(fā)言，加強(qiáng)和男嘉賓間的溝 通。 只要有兩位女生為男生亮燈，男嘉賓就可進(jìn)入 ? 男生權(quán)利 ，選出自己的心動(dòng) 女生，但令男嘉賓心動(dòng)的女生有拒絕的權(quán)利，其他兩位女生只要男嘉賓愿意，就可 被帶走。只要男嘉賓順利通過(guò)了這關(guān)，有兩盞或者兩 盞以上燈亮著，就能進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。這段 VCR 是對(duì)男嘉賓基本資料的展示，如職業(yè)、目前現(xiàn)狀等。 愛(ài)之再判斷，是節(jié)目的第二個(gè)環(huán)節(jié)。女生由亮燈、滅燈來(lái)決定男嘉賓的去留，男嘉賓 只有進(jìn)入男生權(quán)利時(shí)才有選擇的機(jī)會(huì)。 24 位美女同時(shí)登臺(tái)， 5個(gè)男嘉賓依次 出現(xiàn)。 二、節(jié)目形式 以上簡(jiǎn)要介紹了該節(jié)目及其發(fā) 展，下面筆者將從具體層面對(duì)非誠(chéng)勿擾節(jié)目展開(kāi) 介紹和分析。在當(dāng)前大眾傳媒如此發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們更需要利用傳 媒弘揚(yáng)我們的主旋律，抵制腐朽的、糟粕的、有害于社會(huì)主義建設(shè)的價(jià)值觀。在現(xiàn)代大工業(yè)社會(huì)生產(chǎn)的背景 下，人們進(jìn)行生產(chǎn)不再是為了物質(zhì)和精神需要的滿足，而是追求財(cái)富、追求利潤(rùn)， 單純以追求財(cái)富為目的的生產(chǎn)的確會(huì)帶來(lái)高效，但也扭曲了我們的價(jià)值觀，財(cái)富成 了目的，人就成了手段客體，享樂(lè)主義、拜金主義、個(gè)人主義價(jià)值觀開(kāi)始 滋生。改版后的《非誠(chéng)勿擾》與之前存在一些區(qū)別：第一，從嘉賓構(gòu)成上， 增 加了黨校女教授黃菡，以宣揚(yáng)主流價(jià)值觀為主，且點(diǎn)評(píng)鼓勵(lì)居多；第二，從談話內(nèi) 容上，刻意避開(kāi) ? 房子 ? 、 ? 車子 ? ? 收入 等敏感詞匯；第三，從談話方式上，避 免針鋒相對(duì)，變得溫情脈脈；第四，牽手成功率較之以前有所提高。持不同觀念的各色嘉賓，形成針鋒相對(duì)的交鋒，使得節(jié)目 富有沖突性。尤其是很多俊男靚女的加入使得節(jié)目具有視覺(jué)享受。第一階段該節(jié)目通過(guò) 多種途徑擴(kuò)大其節(jié)目影響力。 此節(jié)目為單身男女提供交友平臺(tái)，受到廣泛關(guān)注。 第一節(jié)《非誠(chéng)勿擾》的節(jié)目形態(tài) 一、節(jié)目介紹 2021 年 1 月 15 日，由江蘇衛(wèi)視制作的一檔婚戀交友真人秀節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》 正式開(kāi)播。中國(guó)廣播電視出版． 2021 年版，第 23 頁(yè)． 12 ⑨ 碩士學(xué)位論文 MASTER’S THESIS 第二章 電視相親節(jié)目代表 — — 《非誠(chéng)勿擾》 《非誠(chéng)勿擾》自開(kāi)播后，引起了觀眾朋友的關(guān)注，成為了我國(guó)電視相親節(jié)目的 典型代表。 ① 尹鴻、冉儒學(xué)、陸虹： ‘ 娛樂(lè)旋風(fēng)認(rèn)識(shí)電視真人秀 39。 ‘ ‘ ‘ 真人秀 ’(Reality TV)也被稱作真實(shí)電視、記錄肥皂 劇