【正文】 一個個華夏人的歌聲。《黃河大合唱》，一個讓華人驕傲的作品 。來自重慶、四川、臺灣等各個省的聲音，深深地刻在我的心上。我的內(nèi)心被震撼到了。接著我又了解了來自延安的《黃河大合唱》，在看著屏幕上黃河氣勢洶洶的咆哮，風也在吼，海也在叫 。一開始，主持人朱老師向我們介紹了樂曲家李老師，李老師告訴我團結(jié)是中華民族的力量，而合唱恰好可以抒發(fā)這種力量。 “美育云端課堂”給我的啟發(fā)很多，讓我明白了我們現(xiàn)在的生活來之不易，所以我們長大后一定要報效祖國。他創(chuàng)作了一首叫作《我們》的歌曲，還特地在課上播放了視頻，而且是一萬名師生一起完成的合唱，歌曲雖然不長，但意義非凡，令人回味無窮。讓我了解了許多著名的歌唱家和《黃河大合唱》方面的一些知識及背景。 偉大的國家是養(yǎng)育我們的母親，偉大的祖國是我們的驕傲，我們是祖國含苞待放的花朵，祖國等著我們開放，為 它爭光添彩，使它繁榮昌盛。 “風在吼，馬在叫，黃河在咆哮 ......”咦 ?這不是冼星海先生寫的《黃河大合唱》嗎 ?我小時候就聽過，那時我就深深記住了“保衛(wèi)家鄉(xiāng)，保衛(wèi)華北，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)全中國”，劉小瑛奶奶今年 93 歲，她講述了自己 11 歲時參加的《黃河大合唱》的演出，在那時，她就在自己幼小的心靈里播下了一顆愛國的種子，長大后，多次指揮了《黃河大合唱》，還開展了近幾年指揮演唱的片段，她的精神嚴肅，雖然已經(jīng)93 歲，但她指揮時，仿佛讓我覺得她還是那個年輕時的劉小瑛奶奶，讓我很佩服。 公務(wù)員觀看美育云端課堂心得體會范文 5 篇 第五篇：觀看新華社美育云端課堂直播觀后感 觀看新華社美育云端課堂直播觀后感范文 5 篇 觀看美育云端課堂觀后感 1 今天，我觀看了《美育云端課堂》，觀看到了我們中國的偉大壯舉。只有真正關(guān)于心靈的學(xué)問、訴諸情感的學(xué)問，才會完善人格、美化人生。”在這里，蔡先生為審美教育尋找了一個情感上的落腳點和依據(jù)。而美學(xué)觀念，以具體者濟之，使吾人意識中，有寧靜之人生觀。 美 育是訴諸于人的情感活動的，以感情的激發(fā)和陶治的方式進行，這也是美育的根本特點。學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的審美知識，知識面越廣，越能辨別真?zhèn)魏兔莱?，越有利于美育的實施和?chuàng)新。自從上了 美育，我覺得這世界滿滿的都是藝術(shù)，這也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這個觀點。 公務(wù)員觀看美育云端課堂心得體會范文五 美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。 (三 )擺正位置，腳踏實地。 (二 )立足崗 位，不斷創(chuàng)新。在今后的工作中，我要以自己的實際行動實踐延安精神，努力做到以下幾點： (一 )加強學(xué)習，提高能力。那些櫛風沐雨的人和事，如同被溫水沖沏的茶葉，在滄桑的歲月里幾度沉浮，才有沁人的芳香。 二、弘揚延安精神，立足自身崗位，增強責任擔當。后來他大辦沼氣、鐵業(yè)社、以及縫紉社等，培養(yǎng)出與人民魚水交融、血肉相連的感 情，不正是符合了毛主席當年“為人民謀幸?！钡某踔詥??我們有什么理由不把這個優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下去 ? 黨的十八大明確提出了“兩個百年”的奮斗目標，當前全黨全國人民正在以百倍的努力為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而拼搏。他在梁家河共換過三次住所，都是幾個人擠在一張炕上，條件異常艱苦。 一、延安精神是實現(xiàn)“中國夢”的精神動力。自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是我們不斷取得黨和人民事業(yè)新勝利的傳家寶。解放思想、實事求是的思想路線是我黨取得抗日戰(zhàn)爭和新民主主義革命勝利堅實的思想基礎(chǔ) 。在延安的學(xué)習通過一幅幅珍貴的照片、一件件文物、 一段段感人的故事，把大家的思緒拉回到了革命戰(zhàn)爭年代，感受到了革命先輩浴血奮戰(zhàn)的情景。通過專題學(xué)習，現(xiàn)場教學(xué)，我深受教益，收獲滿滿。 我們參觀了延安革命歷史紀念館、棗園、楊家?guī)X和習總書記青年時期插隊的梁家河村，感受和踐行當年的知青精神。 公務(wù)員觀看美育云端課堂心得體會范文四 高亢的陜北民謠、綿延的黃土高坡和一孔孔窯洞是我對延安的最初想象。堅定正確的政治方向，不忘為人民服務(wù)的本質(zhì)，牢記實事求是、艱苦奮斗精神，好好學(xué)習，踏實工作，不忘合作初心，繼續(xù)砥礪前行。當時那么艱苦的環(huán)境下，老一輩共產(chǎn)黨人都能艱苦奮斗，帶領(lǐng)人民取得抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利，現(xiàn)在我們一定能夠戰(zhàn)勝來自國際國內(nèi)的各種困難，為實現(xiàn)全面小康及中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻。 毛主席撰寫出了《論持久戰(zhàn)》等大量遠見卓識的政論著作，給中國革命指明了正確的道路，讓中國人民看到了勝利的曙光。 1938 年 11 月至 1947 年 3 月間，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)和中共中央機關(guān)曾在這里居住。當歷史的一幕幕在眼前如畫卷般展開 ，感受著黨和國家發(fā)展的艱辛不易，更加堅定了政治方向，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在這里，人們互相幫助，團結(jié)抗戰(zhàn) 。 在延安這樣一個革命圣地，“紅色文化”源遠流長之處，全面深刻地感受著中國革命在延安的發(fā)展。在這樣一個特殊的歷史時刻，在延安長期革命斗爭的過程中，培養(yǎng)、形成、 發(fā)展了解放發(fā)展，實事求是的思想，這也是延安精神的精髓。延安精神把共產(chǎn)黨人和革命者融入到廣大人民群眾之中，官兵一致，軍民一致，水乳交融，使中國共產(chǎn)黨獲得了最廣大人民群眾的擁護和支持。 “延安精神”不僅是自力更生 、艱苦奮斗，也是全心全意為人民服務(wù)的精神，“為人民服務(wù)”的口號在延安時期就響亮地提出了。在延安之旅參觀過程中，一座座反映當時人民生活的雕像，讓人印象深刻 ,正直站立的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、抗戰(zhàn)戰(zhàn)士、勤勞耕作的人民群眾，正是這樣團結(jié)友愛而又艱苦奮斗的精神，延安大生產(chǎn)運動才能深入有效的開展，才能最終實現(xiàn)“豐衣足食”。毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在延安戰(zhàn)斗、生活、工作了 13 個春秋，領(lǐng)導(dǎo)全國人民進行了艱苦卓絕的斗爭，做出了關(guān)系中國革命前途命運的一系列重大決策，為奪取全國政權(quán)奠定了堅實的基礎(chǔ)。 延安是終點，延安又是起點。千聲萬聲呼喚你 ,—— 母親延安就在這里??” 這是中學(xué)課文讀過的賀敬之《回延安》。“吃水不忘掘井人”，實現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往是每一個扎根基層的干部對革命先烈 的莊嚴承諾，新時代的接力棒已到手中，我們要堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感，切實將主題教育落在心尖、落到實處。要從嚴從實執(zhí)行中央八項規(guī)定精神，防止“四風”問題回潮，加大整治群眾身邊不正之風和腐敗問題的力度，加強和完善基層黨組織建設(shè)，把革命先烈為之奮斗、為之犧牲的偉大事業(yè)奮力推進向前。剛剛啟動的第二批“不忘初心、牢記使命”主題教育層級下移、線長面廣，要發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，離不開“先百姓之憂而憂”的優(yōu)秀黨員干部，離不開持之以恒正風肅紀。不忘生態(tài)振興本質(zhì)要求，貫徹新發(fā)展理念，將綠色發(fā)展一以貫之兩大戰(zhàn)略實施過程?；鶎狱h員干部處在脫貧攻堅主戰(zhàn)場的第一線，是推動脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興的重 要保障力量，我們要從產(chǎn)業(yè)振興入手，加強鄉(xiāng)村發(fā)展內(nèi)生動力，為村里留下帶不走的扶貧隊 。積極創(chuàng)新發(fā)展電商和快遞業(yè)務(wù)，將農(nóng)副產(chǎn)品銷往全國各地，增加了農(nóng)戶收入。從習總書記河南考察一行，我們發(fā)現(xiàn)老區(qū)人民因地制宜，不搞大拆大建，依托紅色文化和綠色資源發(fā)展鄉(xiāng)村旅游 ?；鶎狱h員干部既要到山間地頭多走走，也要到革命老區(qū)多感悟，年青一代更應(yīng)多聽聽紅軍后代、革命烈士家屬講述的先輩英雄故事，在常學(xué)常新中加強理論修養(yǎng) ,在真學(xué)真信中堅定理想 信念，自覺接受紅色教育，傳承好紅色基因，確保紅色江山永不變色。 2021 年注定是不平凡的一年，是新中國成立 70 周年、是五四運動 100 周年、中美建交 40 周年以及第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇在京舉辦的一年。在第二批“不忘初心、牢記使命”主題教育剛剛啟動的重要節(jié)點，他強調(diào)要注重分類指導(dǎo)，解決群眾最急最憂最盼的緊迫問題。在烈士陵園他告誡全黨同志要牢記紅色政權(quán)、新中國、幸福生活的來源 。 今天，新教育的理念早已深入人心，“四有”好老師的號角已經(jīng)吹響，讓我與在座的各位同仁一道攜起手，肩并肩，用慈愛呵護純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希翼放飛理想，用知足帶來感恩，用感恩促進奉獻，用青春和熱血為華池教育貢獻力量吧。要有仁愛之心，把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，愛護、尊重、寬容學(xué)生，讓所有學(xué)生都成長為有用之才。要弘揚高尚師德，淡泊名利、言傳身教，真正做到自尊、自強、 自省、自律，用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。這便是“南紅色基因”。在南梁山區(qū)，入學(xué)的大都是一些十三、四歲的孩子。張 景文帶領(lǐng) 60 多名學(xué)生，自己動手壘土臺，支木板，解決沒有桌凳的困難。派張景文、高敏珍和霍建德等擔任列寧小學(xué)教師。 在中國革命史上，我縣的南梁 __一道流星，劃過舊中國西北的長空，產(chǎn)生了一種光華四射的革命精神。 而紅色基因，這種革命精神的傳承。 歷史不會忘記，那些英勇無畏、前仆后繼，用鮮血扭轉(zhuǎn)乾坤，用生命鑄造新中國的共和國衛(wèi)士。我驕傲， 為生長在這個朝氣蓬勃、不屈不撓的民族而驕傲 。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持人民民主專政，堅持延安精神 ! 如果沒有延安精神，那中國還是一條沒有醒來的龍，如果沒有延安精神，現(xiàn)代化還是一個遙遠的夢，如果沒有延安精神，我們，還是止步不前，還是人心散亂，還是東方的小矮子 ! 延安精神，一個令人向前奮斗的令牌，一種令人發(fā)奮圖強的力量 ! 第四篇：公務(wù)員觀看美育云端課堂心得體會 “美育云端課堂”希望通過優(yōu)秀作品的展播，牢記和弘揚毛主席在延安文藝座談會上“藝術(shù)為人民”的講話精神。 當代大學(xué)教育中強調(diào)素質(zhì)教育是我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，藝術(shù)教育 為實現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標提供了生動的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式 美的事物總讓人回味，音樂欣賞課便如此 ! 觀看美育云端課堂個人觀后感心得體會 5 延安精神，一種可以振奮人心的力量。 素質(zhì)教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全 體學(xué)生的教育。不僅如此，而且近年來，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲，在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來，認真的思索。 伴隨著社會的發(fā)展與進步，音樂在 人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。所以，我覺得，樂理知識對于欣賞 (僅僅是欣賞 )音樂而言，不是太重要。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)摹τ谝魳范?，最重要的，還是能不能引起你共鳴。但是，也僅僅是“適當?shù)膸椭倍?。很多時候，即使同一個人在不同的環(huán)境和心境下，對于同一首作品的理解和感悟，也可能會發(fā)生很大的差異。音樂家可以免于此患，反正俗人聽不懂天國的語言。他說“音樂家用天國的語言敘說天國的事情，詩人用人間的語言述說天國的事情。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識以便我們更好的學(xué)習，還叫我們視唱，還給我們能介紹樂曲和一些優(yōu)秀歌唱家 的作品。我也很喜歡音樂，不過只是喜歡聽聽唱唱流行歌曲，對于那種專業(yè)的音樂，還有肖邦、貝多芬什么的，雖能聽聽，卻不知所云，我只能在心里默默地感嘆，我一直覺得自己聽不懂所謂的音樂，也許有一定程度的心理意識，反正我就是一直都有這種想法，而且也從來沒有去試過聽那種音樂的感受?！?。世界也會愈加澄明。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動聽的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因為音樂是美的藝術(shù)。 慶幸如今世界太平 !深感我很幸 福 ! 觀看美育云端課堂個人觀后感心得體會 4 秋讓人沉思，讓人收獲，正是欣賞音樂的好時節(jié) ! 音樂是人類最古老有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。在家時，苦命干活兒，沒有好日子，還好父親很疼愛她，記得楊白勞在掏出送給喜兒的紅頭繩時的唱詞：“人家的閨女有花戴，爹爹錢少不能買，扯下了二尺紅頭繩，給我喜兒扎起來 !哎 !扎起來 !” 。 觀看美育云端課堂個人觀后感心得體會 3 看完 2020 美育云端課堂之后心中有對當時社會的感慨，印象最深的就是《白毛女》，觀看時有對喜兒的同情，也有對黃世仁的憤慨 ! 我很慶幸我沒有生活在哪個地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時代，我也無法對喜兒這樣的命運感同身受，我也無法理解他們對地主的憤恨和無奈，但當我看到楊白勞被生生的按上了賣女兒的手印，當我看到楊白勞因無奈而服毒自殺，當我看到紅軍來時，群眾們手拿棍棒向著黃世仁的時候，我可以想象他們對地主已經(jīng)恨之入骨。在教學(xué)中，既要注意啟發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，又應(yīng)注意教師的指導(dǎo)作用。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng)造性思維能力及藝術(shù)表現(xiàn)能力。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性 ，啟發(fā)他們對音樂的豐富想象力，引導(dǎo)他們準確地體驗音樂情感。必要的作品分析和知識介紹應(yīng)該主動、精練、富有啟發(fā)性，目的在于把學(xué)生的注意力吸引到音樂上來，通過師生間的討論，聽賞等共同活動，使學(xué)生深入體會作品的思想內(nèi)容。我們知道，即使是同一首作品，同一觀眾 (聽眾 )在不 同的場合，不同的心境之下對作品的感受都回有所不同。要使學(xué)生理解音樂作品，首先對音樂表現(xiàn)手段要有靈敏的感知能力，達到這一要求必須要通過大量