【正文】 。我相信，我的鏡子照出了世紀長達 [XX]年的真實情況，是完全可以依賴的。我的心當然也不會例外。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題，但現(xiàn)在總的是人和政通。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長壽之道。我不甘心成為行尸走肉，我必須干點事情。 —— 《一雙 長滿老繭的手》 5我希望，大家都能拿出 衣帶漸寬終不悔 的精神來從事做學問或干事業(yè)，這是成功的必由之路。 —— 《一雙長滿老繭的手》 5有誰沒有手呢？每個人都有兩只手。它甜蜜而痛苦，錯亂而清晰。然而卻終于給人們關在門外了。 5黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話；像一片月明樓上傳來的悠揚的笛聲，一聲繚繞在長空里殼唳的鶴鳴；像陳了幾十年的紹酒；像一切美到說不出來的東西。 我的家鄉(xiāng)在山東。 50、 我快一百歲了，活這么久值得。 4我不哭，但是眼淚卻流在肚子里去了，悲哀沉重地壓在心頭，我想到了故鄉(xiāng)里的母親。我覺得‘順其自然’最有道理，不能去征服自然，自然不能征服，只能天人合一?！兑换ㄒ皇澜纭? 4‘縱浪大化中，不喜亦不懼。看銀耀的蘆花在過午的陽光里閃著光，看天上的流云，看流云倒在水里的影子。在屋里覺得窒息，我只好出去走走。以后，聞不到土的香味，看不到母親住過的屋子、母親的墓，也踏不到母親曾經(jīng)踏過的地。在空虛和寂寞的心上，加上了一點兒綿綿的離情。 4我雖然沒有嘆息過，但嘆息卻堆在我的心里。逝去的生命不能復歸，也用不著復歸。我從來沒有感到，有這樣的需要。我真想學一學老貓，到了大限來臨時，鉆到一個幽暗的角落里，一個人悄悄地離開人世。了解我的人都承認的。幾年前，我寫過一篇短文，叫《老貓》，意思很簡明。 《季羨林談人生》 然而，人能 忘 ，漸漸地從劇烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，終于只剩下一點殘痕；有人，特別是詩人，甚至愛 撫這一點殘痕，寫出了動人心魄的詩篇，這樣的例子，文學史上還少嗎？ 4我交了一輩子朋友，究竟喜歡什么樣的人呢？約略是這樣的：質(zhì)樸、平易；硬骨頭，心腸軟；懷真情、講真話；不阿諛奉承，不背后議論；不人前一面、人后一面；無嘩眾取寵之意，有實事求是之心；不是絲毫不考慮個人利益，而是多為別人考慮；關鍵是個 真 字，是性情中人。……愛情一旦進入友誼階段，也就是說，進入意愿相投的階段，它就會衰弱和消逝。而友誼是一種普遍和通用的熱情。 我承認，愛情之火更活躍，更激烈，更灼熱。 —— 《季羨林談人生》 3綜觀中國幾千年的歷史，以 理 字為準繩，可以分為三個時代；絕對講理的時代，講一點理的時代，絕對不講理的時代。 3壞人就象自然界長的毒值物，永遠對身邊的人有毒。所以我也不問到關于他的消息?？峙庐敃r連這樣思也不曾想過。第一次回家是在同一年的冬天。這是中印兩國老百姓集中了他們從官兒們那里受到的折磨與酷刑，經(jīng)過提煉， 去粗取精，去偽存真 然后形成的，是人類幻想不可多得的杰作。但是最使我感興趣的卻不是這些堂而皇之的佛教理論，而是不登大雅之堂的一些迷信玩意兒，特別是 對地獄的描繪。它總會衰落，讓位、退休、靠邊站，從文化的一號位置滑向配角位置！ 3我也算是一個研究佛教的人。 3三十年河東，三十年河西。正因為此，國家和民族的未來命運等 宏大問題 也一直是恩師思考的對象。 3恩師更是一位有真性情、大情懷的人。 人在無可奈何情況下是有可能想出辦法來的。我從來不相信什么輪回生死。有的人就義形于色地挺身起來反對：哪里會有無神論的宗教呢？如果我們客觀地深刻地觀察一下，就可以發(fā)現(xiàn)，說佛教是無神論，在某種意義上是正確的。但愿我回憶中那一點最亮的廣點，能夠照亮我前進的道路。這是一條放諸四海而皆準的定理。 2年齡越大，處境越坎坷，則對世態(tài)炎涼感受越深刻。 2至于個人心中思想感情的矛盾，則多半起于私心雜念。 2你是提倡真的。這些東西都值得爬嗎？我認為是值得的。 能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的壓力。天災人禍，意外事件，屬于被動，這種壓力，無法預測，只有泰然處之。一個人干什么事都要有一點堅忍不拔，鍥而不舍，沒有這個勁，我看一事無成。 2我非常平凡，沒有什么了不起。走運時，要想到倒霉，不要得意過了頭；倒霉時，要想到走運，不必垂頭喪氣。對已，可以不煩不躁；對人，可以互相諒解。所以我說，不完滿才是人生。 1每個人都爭取一個完美的人生。 1壞人不知道自己是壞人。沒有禮貌是目中無人的一種表現(xiàn)，是自私自利的一種表現(xiàn)，如果這樣的人多了，必然產(chǎn)生與社會不協(xié)調(diào)的后果?？晌覀兪翘幵谏鐣?，這就要講究點人際關系。只答應到他主辦的工人子弟夜校去上課，算是聊助一臂之力，稍報知遇之恩。他曾有一次在深夜坐在我的床上，勸說我參加他們的組織。每天早晨，我們洗臉盆里塞上的傳單，就出自他之手。此時，胡喬木（原名胡鼎新）同志正在歷史系學習，與我同班。 1美麗安靜的清華園也并不安靜。根據(jù)我的觀察 ，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當別論。這樣一張面孔，看了不是很該令人不適意的嗎？為什么它總霸占住我的心呢？但是再一想到，我是在怎樣的一個環(huán)境里遇到了這老婦人，便立刻知道，她不但現(xiàn)在霸占住我的心，而且要永遠地霸占住了。 1一想到故鄉(xiāng)，就想到一個老婦人。 1是不是因為中國只有一個季羨林，所以他就成為‘寶’。 1到了當代，喜愛夾竹桃的有季羨林。 我蹲過牛棚，說明我還不是壞人，是我畢生的驕傲。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。我喜歡能摸得著看得見的東西，而考據(jù)正合吾意。兩個人都是考據(jù)大師，方法縝密到神奇的程度，從中也可以看出我個人興趣之所在。但是，回憶這樣的生命，意識到自己是這樣活過來的，陽關大道、獨木小橋，都走過來了，風風雨雨都經(jīng)過了，一直到今天，自己還能活在世上，還能回憶往事，這難道還不能算是莫大的幸 福嗎？ 至于哪幾部書對我影響最大，幾十年來我一貫認為是兩位大師的著作：在德國是亨利希我只是一個人在夜深人靜時，伏在枕上，讓逝去的生命一幕一幕地斷斷續(xù)續(xù)地在我眼前重演一遍，自己仿佛成了一個旁觀者，顧而樂之。 但是，我從來也沒有想到，把這些輕夢或者噩夢從回憶中移到紙上來。我蹲過牛棚，說明我還不是壞人，是我畢生 的驕傲。 一個‘真’字示人?？淬y耀的蘆花在過午的陽光里閃著光，看天上的流云，看流云倒在水里的影子。在屋里覺得窒息，我只好出去走走。以后，聞不到土的香味，看不到母親住過的屋 子、母親的墓，也踏不到母親曾經(jīng)踏過的地。在空虛和寂寞的心上，加上了一點兒綿綿的離情。這聲音時慢時急，時高時低，時響時沉，時斷時續(xù)，有時如金聲玉振，有時如黃鐘大呂，有時如大珠小珠落玉盤，有時如紅珊白瑚沉海里，有時如彈素琴，有時如舞霹靂，有時如百鳥爭鳴，有時如兔落鶻起，我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風生筆底。一個對一切都感到空虛和寂寞的人，不也正該丟掉希望和幻影嗎？ 當前政通人和海晏河清的社會狀況是空前的。墻外一片黃土的墻更黃；黃土的屋頂，黃土的街道也更黃；尤其黃的是棗林里的一片黃霧，接連著 更黃更黃的陰沉的秋的長天。屋外的天井里，殘留在樹上的一點浮翠也消失到不知哪兒去了。塵封的屋里，沒有了黑亮的木匣子。下面是關于季羨林的語錄 59 條 ,歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭? 第五篇： 2020 年季羨林的語錄錦集 59條 2020年季羨林的語錄錦集 59 條 我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花 的綠肥、紅肥?？墒俏覍τ诋斨R分子這個行當卻真有點談虎色變。特別是到了晚年，恩師基本以解放軍醫(yī)院為家，無論是身體條件還是資料條件，都不允許恩師研究畢生摯愛的專業(yè)學術問題了，他思考的 宏大問題 除了眾所周知的大國學之外，當屬 和諧說 。他在無數(shù)場合曾經(jīng)說過： 自謂愛國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一?；乙策€是愛國的。 4有深山大澤，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋風；有山重水復，也有柳暗花明。我相信，我的鏡子照出了世紀長達 [XX]年的真實情況，是完全可以依賴的。我的心當然也不會例外。在我一生中給我印象最深的三雙長滿老繭的手，現(xiàn)在似乎重疊起來化成一雙手了。 —— 《清塘荷韻》 4這回憶像是一團絲，愈抽愈多。 4天地萌生萬物，對包括人在內(nèi)的動植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延的力量，這種力量大到無法抗御。 4我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會改好的。忍者，相互容忍也。 對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個二字箴言：一曰真，二曰忍。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。好多年來，我曾有過一個 良好 的愿望：我對每個人都好，也希望每個人都對我好。 3根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。要跟自然講交情、講平等，講互相尊重，不要講征服，誰征服誰，都是不對的。應盡便須盡，無復獨多慮！’我覺得這首詩中就充分展現(xiàn)了順其自然的思想。 3我平生優(yōu)點不多，但自謂愛國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一?；乙策€是愛國的。 3我能逃，然而，寂寞又跟上我了呀！ 3新年貼春聯(lián)，只要門楣上寫著 百忍家聲 就知道這一家一定姓張。 3一般人雖受相當教育，但缺乏判斷是非善惡的能力；科技教育與人文教育未能整合，阻礙教育整體的發(fā)展，亦且影響學生健全人格的養(yǎng)成。只要有熟人迎面走來，我遠遠地就垂下了頭。 2他自己就像一個幽靈，踽踽獨行于遮天蓋地的遼闊的寂寞中。我真想學一學老貓，到了大限來臨時，鉆到一個幽暗的角落里，一個人悄悄地離開人世。了解我的人都承認的。幾年前，我寫過一篇短文，叫《老貓》，意思很簡明?！堵犛辍? 2只有能做到 盡人事而聽天命 ，一個人才能永遠保持心情的平衡。水當然是不缺的。它們拼命從泥土中掙扎出來，頂住了干旱，無可奈何地開出了紅色的白色的小花，顏色如故，而鮮亮無蹤，看了給人以孤苦伶仃的感覺。愛情是以身體的快感為目的，一旦享有了，就不復存在?！僬撸瑦矍椴贿^是一種瘋狂的欲望，越是躲避的東西越要追求 ?！珢矍槭且环N朝三暮四、變化無常的感情，它狂熱沖動，時高時低，忽冷忽熱，把我們系于一發(fā)之上。 2蒙田說：我們不可能將愛情放在友誼的位置上。宋代大哲學家張載說： 民，吾同胞，物，吾與也。 2西方采取的是強硬的手段，要 征服自然 ，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。所以我也不問到關于他的消息?？峙庐敃r連這樣思也不曾想過。第一次回家是在同一年的冬天。這是中印兩國老百姓集中了他們從官兒們那里受到的折磨與酷刑，經(jīng)過提煉， 去粗取精，去偽存真 然后形成的，是人類幻想不可多得的杰作。但是最使我感興趣的卻不是這些堂而皇之的佛教理論，而是不登大雅之堂的一些迷信玩意兒，特別是對地獄的描繪。它總會衰落，讓位、退休、靠邊站，從文化的一號位置滑向配角位置！ 1我也算是一個研究佛教的人。 1三十年河 東，三十年河西。正因為此，國家和民族的未來命運等 宏大問題 也一直是恩師思考的對象。無需害怕，無需狂歡，以優(yōu)雅的姿態(tài)來展望未來，拋開過去的煩惱，迎接嶄新的一切，你我都將收獲美好的明天！ 1恩師更是一位有真性情、大情懷的人。然而當希望成為事實的現(xiàn)在，我又渴慕平靜的生活了。天知道我會走到什么地方去；這條路真的太渺茫，渺茫到使我吃驚。慈善可以不要問動機，只要他參與，他就開始了道德積累，就有了良好的開端。 1時間是毫不留情的，它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相！ 1慈善是良好道德的發(fā)揚，又是道德積累的開端。我今自誓：倘今生不能到德國去，死不瞑目。 1最近我一心想赴德國，現(xiàn)在去當然不可能。我覺得‘順其自然’最有道理，不能去征服自然，自然不能征服，只能天人合一。 縱浪大化中，不喜亦不懼。 他反對酣酒麻醉自己，也反對常想到死?？v浪大化中，不喜亦不懼。詩中有這樣的話： 老少同一死 ，賢愚無復數(shù)。 第三派可以陶淵明為代表。至少當時人們都是這樣看的。當時 留學熱 不亞于今天，我未能免俗。何去何從？一時成了撓頭的問題。