【正文】 幫助家長和他人增強環(huán)保意識；用自己的行動感染周圍的人自覺愛護環(huán)境。一個舉手之勞，就可以保護我們的環(huán)境，減少污染，又可以把廢物變成寶，讓廢物循環(huán) 再用，真是一舉兩得。例如廢電池，紙張等都是回收價值很高的東西。 要學(xué)會回收利用垃圾?，F(xiàn)在我們每天吃營養(yǎng)餐，會產(chǎn)生很多垃圾，如若不及倒掉腐敗后散發(fā)之氣存留在教室內(nèi)將造成環(huán)境污染，還會滋生很多有害細菌，招來蚊子、蒼蠅等蟲子。我們還提 倡“彎腰精神”，隨時拾起地面上的點滴垃圾，扔進垃圾 筒里，確保地面的干凈。比如不使用一次性塑料和餐盒，減少白色污染；不使用一次性筷子；用陶瓷杯、布袋和普通竹筷子來替代，這樣就可以大大減少垃圾的產(chǎn)生。在學(xué)習(xí)中，要盡量節(jié)省文具用品，杜絕浪費，比如，作業(yè)紙、鉛筆是用木材制造的，浪費了作業(yè)、鉛筆就等于 毀滅了森林。然而，能堆放垃圾的特殊留用地已越來越難找到。同時，滋生蚊、蠅、蟑螂、老鼠，傳播疾病，對人們的健康危害極大。我們小學(xué)生該如何響應(yīng)政府號召，加入到這場“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”的活動中呢？我覺得我們應(yīng)該從環(huán)保意識和實際行動中做起。清潔鄉(xiāng)村”活動。一大批“外顯生態(tài)風(fēng)光、內(nèi)涵文化 底蘊、兼具產(chǎn)業(yè)張力”的美麗村莊建成?！苯ǔ?3 個停車場，在主要街道場所裝有 12 個大存儲攝像頭，廢棄地也完成了植樹綠化。今后，柳舍村計劃將村民閑置的民房，采用合作社模式規(guī)模化經(jīng)營管理，形成具有品牌效應(yīng)的民宿產(chǎn)業(yè)集群，深入發(fā)掘集休閑旅游度假與農(nóng)耕文化體驗于一體的特色鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟。 環(huán)境 美了，柳舍村開始著力做大自己的特色經(jīng)濟增長點，即以精品民宿項目為據(jù)點，激活本村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)。去年，第九屆江蘇省園藝博覽會落戶臨湖鎮(zhèn)，太湖之畔的柳舍村也被劃歸為園博園的一部分。自然淳樸、清新靈動的江南小村落，成為長三角地區(qū)游客競相前往的旅游休閑目的地。粉墻黛瓦的民居，錯落有致，掩映在小橋流水和桂花樹之間，迎面走過，桂花香撲鼻而來。推動“鄉(xiāng)村旅游 +”，支持鄉(xiāng)村旅游與休閑、觀光、科普、體驗、養(yǎng)老、運動、中醫(yī)藥等多種業(yè)態(tài)融合發(fā)展。勾勒出一幅產(chǎn)業(yè)興、生態(tài)美、百姓富、鄉(xiāng)風(fēng)淳的鄉(xiāng)村新畫卷。廁所及污水處理、停車場等鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和運營?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋”讓線上線下高度融合，富了農(nóng)民，靚了村莊，也為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供了新動能。中國特色農(nóng) 產(chǎn)品“贛南臍橙”自乘上“互聯(lián)網(wǎng)＋”的東風(fēng)后，銷售量逐年攀升。 要注重“互聯(lián)網(wǎng)＋”，增強“動能”。人才短缺是鄉(xiāng)村發(fā)展旅游業(yè)的關(guān)鍵，也是短板。比如江西井岡山神山村和萍鄉(xiāng)蓮花縣沿背紅色培訓(xùn)小鎮(zhèn)等地，利用紅色文化＋鄉(xiāng)村旅游，積極拓展紅色培訓(xùn)、精品民宿、旅游商品等產(chǎn)業(yè)，使村莊由“山區(qū)”變成“景區(qū)”，貧困群眾由“老表”變成了“老板”，激發(fā)了鄉(xiāng)村 旅游的無限生命力。人們在鄉(xiāng)村旅游中體驗感受到的鄉(xiāng)土文化，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是民族情感的真切表達，是現(xiàn)代文明的精神根脈。綠水青山就是金山銀山，保護生態(tài)環(huán) 境就是保護生產(chǎn)力，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。 要注重生態(tài)保護，堅守“綠色”。通過鄉(xiāng)村旅游，帶動農(nóng)民朋友致富增收，輻射全鄉(xiāng)村屯，帶領(lǐng)群眾在脫貧致富的大道上奔騰向前。鄉(xiāng)村旅游作為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要領(lǐng)域?qū)懭胫醒胍惶栁募?，尤其是在“?gòu)建農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展體系”“推進鄉(xiāng)村綠色發(fā)展，打造人與自然和諧共生發(fā)展新格局”兩部分中，對鄉(xiāng)村旅游做了直接部署。 黨的十九大報告提出：“要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系，加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。作為集文化與環(huán)境雙重優(yōu)勢于一身的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，它匯集的能量和底蘊是地區(qū)人民生生不息的財富，更是帶給沈北乃至沈城人民精神動力的源泉 。這些鮮活的例子告訴我們，領(lǐng)導(dǎo)干部當思“當官為什么，在職干什么，身后留什么”，率先垂范、實干巧干；成功人士常想家鄉(xiāng)山水養(yǎng)育之恩，故人提攜之情，烏鵲反哺、出錢出資；人民群眾信念“流自己的汗、吃自己的飯，靠天靠地靠父母，不是好漢”，不等不靠、籌工籌勞，以此推動全社會一起參與，群策群力謀發(fā)展，同心同德建家園！ 保爾柯 察金說：一個人的生命應(yīng)當這樣度過：當他回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨 ,也不會因碌碌無為而羞愧 !回眸過去，我們走過的是激情燃燒的歲月，展望未來，我們將踏入人生的偉大征途！同志們 !朋友們 !目標已然明確，號角已經(jīng)吹響，此刻的你是否已感到心中的熱血正在沸騰澎湃 ?讓我們積極行動起來，為建設(shè)自己的美麗鄉(xiāng)村，實現(xiàn)偉大夢想貢獻出我們的辛勞，我們的汗水，我們的熱血，我們無悔的青春！ 第四篇：美麗鄉(xiāng)村美麗中國夢演講稿 美麗鄉(xiāng)村美麗中國夢 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位大眾評審，大家上午好： 作為宣講隊伍中的一員走進這片依山傍水，景色怡人的特色之鄉(xiāng)，我更感榮幸，能用接下來十五分鐘的時間，以我所知，傳遞黨的聲音，以我所悟，與您一起勾勒美好藍圖。在新的 征途上，你是等待觀望，半途而廢，還是自我激勵，攻堅克難 ?是牢騷滿腹，怨天尤人，還是自我反省，厚積薄發(fā) ?是喜歡拿著放大鏡百般挑剔找外因，還是常常拿著顯微鏡自我剖析找內(nèi)因 ?身邊就有很多這樣的答案： 有這樣一個村，支書開建設(shè)美麗鄉(xiāng)村大會，先放 1 萬塊在桌子上，說一句，領(lǐng)導(dǎo)干部跟我學(xué)！到年底，他們村自籌了 300 多萬元用于本村建設(shè)，過上了自己的幸福生活，他是 XX 村；有這樣一個村，不沿路缺資源沒辦點，但干群自己動手，建成了遠近聞名的美麗鄉(xiāng)村，還登上了光明日報，成 為全國楷模，他是 XX 村；有這樣一個村，連續(xù) 3 任支書被老百姓趕下臺，在外創(chuàng)業(yè)成功的好村民毅然回鄉(xiāng)勇挑重擔，帶領(lǐng)群眾自謀發(fā)展，自此村莊變換了新舊社會兩重天，他是 XX 村。因此，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，需要從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。這是你我的責(zé)任。這是村里的千秋偉業(yè)，是自己的功勛榮譽，美麗鄉(xiāng)村需要你我他，需要千萬家。國際歌里唱得好，“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己”。 但建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，大家準備好了么？也許你會說，我只是個普通工人、只是個平凡農(nóng)民、只是個一般干部，我們能做什么 ?那些都是領(lǐng)導(dǎo)的事情。市委、市政府科學(xué)研判國情市情，順應(yīng)人民心聲，做出了全力建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的重大決策，體現(xiàn)了市領(lǐng)導(dǎo)的信心和決心；全市 3年建成 XX個美麗鄉(xiāng)村，到 2020 年建成 XX 個美麗鄉(xiāng)村的宣言振聾發(fā)聵，激動著成千上萬人的胸懷。在座的，誰不說咱家鄉(xiāng)美，誰不愿咱家鄉(xiāng)美？習(xí)總書記說，小康不小康，關(guān)鍵看 老鄉(xiāng)。 第三篇：美麗鄉(xiāng)村建設(shè)演講稿 建設(shè)美麗鄉(xiāng)村 有你 有我 有大家 各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志： 我演講的題目是《建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，有你，有我，有大家》。 2021 年 12 月 12 日至 13 日在北京舉行的中央城鎮(zhèn)化工作會議文件中則指出：“要依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨特風(fēng)光，讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁；要盡快把每個城市特別是特大城市開發(fā)邊界劃定，把城市放在大自然中，把綠水青山留給城市居民；要注意保留村莊原始風(fēng)貌，慎砍樹、不填湖、少拆房，盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件；要傳承文化，發(fā)展有歷史記憶、地域特色、民族特點的美麗城鎮(zhèn)。他說，實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，是要給鄉(xiāng)親們造福，不要把錢花在不必要的事情上，比如說“涂脂抹粉”，房子外面刷層白灰，一白遮百丑。建設(shè)美麗中國，必須建設(shè)好“美麗鄉(xiāng)村”。 2021 年 10 月召 開的十八屆五中全會上，“美麗中國”被納入“十三五”規(guī)劃，首次被納入五年計劃。農(nóng)村絕不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園。中國要富、農(nóng)民必須富，中國要美、農(nóng)村必須美。 中國“三農(nóng)問題”的本質(zhì)是城鄉(xiāng)二 元社會中城市與農(nóng)村發(fā)展不同步、結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)的問題，解決“三農(nóng)問題”要從“城鄉(xiāng)一體化”、“三農(nóng)一體化”著手才能取得實效，而“兩個一體化”的重要抓手即是“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)。 三、為什么要建“美麗鄉(xiāng)村” 是農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明、生態(tài)文明過渡的必然產(chǎn)物。 美麗鄉(xiāng)村 —— 是依托農(nóng)村空間形態(tài)、遵循社會發(fā)展規(guī)律、堅持城鄉(xiāng)一體發(fā)展、農(nóng)民群眾廣泛參與、