【正文】 沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，我因?yàn)槲沂且粋€(gè)中國(guó)人而感到驕傲，我因?yàn)槟鼙还伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)而感到自豪。從三峽到青藏鐵路，從載人飛船到申奧成功，中國(guó)的強(qiáng)大我們有目共睹。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人員用巨大的熱情建立新中國(guó)，中國(guó)人民也以艱苦奮斗，勤儉建國(guó)的精神共同建設(shè)祖國(guó)，使中國(guó)在核技術(shù)、人造衛(wèi)星和運(yùn)載火箭等 領(lǐng)域取得重大突破，在尖端科技某些方面接近世界先進(jìn)水平，并且也取得了中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位，中華民族開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史征程，這條沉睡于東方的獅子終于睡醒了。新中國(guó)成立后，社會(huì)主義工業(yè)化取得了重大成績(jī)。在八年的抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，中共領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。然而，共產(chǎn)黨成立之初，在王明、博古的領(lǐng)導(dǎo)了，中共走了不少?gòu)澛罚? 面臨著生死存亡的重要關(guān)頭。 1920 年初，他們開始醞釀籌建中國(guó)共產(chǎn)黨。這些深深體現(xiàn)了我中華民族的自強(qiáng)不息，以及永不服輸?shù)拿褡寰?。從洋?wù)運(yùn)動(dòng)試圖以封建統(tǒng)治秩序與西方技術(shù)相結(jié)合來實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)到維新派試圖以君主立憲來改革政體、變法圖強(qiáng)從而挽救清王朝的腐朽統(tǒng)治但這些最終都失敗了。農(nóng)民階級(jí)發(fā)起反封建統(tǒng)治和外國(guó)侵略的武裝斗爭(zhēng)，封建統(tǒng)治階級(jí)試圖通過局部變革鞏固政權(quán)，資產(chǎn)階級(jí)尋求改良方式變法圖強(qiáng)。 第二部分，講的是探索救亡圖存的道路。華夏五千年，中國(guó)有著多么悠久燦爛的歷史！長(zhǎng)城、兵馬俑這些世界所稱頌的偉大奇跡；絲綢之路、四大發(fā)明、鄭和下西洋，這些推動(dòng)和促進(jìn)了世界歷史進(jìn)程的偉大壯舉??可是就是這樣偉大而強(qiáng)大的國(guó)家，卻在清政府閉關(guān)鎖國(guó)腐敗的統(tǒng)治下，為西方的鐵騎張開了大門。 《復(fù)興之路》的入口設(shè)在了國(guó)家博物館的二層。復(fù)興之路基本陳列通過回顧 1840 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國(guó)各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放，國(guó)家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程，充分展示歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義道路，充分展示了歷史和人民為什么必須始終堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟而不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)搖。那座雕塑，一個(gè)凄苦的勞動(dòng)人民帶著妻兒老小衣衫襤褸，奔走逃亡，就永遠(yuǎn)的映在了我的心間。從來沒有一刻我為我生在這個(gè)年代而感到難過，而但我在國(guó)博里看到那群受苦受難的勞動(dòng)者，那些與日本做對(duì)抗的國(guó)人之時(shí)，我卻有那么想，那么想飛到他們身邊盡自己的去幫助他們。 今天再提筆寫這個(gè)觀后感確實(shí)不是個(gè)好時(shí)機(jī)，畢竟已然過去了一個(gè)月，好多東西都逐漸淡出了我的記憶。 一步步，一步步，我來到了館內(nèi)，仍舊是寬闊的空間，一塵不染的干凈，可誰知細(xì)細(xì)品讀確是我中華民族上下五千年的興衰，圍繞 著令人難以自拔的心酸。 坐落于政治軍事要地的國(guó)家博物館，以它大氣巍峨的外觀區(qū)別于其他建筑物，高聳的石柱，展現(xiàn)著我國(guó)在世界面前的威嚴(yán)與不卑不亢，同時(shí)也是我國(guó)實(shí)力的象征。 第五篇：國(guó)博觀后感 國(guó)博 — 觀后感 陽春四月，帶著無比的憧憬與與向往，我們踏上了去往國(guó)博的路?，F(xiàn)如今，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都站在一個(gè)嶄新的臺(tái)階，生產(chǎn)力飛速發(fā)展。歷史亙古不變的定律。胡錦濤同志提出了“科學(xué)發(fā)展觀”，并認(rèn)為未來的中國(guó)與世界應(yīng)該當(dāng)是和諧的社會(huì)，進(jìn)而提出了“和諧社會(huì)”與“和諧世界”的口號(hào)。鄧小平創(chuàng)造性的提出了“一國(guó)兩制”的構(gòu)想，成功地解決了香港、澳門問題，為順利解決臺(tái)灣問題提供了歷史性 的借鑒。這一階段，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，正確總結(jié)了建國(guó)以來的正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，尤其吸收了文化大革命的教訓(xùn)，從黨的十一屆三中全會(huì)以來逐步形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。 1966~1976 是文化大革命的十年， 這是新中國(guó)成立以來最大的挫折。 1956~1966 這十年是成就與失誤并存的十年。中國(guó)進(jìn)入由新民主主義到社會(huì)主義的過渡時(shí)期?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，中國(guó)共產(chǎn)黨為爭(zhēng)取和平民主積極斗爭(zhēng)，推翻國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治。 20 世紀(jì) 30 年代，日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨極力促成國(guó)共合作，形成與國(guó)民黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。五四運(yùn)動(dòng)過后，馬克思主義基本原理與中國(guó)革命相結(jié)合，產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨。 帝國(guó)主義 的侵略打破了中國(guó)人民向西方學(xué)習(xí)的夢(mèng)想，十月革命后，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子將目光轉(zhuǎn)移到馬克思主義上。這些措施起到了一定的效果，但由于歷史的局限性和階級(jí)的局限性，都沒有取得最后的成功。資產(chǎn)階級(jí)希望通過革命實(shí)現(xiàn)救國(guó)的目的，辛亥革命。農(nóng)民階級(jí)發(fā)起反抗封建統(tǒng)治和外國(guó)侵略的武裝斗爭(zhēng)，即太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。在這種民族的危機(jī)下，民族屈辱激起仁 人志士對(duì)國(guó)家命運(yùn)、民族前途的思考和探索。繼之而來的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)無疑為中華人民敲響了第一個(gè)警鐘，帝國(guó)主義強(qiáng)迫清政府簽訂了中國(guó)近代史上的第一個(gè)不平等條約《南京條約》，割地，賠款，開放通商口岸，領(lǐng)事裁判權(quán)，最惠國(guó)待遇，掠奪中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化特權(quán)，此時(shí)的中國(guó)如同獵人面前毫無還手之力的獵物。 17 世紀(jì)末期， 西方資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命興起，西方資本主義國(guó)家發(fā)展迅速，而與此同時(shí)，在天朝美夢(mèng)中的清政府閉關(guān)鎖國(guó)，固步自封，仍然處于自給自足的生產(chǎn)狀態(tài)下，致使社會(huì)停滯不前。 在這四個(gè)板塊中，貫穿其始終的思想就是窮則思變。四，建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)。二，探索救亡圖存道路。 復(fù)興之路記錄了 17 世紀(jì)后期及之后的一百多年間中華人民的奮斗歷程。 第四篇：國(guó)博觀后感 觀國(guó)博有感之窮則思變 1090500122 張瑩瑩 中國(guó)國(guó)家博物館位于天安門廣場(chǎng)東側(cè)，是在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)革命博物館的基礎(chǔ)上建成的，以歷史與藝術(shù)為主，系統(tǒng)展示中華民族悠久文化歷史的綜合性 博物館。首都博物館是一個(gè)窗口，應(yīng)該面向社會(huì)各界免費(fèi)開放，讓大家都來了解北京，熱愛北京，進(jìn)而更加熱愛祖國(guó)，熱愛黨，熱愛人民。只有真正了解一個(gè)城市，才會(huì)真正熱愛她。老北京的街頭滿是熱鬧的景象，街頭賣藝的一人踩高蹺、舞扇、雜耍，一片太平盛世，體現(xiàn)了老百姓對(duì)平安生活的向往。結(jié)婚在老北京是件很繁復(fù)的程序迎親儀仗隊(duì)、抬婚轎、抬聘禮、洞房花燭等一系列的程序，雖然繁復(fù)但熱鬧非凡，新娘要穿鳳冠霞披，女孩子一輩