【正文】 。有人利用網(wǎng)絡(luò)來進行非法買賣，還有利用網(wǎng)絡(luò)詐騙，也有人利用網(wǎng)絡(luò)來玩游戲，沉溺于網(wǎng)絡(luò)，從而影響生活工作和學習。 利用網(wǎng)絡(luò)可以快速獲取知識，可以擴充自己的交友圈；還可以利用網(wǎng)絡(luò)定位系統(tǒng)來追蹤犯人，網(wǎng)絡(luò)還可以與遠方的親人對話等等。 有了網(wǎng)絡(luò)，就有了上網(wǎng)的人，有了上網(wǎng)的人就有人談?wù)摼W(wǎng)絡(luò)的利與弊?？萍几淖兾覀兊纳睿覀兊囊率匙⌒幸豢桃搽x不開科技的貢獻。所以我們對科技都應(yīng)該有選擇的加以利用，使利益發(fā)揮到最大化，弊端減小到最少化。只有這樣，人們的生活才會更加美好。然而，我們既不能因它有利而不計后果的盲目將科技發(fā)展開來，畢竟地球只有一個，一旦失去，我們的子孫后代便再無藏身之地。可以說，我們每時每刻都在享受著科學技術(shù)成果給我們生活帶來的好處和方便，同時也 給我們帶來很多負面的影響。如果農(nóng)藥殘留在蔬菜或瓜果上，并達到一定的濃度，如長期使用，就會導致中毒。電腦給人們生活和工作帶來許多方便，但是電腦有輻射，長時間使用電腦學習和工作會給人帶來危害。電話可以讓我們與親人時刻保持聯(lián)系，在思念親人時，送去一句祝福的話語，或報以平安， 讓家人減少牽掛與擔心。洗衣機、吸塵器和電飯煲等減輕了家務(wù)負擔，讓我們有更多的時間進行其他活動。在以國家發(fā)展的角度來看，科技使我們中國變得更加強大，挺立于世界中。以前人們傳遞信息只能用信鴿、烽火等方法進行，可如今，只需在電腦上按一個“發(fā)送”按鈕，信息便會在第一時間內(nèi)送達。??現(xiàn)代人習慣大量生產(chǎn)的機制成品，卻忽略了就地取材、量身打造的手工制品的溫柔質(zhì)感，讓人慨嘆。 ???? 同樣以泥為材料的宜興紫砂壺是不上釉的陶，曲桌流壺，七十二道工藝，詳盡闡述，從認識一把壺開始，進入壺的世界，五百多年來不同的造型，不同的款式，名家名壺洋溢出悠遠寧靜的文人氣。最亮麗的是女紅館，手工拼布的“百衲被”掛在竹竿上，看似農(nóng)家小院晾曬的被子，走近一看，咦，比那些趨之若鶩炫富的國際知名奢侈品還要精美！在男耕女織的社會，女紅是女性的本分事，但隨社會發(fā)展，卻漸漸被人淡忘了。走進慈城，猶如時空穿越，進入了一個 3D 版的《天工開物》。而在那篇《科技的利與弊》的作文里，你們有沒有關(guān)愛既傳統(tǒng)而現(xiàn)代的自己，提煉人生的價值呢？ 附：友君發(fā)來的那篇鏈接材料《天工慈城綿延千年的精致古鎮(zhèn)》（摘錄） 出處：《中國旅游》 慈城，是 江南保留最好的千年古縣城，不僅有縣衙、孔廟、校士館、馮俞宅等古建筑群，而且歷史上還出了 519 名進士，包括 5 名狀元、 1 名榜眼和 3 名探花，有“天下第一進士城”的美譽。設(shè)若為了效率 ，將本應(yīng)傳統(tǒng)的那些人工紫砂壺、青花瓷，都讓機械去做，那我看宜興也好，景德鎮(zhèn)也罷，都可以搬到美國或者什么烏拉圭去了。而代表人文精神的先進的傳統(tǒng)文化，推而廣之，其蘊涵于“價值中國”必然勝過“效率中國”。 科技的利與弊，在具體的事件中分別于精細分工，長耶短耶，其衡量的標志是“價值”的比較，而非“精確”與“效率”。代表科技的電腦和繡機 是否仍然發(fā)揮了長處？是的，分色攝像、精致刺繡，其強項非人可 比。在這個案例中，如果反過來，讓一萬個人分別隨意設(shè)計一個“?！弊謭D案，自然也會產(chǎn)生一萬個有差異的“?！弊?—— 盡管這種差異有的十分微小。這個萬福合歡產(chǎn)品的制造過程整合了科技與傳統(tǒng)，長短結(jié)合，各取其長?？萍迹屃饔诳陬^的千年心愿瞬間成為現(xiàn)實，這當然是科技之利。于是有感而發(fā)，老夫聊發(fā)少年狂，即興秀才一番， 10分鐘后發(fā)將過去?！? ?? 閱讀上面材料，自選角度，自擬標題，自定文體，寫一篇不少于 800 字的文章?！? 學生乙說：“現(xiàn)在科技這么發(fā)達，電話、短信、發(fā)郵件，誰還用寫信的形式來進行交流啊？” 學生丙說：“即使不用寫信，也不是說書信就消失了，而是以另一種形式存在著。 語文老師在課堂說，杜甫的詩《春望》里的“烽火連三月，家書抵萬金”， 現(xiàn)在很少有家書帶給人的這種感動了。我們反方雖然輸了，但并沒失望，因為通過這次激烈的辯論，我們學習到很多有用的知識，并總結(jié)出這樣一個道理：科技發(fā)展是把雙刃劍，只要我們理性對待、合理利用，利永遠大于弊。只見雙方的手臂不停的揮舞著，并步步緊逼對方，臉紅得像熟透了的西紅柿，辯論的觀點就像機關(guān)槍里的子彈一樣掃射而出。正方可沉不住氣了，只見高翔宇又一次嗖地從座位上站了起來，“你說科技發(fā)展弊大于利，那么請問，你是用什么和遠方的朋友取得聯(lián)系的？就算你不用電腦、電話、傳真機，就算你利用寫信的方式，那么你用的筆和紙是自然形成的嗎？正因為我們中 國科技的迅速發(fā)展、神州載人飛船的成功飛天、遼寧航母的成功入役，我們的國家才會更加的繁榮富強，我們的生命財產(chǎn)才會得到保障！你還能說科技發(fā)展弊大于利嗎？” 很明顯第二輪的辯論進入了白熱化階段，他們都用鮮明的事實推翻了對方的觀點。呂游：“我方觀點是科技發(fā)展弊大于利，正因為 科技的快速發(fā)展，各種新式武器、特別是生物武器的出現(xiàn)，我們?nèi)祟惖纳攀艿搅藝乐氐耐{。 正在我們?yōu)樽约簩﹃犛押炔实臅r候，正方代表高翔宇不知什么時候站了起來，他辯論到：“不相信科技發(fā)展利大于弊是嗎？那么，我們頭上不是科技發(fā)展的成果嗎？”全班同學一愣，不知他葫蘆里買的什么藥，但還是不約而同地抬頭向上望去，不會吧？高翔宇“讓事實說話”這招也太狠了吧！只見我們頭上的風扇正在快速地轉(zhuǎn)動著，我們正在享受著它帶給我們的清涼。因為我們偉大的代表顧超寧反駁的是：“如果人類離開科技就不能生存，那么古人又是怎么生存的呢？” 韓衍康沒想到顧超寧反駁得一針見血，頓時啞口無言。 我所在的組為反方，對面的一組為正方。 想到童年的玩意兒，經(jīng)歷過時代轉(zhuǎn)變的我，使傳統(tǒng)失去了原來的面貌。但這些進步雖帶給我們便利，卻拉長了人與人之間的距離。 電子產(chǎn)品在人們的眼中總是新奇的、進步的、享受的、科技的，但是它使我們產(chǎn)生了什么現(xiàn)象 ?當你走在馬路上時，人們手上似乎少不了手機，等紅綠燈、等公交車??，甚至連正在過馬 路也冒著生命危險低著頭走過，看到的人們都替他捏了把冷汗，所有人都無法預(yù)測下一秒會發(fā)生什么事。隨著時代的轉(zhuǎn)變，科技的進步，現(xiàn)代的文明不知不覺地漸漸闖進了我們的生活哩，取代的是我們小時玩得不亦樂乎的玩具。 最后，我再次聲明一下我的觀點，那就是科學發(fā)展弊比利更大些。比如說，科學發(fā)展讓有錢的人當上了老板，辦起了工廠，這樣的話，有些工廠只顧自己的利益，不顧別人的利益，把污水排到流水中，污染了水資源，希望那些工廠想一想別人的利益，也希望能查處那些工廠。比如說，汽車的發(fā)明，給人們的出行帶來了方便，但是也帶來了環(huán)境污染的問題。 第二篇：科技的利與弊 隨著科學技術(shù)的發(fā)展，使我們的生活發(fā)展了很大的變化。 例如 1945年 8月 6日，一顆原子彈投在了日本廣島上空，剎那間，離地面約一萬千米的上空卷起一朵巨大的蘑菇云，接著幾百根火柱從天而降，剎那間一座美麗的城市變?yōu)榱嘶鸷＃瑤變|度的高溫把一切化為灰燼，爆炸中心點幾十年寸草不生。因為生態(tài)的破壞 SARS、禽流感向人們發(fā)起了挑戰(zhàn)。 第一篇：科技的利與弊 科技發(fā)展弊大還是利大 ?很多人認為科技發(fā)展利大于弊，都會認為：科技發(fā)展的開始，是人類進步的開始 !不管別人怎么想，我堅決認為：科技發(fā)展弊大于利：因為從一些地方來看，科技是隱型殺手。真正的科技只有利沒有弊，要么，就是偽科技，書信可以被替代。科技能干什么 ，它能讓漢書更美，讓情更濃。感謝網(wǎng)絡(luò)，讓我日記永生。我目前最大的遺憾之一就是我 2021 年前的手寫日記都丟了。具體多少，無從統(tǒng)計，直到現(xiàn)在，我仍有寫日記的習慣。如果真如我所分析，那我想也可以用這樣一個題目：”手記該不該成網(wǎng)記“ ?我的答案是肯定的。 書信，字義就是手寫在信。同時，更想，要是在今天，想家的時候，打開電腦，開啟 qq 或視頻，就少那漫長的等待，少了多少的離愁，一切不必擔心了。那時最愛李春波“一封家書”，有人沒人總在哼，頭幾天還在“酷我 K 歌里找出來一唱，沒想，既成了今日作文中一字眼。盡管杜圣人夸張，我也覺得好。感謝電腦和網(wǎng)絡(luò)，不，是科技，沒有它，恐怕我還是光 棍。不怕說，老婆，是我在網(wǎng)絡(luò)上相識、相知到相合，而我們，連一封書信都沒寫過。于我，書信歷史不再，內(nèi)容更無從憶起。印象深點的，光師范三年就寫了近 150 封，自習課現(xiàn)在想起來該叫“書信課“了，當然多是“友情”書信，其它的就屬于杜圣人的“家書”系列了。 ”書信“，對于我，一位 70 后 的來說，特別是我，再熟悉不過了，但也很遙遠，恐怕比”歷史“還歷史。那么新鮮的，深奧的，普遍的”科技“，與過去了的，普通的，稀罕的”書信“強連一起來寫，要說寫” 800 字“，感覺特難。老師，你不可否認吧，你現(xiàn)在不是在用電腦閱卷 ?盡管我是以”書信“的模式寫的，最終還得上科技性的啊，也許你也巴不得，” 6 怎么不用“電腦體呢 ?“。但我們現(xiàn)在的生活與科技息息相關(guān)。如果，答案能 YES就滿分的話，相信閱卷老師看了我以下之后，” OK“?？偟膩碚f，不用。它簡直就像我剛飯后碰見一位熟人，問“你吃了嗎 ?”，對方百之九十上的會答“吃了”。 第三篇：科技的利與弊 看到這個題目，于我，一個 70 后的“考生”，我迷糊了。 羅布泊嘆息著，回想著當初一位黃發(fā)老人用蒼勁的手在羅布泊種上軒轅柏，面對如今溝壑萬千的黃土高原，面對昔日樹林陰翳化為今日的黃沙漫天，羅布泊悲傷的嘆息。 科技的高速發(fā)展無可厚非，改善民生亦不許任何指責，然而我們是否該停下來靜心自省，難道這一切都要以鄱陽湖的干涸做為代價嗎 ?干裂的土地，深深的條紋如我數(shù)干 枯的手，緊緊握住我的心，不能跳動，湖中長滿的稻草，不似青天大樹，卻指天而問，那么刺眼，有那么狂傲，曾排名世界第九湖的鄱陽湖，因為人類的發(fā)展正在飛速“減肥”。當高速公路與立交橋多于架梁之椽時，黃河于長江之水已漸漸干涸。其中都能看見科技的身影，現(xiàn)在的我們，特別是城市里的人，如果離開了這些科技，可以說是寸步難行。說穿了，我們相知吃的東西，穿的衣服，看的書，用的器具、玩的 游戲油、米、面，我們天天在吃，但其中的農(nóng)業(yè)科技、農(nóng)機科技等，我們曾去關(guān)注過嗎手機、電腦、 MP3 等數(shù)碼產(chǎn)品，它們運用了材料學、人體工程學、電子學等領(lǐng)域的研究成果且不斷推陳出新、更新迅速，深受各類數(shù)碼達人的喜愛?？萍季蘩藷嵛璧臉氛?，仿佛就是雄鷹崛起的盛世華章，澎湃激昂。這一切的一切僅僅是科技浪花中的一栗。 或許神六的飛天已成為歷史，或許探月的傳奇已成為佳話，或許超大規(guī)模集成電路已淡出視野 第二篇：科技的利與弊 聆聽于中國崛起的盛世華章，仰慕于中國騰飛的傲然身影，留連于中國繁榮的美麗藍圖，騰飛的雄鷹，已奏響了響徹蒼穹的樂鼓。 如此看來，科技也并不是十全十美的。所以，歐洲國家在法國巴黎簽署了《禁止克隆人協(xié)議》，提出禁止用任何技術(shù)創(chuàng)造與任何生者或死者基因相似的人，認為克隆人有損于 5 人的尊嚴，違背社會倫理道德準則，因此克隆人是不人道、不可接受的。這將在倫理道德上無法定位