【正文】 在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，中國青年運(yùn)動(dòng)必將譜寫更加光輝燦爛的篇章。要把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，把個(gè)人的追求融入全民族的共同理想之中，自覺服務(wù)祖國和人民，無私奉獻(xiàn)社會(huì)，艱苦奮斗，不懈進(jìn)取，在火熱的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出無悔的青春、永恒的青春。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事業(yè)的前提。 當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命，就要甘于奉獻(xiàn)。青年時(shí)期是最富有創(chuàng)造力的時(shí)期，青年是最具有創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造潛力的群體。全面建設(shè)小康社會(huì)是前無古人的事業(yè)，在這一偉大實(shí)踐中，有大量新情況需要去認(rèn)識(shí)，有大量新課題需要去解決，有大量新任務(wù)需要去完成。青年處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，一定要珍惜大好時(shí)光 ，發(fā)憤學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，打牢人生成長(zhǎng)進(jìn)步的根基。要懂得馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)，具有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的技能和本領(lǐng)，都需要下苦功夫?qū)W習(xí)。在科技進(jìn)步日新月異的當(dāng)今世界，更加需要發(fā)揚(yáng)五四先驅(qū)們倡導(dǎo)的科學(xué)精神。青年一代要牢記黨和人民的重托，牢記自己肩負(fù)的歷史使命，以昂揚(yáng)的姿態(tài)和飽滿的熱情投身全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)黨的十六大確定的各項(xiàng)任務(wù)貢獻(xiàn)青春、智慧和力量。我們今天要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，肩負(fù)起歷史賦予當(dāng)代青年的使命。在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)五四精神，就要堅(jiān)持以鄧小平理 論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中譜寫青年運(yùn)動(dòng)的嶄新篇章。五四運(yùn)動(dòng) 86 年來，中國社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，五四先驅(qū)們追求的理想和目標(biāo)正在變成現(xiàn)實(shí)。五四精神始終激勵(lì)著一代又一代中國青年，中國青年運(yùn)動(dòng)又豐富和發(fā)展了五四精神。中國共產(chǎn)黨成立后，中國青年運(yùn)動(dòng)確立了正確的方向，在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，一代又一代先進(jìn)青年在黨的領(lǐng) 導(dǎo)下，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福，進(jìn)行了不懈奮斗，建立了卓越功勛。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件，從而拉開了中國新民主主義革命的序幕。在奉獻(xiàn)中確定人生的坐標(biāo)，在奮斗中建功立業(yè)，這是一切有志有為 青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確道路。 奉獻(xiàn)是一種別樣的青春。經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代呼喚創(chuàng)新型人才，這就要求廣大青年朋友具有強(qiáng)烈的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造激情。這是廣大青年朋友們對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)人民必須肩負(fù)起來的歷史責(zé)任。廣大青年朋友要有一種只爭(zhēng)朝夕的緊迫感，大膽吸收人類創(chuàng)造的一切先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，注意瞄準(zhǔn)知識(shí)創(chuàng)新的趨勢(shì)和潮流，努力在科技文化發(fā)展的最前沿占有一席之地。每一個(gè)青年人都要努力從我國改革和建設(shè)的實(shí)踐中汲取智慧和力量，努力學(xué)習(xí)和掌握必需的技能和本領(lǐng)，與時(shí)代同步，與祖國同行。在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，就如同逆水行舟，不進(jìn)則退。 我們正面對(duì)著世界經(jīng)濟(jì)和科技前所未有的大發(fā)展，也面對(duì)著前所未有的激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)代中國青年，一定要高舉愛國主義旗幟，沿著黨指引的道路繼續(xù)奮勇前進(jìn)。愛國主義，始終是中國青年運(yùn)動(dòng)的旗幟。 學(xué)習(xí)先進(jìn)，勇于創(chuàng)新，這鮮明地寫在五四精神的旗幟上。 86 年前爆發(fā)的那一場(chǎng)轟轟烈烈的反帝愛國群眾運(yùn)動(dòng) —— 五四運(yùn)動(dòng)，就是中華民族光輝史冊(cè)里動(dòng)人的一卷。 一個(gè)國家和民族在發(fā)展的道路上，總會(huì) 發(fā)生一些影響深遠(yuǎn)的重大歷史事件，鐫刻在這個(gè)國家和民族的集體記憶中，反映出國家和民族的凝聚力和精神走勢(shì)，預(yù)示著這個(gè)國家和民族的未來。民族精神是一個(gè)民族自立于世界民族之林的必要條件，在當(dāng)今世界，民族精神在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中愈來愈具有突出的地位。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著這個(gè)民族精神。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的一個(gè)重要尺度。這是民族精神最生動(dòng)、最現(xiàn)實(shí)的一次體現(xiàn)。在 2021 年突如其來的“非典”疫情面前 ，危難之中民族精神得到空前弘揚(yáng)。不同的時(shí)代有不同的需求、不同的內(nèi)容，民族精神必須也應(yīng)該體現(xiàn)出不同的回答和反映。 民族精神也是現(xiàn)實(shí)的。江澤民同志把當(dāng)代的民族精神歸結(jié)為“解放思想、實(shí)事求是的精神”；“緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神”；“知難而進(jìn)、一往無前的精神”；“艱苦奮斗、務(wù)求實(shí) 效的精神”；“淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神”。在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的長(zhǎng)征精神、紅巖精神、延安精神又為中華民族的民族精神增添了新內(nèi)容。在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中，以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)們，不僅高舉起民主與科學(xué)的現(xiàn)代化旗幟，而且第一次舉起馬克思主義的旗幟，倡導(dǎo)“少年中國精神”，實(shí)現(xiàn)了民族精神的創(chuàng)新。如果說《周易》中貫穿的“自強(qiáng)不息、厚德載物”的思想主線，是古代中華民族精神的集中體現(xiàn)的話，那么，近代以來一直孕 育著現(xiàn)代革新的中華民族精神，“萬眾一心，發(fā)憤圖強(qiáng)，振興中華”就是其鮮明的時(shí)代特征。 民族精神是發(fā)展的。在中國人的傳統(tǒng)思想中，超越個(gè)人的衣食之利，以天下蒼生為己任，是一種主流意識(shí)。四是歷史責(zé)任感。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一直激勵(lì)著人們奮發(fā)有為、勤政為民?？鬃拥摹俺劦?，夕死可矣”；孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”；林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，殺生成仁，舍生取義，成為中華民族精神的要義之一?！兑捉?jīng)》的“天行健，君子以 自強(qiáng)不息”，成為無數(shù)仁人志士的人生信條，激勵(lì)著人們?yōu)閲液兔褡宓氖聵I(yè)“鞠躬盡瘁、死而后已”。一部中華民族的發(fā)展史便是民族精神的積淀史。中華民族是具有偉大民族精神的民族，千百年來，中華民族之所以能歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，靠的就是威力無比的民族精神。 弘揚(yáng)和培育民族精神 民族精神是一個(gè)民族在其發(fā)展過程中逐漸形成的總體精神氣質(zhì)。 五四精神是一面旗幟，五四精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，在新的時(shí)代它有新的內(nèi)容。在今天我們懷念五四運(yùn)動(dòng)，重提五四精神，在新的時(shí)代背景下還是有著巨大的社會(huì)意義的，讓我們重新去認(rèn)識(shí)愛國主義精神，重新去審視我們的意識(shí)形態(tài)。 其實(shí)，在新的時(shí)代背景下，我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)愛國主義精神還是有著各種各樣的形式。我們走向社會(huì)，遵守社會(huì)的各種規(guī)章制度，做一個(gè)遵紀(jì)守法的良好的公民，也是一種愛國主義行動(dòng)。在學(xué)校里，你努力掌握科學(xué)知識(shí)，成為社會(huì)的有用人才，到祖國和人民最需要你的地方去。是的，如何認(rèn)識(shí)愛國主義怎樣用我們自己的切實(shí)行動(dòng)來實(shí)踐愛國 主義，對(duì)于當(dāng)代的大學(xué)生是有著巨大的意義的。這種認(rèn)識(shí)是很不正確的，筆者認(rèn)為五四精神不僅沒有過時(shí)。那么我們今天來重新懷念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，用自己的切實(shí)行動(dòng)來發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，無疑有著巨大的社會(huì)意義的。那么時(shí)值今天，當(dāng)代的大學(xué)生遠(yuǎn)離了國家和民族苦難的日子，遠(yuǎn)離了社會(huì)動(dòng)蕩不安的局面，生活在一個(gè)無憂無慮的生活背景下。重提五四愛國運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生還是有著重大的意義的。它又是一次中國歷史上第一次徹底的不妥協(xié)的反對(duì)帝國主 義和封建勢(shì)力的偉大斗爭(zhēng)，喚醒了中華民族的覺醒，直接促進(jìn)了新民主主義革命在中國的開展，五四偉大的愛國精神直接影響了我們一代又一代人。這次運(yùn)動(dòng)是在新文化運(yùn)動(dòng)背景下所爆發(fā)的學(xué)生愛國主義運(yùn)動(dòng)，在中國的革命史上有著舉大的意義。這些歷代精英提倡和追求的各種高尚精神匯集在一起，便成了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、世代相傳的國魂意 識(shí)，成為炎黃子孫的立身砥行的精神支柱，成為民族的脊梁。顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”；秋瑾的“他年成敗利鈍不計(jì)較，但持鐵血報(bào)祖國”，無不表現(xiàn)出強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感?！吧趹n患，死于安樂”，在感受憂患中超越憂患，并最終達(dá)到“不憂”、“不惑”、“不懼”的境界。三是憂患意識(shí)。二是對(duì)正義價(jià)值的認(rèn)可與執(zhí)著追求。中華民族的民族精神包含著一些主要的精神要素：一是自強(qiáng)不息的奮斗精神。民族精神是歷史的。它有著鮮明的民族性和時(shí)代性，是一種超越階級(jí)、階層之上的全民族的精神支柱與凝聚力。我們懷念五四精神，我們發(fā)揚(yáng)五四精神。愛國主義不是一句口號(hào)，不是一種形式，而是一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。無須做一些什么轟轟烈烈的大事情，而將我們的身邊的小事切切實(shí)實(shí)地做好，就是一種很好的愛國主義形式。在我們的身邊，做一些我們力所能及的事情努力地去幫助別人，積極地去實(shí)踐各種有益的社會(huì)公益活動(dòng)，也是一種愛國主義行動(dòng)。就像 現(xiàn)在的大學(xué)生志愿服務(wù)西部，積極響應(yīng)黨和國家的號(hào)召，他們所唱響的新時(shí)代的青春之歌就是一種很好的愛國行動(dòng)。在我們的生活中，發(fā)揚(yáng)愛國主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛國行動(dòng)，而是從我們身邊的小事做起。反而正是我們新的時(shí)代的所需，我們很有必要重新認(rèn)識(shí)我們的意識(shí)形態(tài)，有必要在新的形式下重新認(rèn)識(shí)愛國主義精神。也許有人會(huì)說五四運(yùn)動(dòng)離我 們已經(jīng)太久遠(yuǎn)了，那是一個(gè)時(shí)代的精神，已經(jīng)過時(shí)了，對(duì)于我們也沒有很大的現(xiàn)實(shí)意義了。愛國好像對(duì)于今天的我們已經(jīng)留于一種形式，一個(gè)口號(hào)了，“愛國熱血青年”在今天已經(jīng)被看作一個(gè)貶義詞了。那場(chǎng)以大學(xué)生為主的轟轟烈烈的愛國運(yùn)動(dòng)，他們?cè)鯓觼碛们啻旱臒嵫蜕鼇韺?shí)踐著自己對(duì)國家的愛。 那么在今天，正是五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的 86 周年之際，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)離我們這一代人 很久遠(yuǎn)了。 它是一次追求民主、追求真理的思想解放潮流，極大地推動(dòng)了科學(xué)思潮在中國的傳播，為后來的馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎(chǔ)?？匆娝艿嗡鲃?dòng)上前關(guān)掉，主動(dòng)關(guān)掉教室里無人使用的電燈，又何嘗不是愛國愛校的表現(xiàn) ? 同學(xué)們，我們每個(gè)人都愛自我的母親，我們會(huì)為了母親一個(gè)滿意的微笑而竭盡全力，那么就讓我們像愛自我的母親一樣，從身邊小事做起，以實(shí)際行動(dòng)熱愛我們的祖國、熱愛我們的學(xué)校吧 ! 小學(xué)生弘揚(yáng)愛國精神演講稿 第四篇：弘揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)愛國精神演講稿 1919 年 5 月 4 日爆發(fā)的那場(chǎng)北京學(xué)生反帝愛國運(yùn)動(dòng)，其革命浪潮迅速席卷全國，在全國范 圍內(nèi)展開了偉大的反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)。班級(jí)在樓上的同學(xué)不向教室北面窗外亂扔紙屑是愛國愛校 。尊重教師是愛國愛校 。所以，熱愛學(xué)校的一草一木、一磚一瓦是愛國愛校 。 同學(xué)們，擦亮一塊玻璃，撿起地上的一張廢紙，認(rèn)真完成每一次作業(yè)，學(xué)好每一門功課，對(duì)學(xué)校財(cái)產(chǎn)愛惜有加，認(rèn)真遵守校紀(jì)班規(guī)，這些就是我們愛國愛校的具體表現(xiàn)。 對(duì)我們每位學(xué)生來說，愛國就是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，從日常行為規(guī)范做起，把愛國化為具體的行動(dòng)。在今年暑假里，有一批中國的小學(xué)生到新加坡游學(xué)訪問，也做出了在一些公眾場(chǎng)合大聲喧嘩、在賓館里追逐打鬧等不禮貌的行為，導(dǎo)致一些當(dāng)?shù)厝讼蛟撔５念I(lǐng)隊(duì)投訴，這又為祖國造成了不良的負(fù)面影響。但其中的一些涉及最起碼的禮貌禮貌標(biāo)語，如”不準(zhǔn)隨地吐痰“、”禁止吸煙“、”不準(zhǔn)進(jìn)入草坪“等卻用中文書寫。作為一名小學(xué)生，怎樣做才是愛國呢 ?”愛國“絕不是空洞的口號(hào)，而應(yīng)立足于我們身邊的具體行為。 《小學(xué)生守則》明確要求我們要熱愛祖國、熱愛學(xué)校。 黃山，黃河，你們氣勢(shì)磅礴，是祖國美麗的根本 ! 造紙，火藥，哪個(gè)不是中華民族的驕傲 我們是炎皇子孫，是龍的傳人，我為我祖國的富強(qiáng)，民主，禮貌，和諧而自豪 ! 最終，我祝祖國繁榮昌盛，帶領(lǐng)全世界人民走向和平的新時(shí)代 ! 我的演講完畢，多謝大家。2021年 5 月，世界博覽會(huì)在上海舉行，向世界人民展現(xiàn)著我國科技的發(fā)達(dá) 。個(gè)個(gè)都是頂天立地，氣沖霄漢，盡