【正文】 在此之后，那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠(yuǎn)不會(huì)再撼動(dòng)他們的愛(ài)情了。 結(jié)局是美滿的，他們完成了他們認(rèn)為最能保留這段愛(ài)情的唯一方式。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉”。不要責(zé)備她，她僅僅只為了知道他還是愛(ài)她的么，他什么時(shí)候來(lái)接他？她是為了確定什么還是在試探什么，我想這場(chǎng)愛(ài)情皆因此而暗淡下去。在家人的止不住的勸說(shuō)再婚下，與內(nèi)心里萌生的懷疑，種種的疊加，她終于支持不下去了。 根據(jù)其風(fēng)俗，媳婦被婆家趕回娘家無(wú)異于被休棄了。或許送走劉蘭芝只是權(quán)宜之計(jì)，公務(wù)纏身的他 實(shí)在無(wú)法顧及這家中變故，也許只想緩和一下局勢(shì)的他，怎么也料想不到由此而引發(fā)的后果。對(duì)此，仲卿顯的無(wú)能為力，在孝字當(dāng)頭的社會(huì)里，他選擇了妥協(xié)。不知道你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動(dòng)和主宰，那就是人性中陰暗的一面，懷疑、猜忌、誤解，無(wú)不一波未停一波又起的興風(fēng)起浪，這些滲透進(jìn)他們的愛(ài)情中，如不及時(shí)化解，后果是災(zāi)難性的。 20 歲，能承受多大的壓力？ 結(jié)論：晚婚好！?。『俸? 孔雀東南飛讀后感范文三： 愛(ài)一個(gè)人需要什么？我說(shuō)不出。由此可見(jiàn)這場(chǎng)悲劇的核心是焦與蘭倆人的脆弱心里。偏致的想法立刻產(chǎn)生，他們要“黃泉下想見(jiàn)，勿違今日言！”。事情的急轉(zhuǎn)折發(fā)生在與焦見(jiàn)面后。”蘭芝便“左手持刀尺，右手執(zhí)凌羅，朝成素夾裙，晚成單羅衫”。蘭芝母對(duì)蘭芝說(shuō)“適得府君書(shū)，明日來(lái)迎汝。這難道就行啦！也太隨便了吧。即蘭芝出身好。 到底是什么讓蘭芝在縣令，府君如此“搶手”？文章中未提縣令。我是一點(diǎn)兒也看不出有逼迫蘭芝的意思。別忘了蘭芝也說(shuō)其兄“性行暴如雷”。不嫁義郎體，其往欲和云？”這樣的話。 蘭芝父在那里，從文章中感覺(jué)到也不在了。 兒子當(dāng)然不能罵了。在這二三中，焦妻仍無(wú)“事”，的確有點(diǎn)兒?jiǎn)栴}。焦已結(jié)婚時(shí)間不短：“共事二三年”?？磥?lái)問(wèn)題是在焦母。蘭芝本人則講“奉事循公佬”，“晝夜勤作息，鄰頻營(yíng)苦心”。則焦母如此專橫，怎又能反映“封建社會(huì)婦女社會(huì)低下”？若已亡，則焦母一婦道人家把倆孩子撫養(yǎng)成人，難道不能說(shuō)明她的偉大？ 到底是 什么讓焦母看焦妻 (蘭芝 )“別扭”：“此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由”是焦母的“正詞”。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙？！一身的嫁妝，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這輕輕的一躍，那“生不偕老，死求同穴” 的追求卻教這一切都于瞬間停止了，這美麗舉動(dòng)如流星被定格，在數(shù)千年的時(shí)間荒野里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒！ 看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)?；仨懹诙稀Ｌ熘?，為了這男人，可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了！ 曹七巧，這母親，她到底怎么了？難說(shuō)不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。面對(duì)著準(zhǔn)女婿，她 也許只要輕輕地問(wèn)候一聲，甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就可以了。別人以為是愛(ài)女心切吧。且豪門(mén)是非多，這樣的生活 ,盡管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。七巧出身低微，嫁入豪門(mén)。不論是嫉妒也好 ,忌恨也好，反正，她憤怒了！ 你聽(tīng)我說(shuō)，這并非謬論。深閨一貫孤獨(dú)寂寞，自己的日子不好過(guò)，也便見(jiàn)不得別人比自己幸福。試問(wèn)向來(lái)都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她，情何以堪？于是，悲劇的序幕被拉開(kāi)??此或?yàn)槠湟弧，F(xiàn)在小夫妻昵喃燕語(yǔ)，忘乎所以。在我看來(lái)，還有兩大可能： 《禮記內(nèi)則》中說(shuō)：“子甚宜其妻，父母不悅，出。終究，他們還是走在了一起，好不令人掬淚的悲涼 —— “生不偕老”，好不令人慨嘆的幸福 —— “死求同穴”?? 對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說(shuō)紛紜，各執(zhí)其辭。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼，他們選擇了共同殉情。這時(shí)時(shí)間對(duì)你來(lái)說(shuō)已毫無(wú)意義，因?yàn)榻Y(jié)果早已注定。當(dāng)你再讀這篇文章時(shí)，發(fā)現(xiàn)時(shí)代變了，但愛(ài)情的忠貞沒(méi)有變。有一種愛(ài)叫放手，為愛(ài)放棄地久天長(zhǎng)。 思念一個(gè)人是幸福的，被人思念更是一種幸福，因?yàn)槟阒涝谔煅暮＝?，有一個(gè)人為你傷心為你流淚。愛(ài)不一定要海誓山盟，愛(ài)不一定要相依看夕陽(yáng)西下。所以即使劉蘭芝嫁給了別人，但她還是愛(ài)著焦仲卿，而焦仲卿也同樣忘不掉劉蘭芝。焦仲卿更不必自掛東南枝。距離不會(huì)讓愛(ài)變得淡泊，只會(huì)讓愛(ài)變得更無(wú) 形，但你卻隨時(shí)能感覺(jué)到他的愛(ài)?！睈?ài)一個(gè)人不一定要得到他，看著她得到幸福其實(shí)更是一種偉大的愛(ài)。如果她真的是想反抗到底，那么死是一種懦弱的表現(xiàn)；如果她是一個(gè)忠孝的人，那么死又是一種不負(fù)責(zé)任。劉蘭芝這 個(gè)形象，比較之下還是比較喜歡，我覺(jué)得她反抗焦母，只是一種無(wú)奈，或者自遣回家只是留一個(gè)較軟弱的尊嚴(yán)，比起虞姬的烏江自刎，簡(jiǎn)直不值一提。為家庭矛盾的激化來(lái)助 漲聲勢(shì)！因此，對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)已經(jīng)到了火燒眉毛的關(guān)鍵時(shí)刻。而我們也隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)有越來(lái)越多的百姓子女和父母分開(kāi)居住，這對(duì)創(chuàng)造和諧大家庭起到了推波助瀾的作用。就像林黛玉所說(shuō)；“不是東風(fēng)壓倒了西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒了東風(fēng)！” 這一點(diǎn)還是要說(shuō)西方比較開(kāi)明，孩子在 18 歲后獨(dú)立，自己上學(xué)自己貸款買(mǎi)房子，今后來(lái)償還。一般還是以門(mén)當(dāng)戶對(duì)、年貌相配為上上之策。” 其實(shí)文學(xué)作品的價(jià)值就是有重復(fù)性和永恒性的，就是到了現(xiàn)在改革開(kāi)放三十年，歷史還是反復(fù)重演。 半遮面，淺絲笑，面似紅來(lái)笑也香。要不這個(gè)婚姻也會(huì)受到很大的挫折！ 我對(duì)“孔雀東南飛”的記憶還是小時(shí)候看紹興戲時(shí)留下來(lái)的，我還是為了焦仲卿和劉蘭芝流了好多好多的眼淚。如果公婆有封建思想而且還是個(gè)有錢(qián)有地位的人家，那作為兒媳如果不會(huì)生養(yǎng)肯定在這個(gè)家中是既沒(méi)有地位也許也要被驅(qū)逐出門(mén)。這在封建的禮教下是不可饒恕的。而劉蘭芝嫁到夫家兩三年，早晚侍奉婆婆和照顧小姑。從這個(gè)角度看，封建家長(zhǎng)制和封建禮教實(shí)質(zhì)充當(dāng)了殺害他們的劊子手，它們不僅摧殘了美滿幸福的婚姻，更是扼殺了善良純樸的天性。在“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的東漢，儒家經(jīng)義中的“孝”充當(dāng)著捍衛(wèi)封建 禮教，維護(hù)封建家長(zhǎng)權(quán)威的堅(jiān)實(shí)堤壩。仲卿官宦世家，從小生活在母親的淫威之中，養(yǎng)成了懦弱無(wú)能的性格，所以當(dāng)他面對(duì)母親的威逼，就決定了他不可能主動(dòng)爭(zhēng)取婚姻的幸福。從蘭芝和仲卿兩人的角度看，這是性格的悲劇。又如蘭芝分別時(shí)對(duì)其兄“性行暴如雷”的擔(dān)憂，焦母“東家美女”的引誘，在詩(shī)中也暗伏、照應(yīng)，顯示了結(jié)構(gòu)的縝密。另外，結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)映襯。第一次是仲卿求母失敗后，與蘭芝的臨別，反映了兩人濃厚深切的戀情；第二次是蘭芝辭婆后，與仲卿的話別，抒寫(xiě)了他們真摯堅(jiān)定的感情；第三次是蘭芝拒婚后，與仲卿的訣別，刻畫(huà)了他們生死相依的愛(ài)情。第二條線索是圍繞蘭芝與仲卿矢志不渝的愛(ài)情鋪展的。仲卿求母，是焦母的專橫和仲卿的軟弱的第一次沖突；蘭芝辭婆，是焦母的