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山西景點(diǎn)的導(dǎo)游詞共5則(參考版)

2025-04-25 13:36本頁(yè)面
  

【正文】 好了,我為大家就講解到這了,謝謝大家 ! 。據(jù)說(shuō)以前潭壁上長(zhǎng)年攀生著一種紫色的草,因而得名“紫草潭”。龍蝦花是一種珍貴的草本植物,它春天發(fā)芽,夏天開(kāi)花,秋天結(jié)實(shí),冬天落葉。地面抬升后,在流水深切的作用下,一些細(xì)小的沙石被沖走,加上在重力作用下巖石崩塌,又被雨水,溪流慢慢地沖刷等綜合作用,使張家界地區(qū)在漫長(zhǎng)的歲月中經(jīng)風(fēng)化、流水切割,逐漸形成了由一系列柱峰、方山、峽谷組合而成的這種奇特的石英砂巖峰林地貌??戳私鸨迬r的雄姿,大家可能會(huì)奇怪:大自然為何如此 的神奇?根據(jù)科學(xué)論證: 3 億多年前,這里曾是一片汪洋大海。加上其巖石結(jié)構(gòu)為紅色石英砂巖和石灰?guī)r,在陽(yáng)光照射下,金光閃閃,故名金鞭巖。大家請(qǐng)往右前方看,前面這座高聳如云的石柱就是聞名遐邇的金鞭巖,而金鞭溪就是 因?yàn)殚L(zhǎng)年流經(jīng)此巖而得名的。水杉是一種非常古老的樹(shù)種,人們?cè)?jīng)以為已經(jīng)在第四紀(jì)冰川襲擊時(shí)期絕跡了。整個(gè)花朵的形狀就像放飛的鴿子,這是我國(guó)特有的珍貴樹(shù)種,因而外國(guó)人親切地稱它為“中國(guó)鴿子花”。它把“奇峰三千、秀水八百”的山水美發(fā)揮到了極致 !那么金鞭溪究竟是一條什么樣的峽谷呢?著名文學(xué)家沈從文先生贊譽(yù)它是“張家界的少女”,當(dāng)年張家界的宣傳者 —— 著名畫(huà)家吳冠中先生在此曾贊嘆它是“一片童話般的世界”,現(xiàn)在就請(qǐng)大家跟隨我沿著吳老和沈老先生當(dāng)年的足跡去揭開(kāi)金鞭溪神秘的面紗吧!請(qǐng)大家注意看左邊這些奇特的植物,它就是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物 —— 珙桐。謝謝 ! 【金鞭溪】 各位朋友大家好!今天我們要參觀的是有著“千年長(zhǎng)旱不斷流,萬(wàn)年連雨水碧青”美譽(yù)的金鞭溪。天子山的風(fēng)景是迷人的,這里的民風(fēng)也是淳樸的,這里有看不完的風(fēng)景,講不完的故事,因此有人評(píng)價(jià)天子山為“誰(shuí)人識(shí)得天子面,歸來(lái)不看天下山”。各位朋友,接下來(lái)請(qǐng)大家欣賞“天女獻(xiàn)花”的秀麗吧。如果在紅霞滿天的時(shí)候來(lái)看,卻筆熠熠生輝,筆尖還殘留著幾點(diǎn)朱紅墨跡。相傳向王天子兵敗以后 ,曾經(jīng)焚毀所有文稿,當(dāng)他看到這幾支卻筆時(shí),想到曾經(jīng)用它們批閱公文,指揮過(guò)千軍萬(wàn)馬,如今卻功敗垂成,自己又有何顏面面對(duì)家鄉(xiāng)父老,于是悲慣地將幾支御筆擲落于山谷之中。西海是名副其實(shí)的山的海洋,我們可以看到上千座山峰風(fēng)起云涌般展現(xiàn)在我們的眼底。請(qǐng)大家仔細(xì)觀察山下的一座座山峰,粗看是雜亂無(wú)章,細(xì)看則是井然有序,它們一個(gè)個(gè)氣宇軒昂 ,精神抖擻,威武壯觀,整齊嚴(yán)肅,不正像是即將出征的將士嗎?現(xiàn)在我們到達(dá)的景點(diǎn)是整個(gè)武陵源唯一的一處大型人文景 觀“賀龍公園”,進(jìn)入公園我們首先看到的就是這尊賀龍銅像:銅像高 米,包括戰(zhàn)馬重達(dá) 9 噸多,是中國(guó)近百年來(lái)的偉人中最大晟重的一尊銅像。 1968 年的時(shí)候解放軍某部為采靈芝等貴重藥材,帶上槍,利用繩索等工具,也只下到第六墩就不敢再下去了,因?yàn)閺牡诹胀驴?,還是陰森恐怖、深不見(jiàn)底,因此“神堂灣”這個(gè)地方從此以后便成為了無(wú)人涉足的神秘世界。神堂灣是武陵源景區(qū)最為神秘的地方。天子山風(fēng)景秀麗,氣候宜人,舉目遠(yuǎn)眺,千山萬(wàn)壑是盡收服底。好了,我們游覽也要結(jié)束了,有機(jī)會(huì)歡迎大家再來(lái)黃石寨旅游,謝謝大家。眼前的這個(gè)人工景點(diǎn)就是“六奇閣”。特別是到了晚上,有一種與星星近在咫尺的感覺(jué),似乎一伸手。好了,現(xiàn)在我要告訴大家,我們已經(jīng)順利的登上了黃石寨的寨頂了,我?guī)Т蠹业健罢桥_(tái)”來(lái)看看吧。“南天一柱”是整個(gè)”武陵源”風(fēng)景的特寫(xiě),它拔地而起,上大下小。再請(qǐng)大家看這邊,順著我手指的方向便是“定海神針”,它高大挺拔,巍然屹立,似乎在用強(qiáng)硬的身軀支撐著整座大山。由于這石匣內(nèi)曾藏過(guò)天書(shū),因而被人譽(yù)稱為“天書(shū)寶匣”。一個(gè)個(gè)衣著秀麗的土家姑娘正在載歌載舞地歡迎著各位來(lái)賓,她們優(yōu)美的歌聲是否會(huì)喚起您對(duì)土家民風(fēng)的無(wú)限向往呢?她們的熱情好客、淳樸善良是否帶給您一種從未有過(guò)的輕松和快樂(lè)呢?此時(shí)此刻,您是否已經(jīng)感悟到了張家界“山美、水美、人更美”的真諦了呢?大家請(qǐng)看右邊對(duì)面的山上,有一個(gè)大約 20 米高的圓形石柱,上面還有一塊長(zhǎng)約 3 米、寬 米的石匣,在石 匣上有一個(gè)石蓋,這石蓋一半凌空,一半蓋于匣上,周圍環(huán)繞著五棵翠綠的松柏。這是一排排曲折而 又陡峭的山 路,自古登黃石寨只有后山一條路,今天我們走的這條路,是十多年以前人工開(kāi)鑿的。一位著名詩(shī)人曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)黃石寨:“五步稱奇,七步叫絕,十步之外,目瞪口呆。 【黃石寨】 各位朋友大家好,歡迎來(lái)到張家界,非常高興能同大家一起游覽張家界最大的凌空觀景臺(tái) —— 黃石寨。這里放的水車、石磨等都是他當(dāng)年用國(guó)的原物。 13 歲到15 歲,因?yàn)榧依锶狈趧?dòng)力,他便休學(xué)在 家從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。請(qǐng)大家抬頭看,可能大家沒(méi)有注意在這間房子上方有個(gè)小閣樓,也就是在這個(gè)小閣樓上建立了中共韶山支部。冬天,他常常躺在被子里讀書(shū)到深夜。這里是毛澤東小時(shí)侯學(xué)習(xí)的地方,當(dāng)年,毛澤東晚上讀書(shū)就是用的這盞小油燈。當(dāng)時(shí)毛澤東同志在長(zhǎng)沙工作,小弟毛澤覃在長(zhǎng)沙讀書(shū)。這里是毛澤東的臥室。 1959 年毛澤東看到母親這張照片時(shí)還說(shuō):“我還是挺像我母親的。她性情溫和,富有愛(ài)心,經(jīng)常接濟(jì)周圍的鄉(xiāng)親。應(yīng)該說(shuō)父親的勤勞節(jié)儉和善于持家理財(cái)為早年毛澤東外出讀書(shū)提供了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 1893 年 12 月 26 日,毛澤東同志就誕生在這間屋子里,墻上掛的是毛澤東同志父母的遺照。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中毛澤東一家先后有 6 位親人英勇就身。毛澤東說(shuō):“是的,這些不只是我們一家發(fā)生的事,天下大多數(shù)人都這樣,就叫國(guó)亂民不得安生,所以我們要舍小家為大家,出去做一些有利于大多數(shù)人的工 作。南方農(nóng)家一般都會(huì)有這間冬天架柴燒火取暖的房子,你們看這上面還有個(gè)掛鉤,俗稱“爐膛鉤”,它是用來(lái)掛壺?zé)?,?dāng)然也可以用來(lái)煮飯菜,冬天全家團(tuán)團(tuán)圍坐邊吃邊聊,那可是熱氣騰騰的呢! 1921 年的春天,毛澤東在籌建共產(chǎn)黨的過(guò)程中,回到韶山,他邀弟妹們圍爐烤火、拉家常。這口灶呢是在故居復(fù)原陳列的時(shí)候,根據(jù)老人的回憶復(fù)制的。毛澤東小時(shí)侯經(jīng)常在這個(gè)地方幫助父母勞動(dòng),用木桶挑水,大家看到的這個(gè)大水桶就是當(dāng)年的原物。這里就是我們前面提到的兩家共用的堂屋,它在南方是擺酒席和宴請(qǐng)客人的地方,大家看到這里的方桌和板凳都是原物。大家抬頭看大門(mén)頂端掛著的這塊“毛澤東同志故居”金字紅木匾,是鄧小平同志在 1983 年 4 月 2 日親筆題寫(xiě)的。大家可以看到毛澤東同志的故居是一棟坐南朝北木結(jié)構(gòu)的典型的南方農(nóng)舍,它面臨綠水,背依青山,成凹字形結(jié)構(gòu),這里的老百姓稱它為“一擔(dān)柴”?,F(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的這棟古樸的農(nóng)舍叫“上屋場(chǎng)”。”明代大旅行家徐霞客在他的游記中將懸空寺稱為天下巨觀,并對(duì)整個(gè)寺廟建筑、部署作了極高的評(píng)價(jià)。這四個(gè)字是說(shuō),這座建筑物簡(jiǎn)直是魯班那樣巧奪天工的匠師所為。 在寺的棧道石壁上,刻有“公輸天巧”四個(gè)大字,贊賞懸空寺的建造技藝。游人們?cè)诶葯陂g行走,如如迷宮,甚至?xí)也坏匠雎贰=ㄔ谘卤谏系?殿堂進(jìn)深都較小,殿內(nèi)的塑像形體也相對(duì)縮小,但比例適度,表情豐富,很有藝術(shù)價(jià)值?!? 進(jìn)寺后,有樓梯可攀登上樓,這里并不顯得多么驚險(xiǎn),但當(dāng)你在樓上,沿著緊貼在崖壁的通道,由南往北走,通過(guò)一條棧道,走到北邊的那座三層三檐的樓閣時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里地勢(shì)已相當(dāng)高。歷代都重修,但原來(lái)的結(jié)構(gòu)都沒(méi)有改變。游人會(huì)想:這些顫顫悠悠的木柱能頂?shù)米∵@樣一座寺廟嗎?當(dāng)人們仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)承受重量的除了木柱外,還有那些插入巖石的巨大木梁后,對(duì)古代匠師的智 慧,不得不由衷地發(fā)出感嘆和敬佩了。 懸空寺位于山西省渾源縣,是在懸崖上鑿洞,插入木梁,寺的一部分建筑就架在這一根根木梁之上,另一部分則利用突出的巖石作為它的基礎(chǔ)。一般寺廟都建在平地上,但這座懸空寺卻是名副其實(shí),建在懸崖峭壁上,懸在半空之中。寺院門(mén)前,有一種樓,氣勢(shì)宏偉,內(nèi)懸萬(wàn)斤銅鐘,系明代所鑄,若人擊之,鐘聲可遍及全山,誠(chéng)為珍稀之文物。兩塔下西南角有大如拇指的小銅廟,內(nèi)坐小指大的土地像。內(nèi)壁四面鑄滿小佛萬(wàn)尊,中央臺(tái)上端坐一尊大佛,故稱“萬(wàn)佛如來(lái)”,殿前原有同期鑄造銅塔五座,按東西南北中方位布置,象征五座臺(tái)頂,可惜在日本侵華期間,被日本侵略者盜走了三座,現(xiàn)僅存東西兩座。三個(gè)銅殿均在湖北省荊州澆鑄,運(yùn)至現(xiàn)場(chǎng)組裝,如今僅存五臺(tái)山這一座了。在全寺中軸線上,寺前銅塔聳立,七重殿宇分為觀音殿、文殊殿、大佛殿、無(wú)量殿、千缽殿、銅殿和藏經(jīng)殿,各具特色,無(wú)一雷同,輝煌壯麗。 現(xiàn)占地面積約 120 畝,各種建筑 400 余座,規(guī)模浩大。唐代武則天以新譯《華嚴(yán)經(jīng)》中記載有五臺(tái)山,乃更名為大華嚴(yán)寺。該寺始建于漢明帝永平年間,原名大孚靈鷲寺。文殊菩薩因智慧第一,所以被推為眾菩薩之首,后因?qū)τ^音信仰流傳,逐漸被取而代之。文殊的坐騎為一青獅,表示智慧威猛。文殊菩薩是釋迦牟尼的左脅侍,關(guān)于他的來(lái)歷,說(shuō)法很多,而最流行的說(shuō)法是他出身于舍衛(wèi)國(guó)的婆羅門(mén)家庭,因有慈愛(ài)之心,后隨釋迦牟尼佛出家,成為佛的大弟子,幫助佛化導(dǎo)蕓蕓眾生。 臺(tái)外的寺廟比較分散,其中以南禪寺、佛光寺最。五臺(tái)山眾多的佛寺皆聚集在臺(tái)內(nèi)臺(tái)懷鎮(zhèn)。五臺(tái)山五座臺(tái)頂合圍的地區(qū),稱為臺(tái)內(nèi),其外圍則稱臺(tái)外。五臺(tái)山寺廟始建于漢明帝,唐代因“文殊信仰”的繁盛,寺院多達(dá) 360 多處。又因山上氣候多寒,盛夏仍不知炎暑,故又別稱清涼山。山西五臺(tái)山導(dǎo)游詞 五臺(tái)山位于山西省東北部五臺(tái)縣境內(nèi)。不妨看看為大家整理的山西旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞。晉祠內(nèi)還有著名的周柏、唐槐,周柏位于圣母殿左側(cè),唐槐在關(guān)帝廟內(nèi),老枝縱橫,至今生機(jī)勃勃,郁郁蒼蒼,于常流不 息的難老泉和精美的宋塑 42 歌侍女像、圣母像譽(yù)為“晉祠三絕”。殿內(nèi)兩側(cè)為難老、善利、二泉,晉水主要源頭由此流出,常年不息,水溫 17℃,清澈見(jiàn)底。 晉祠在太原市西南 25 公里懸翁山下,晉水發(fā)源處。 叔虞死后,后人為紀(jì)念他,在其封地里面選擇了依山傍水的,風(fēng)景秀麗的地方修建了
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